Строка 5: |
Строка 5: |
| |происхождение=др.-греч. Ὠριγένης Ἀδαμάντιος, лат. Origenes Adamantius | | |происхождение=др.-греч. Ὠριγένης Ἀδαμάντιος, лат. Origenes Adamantius |
| |варианты=Фабий | | |варианты=Фабий |
− | |категории=теолог, философ, учёный, Воплощения Мории, Упоминается в Учении Живой Этики | + | |категории=теолог, философ, учёный, Воплощения Мории, Упоминается в Дневнике Е.И.Рерих, Упоминается в Учении Живой Этики |
| |описание=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек». | | |описание=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. Автор термина «Богочеловек». |
| | | |
Строка 13: |
Строка 13: |
| | | |
| Ориген выступал сторонником идеи конечного спасения всего сущего (апокатастасис). Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значимое воздействие на творчество последующих мыслителей: Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других. | | Ориген выступал сторонником идеи конечного спасения всего сущего (апокатастасис). Учение Оригена, явившее собой первое системное изложение идей христианства в философском контексте, оказало значимое воздействие на творчество последующих мыслителей: Евсевия Памфила, Григория Богослова, Григория Нисского, Василия Великого и других. |
− |
| |
− | В семье Оригена называли Фабием {{бтс-источник|ЕИР-Дневник|1922.09.05}}. Одно из воплощений Учителя Мории {{бтс-источник|ЕИР-письмо|т.2, п.031}}.
| |
| |описание краткое=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. | | |описание краткое=Греческий христианский теолог, философ, учёный, основатель библейской филологии. |
| |приблизительный срок существования=ок. 185 – ок. 254 | | |приблизительный срок существования=ок. 185 – ок. 254 |