Изменения

Именно фохат направляет перенос принципов с одной планеты на другую, от одной звезды к другой звезде-дочери. Когда планета умирает, её оживотворяющие принципы переносятся в лайа или спящий центр, имеющий потенциальную, но латентную энергию, которая, таким образом, пробуждается к жизни и начинает формироваться в новое звёздное тело. Замечательно, что физики, признавая своё полное неведение относительно истинной природы даже земной материи – первоначальная субстанция рассматривается ими скорее, как сон, нежели, как здравая реальность – тем не менее, считают себя судьями этой материи и претендуют знать на что она способна и не способна в различных комбинациях. Учёные едва лишь поверхностно знают эту материю и, всё же, они утверждают свои догмы. Это лишь ничто иное, как «вид движения» и ничто другое! Но «сила», которая присуща дыханию живого человека, сдувающего пылинку со стола, есть тоже, без сомнения, «вид движения». И, несомненно, она не есть качество материи или частиц пылинки, но исходит от живого и мыслящего существа, которое дохнуло, безразлично был ли этот импульс сознательным или бессознательным. Истинно, наделить материю – о которой ничего до сих пор неизвестно – врождённым качеством, называемым силою, о природе которой ещё меньше известно, значит создать гораздо более серьёзную трудность, нежели та, которая лежит в принятии посредничества наших «духов природы» в каждом естественном явлении.

Именно фохат направляет перенос принципов с одной планеты на другую, от одной звезды к другой звезде-дочери. Когда планета умирает, её оживотворяющие принципы переносятся в лайа или спящий центр, имеющий потенциальную, но латентную энергию, которая, таким образом, пробуждается к жизни и начинает формироваться в новое звёздное тело. Замечательно, что физики, признавая своё полное неведение относительно истинной природы даже земной материи – первоначальная субстанция рассматривается ими скорее, как сон, нежели, как здравая реальность – тем не менее, считают себя судьями этой материи и претендуют знать на что она способна и не способна в различных комбинациях. Учёные едва лишь поверхностно знают эту материю и, всё же, они утверждают свои догмы. Это лишь ничто иное, как «вид движения» и ничто другое! Но «сила», которая присуща дыханию живого человека, сдувающего пылинку со стола, есть тоже, без сомнения, «вид движения». И, несомненно, она не есть качество материи или частиц пылинки, но исходит от живого и мыслящего существа, которое дохнуло, безразлично был ли этот импульс сознательным или бессознательным. Истинно, наделить материю – о которой ничего до сих пор неизвестно – врождённым качеством, называемым силою, о природе которой ещё меньше известно, значит создать гораздо более серьёзную трудность, нежели та, которая лежит в принятии посредничества наших «духов природы» в каждом естественном явлении.

Оккультисты, которые, если бы они хотели выразиться точно, сказали бы, что не материя, но только ''сущность'' или ''естество'' материи (т.&nbsp;е., мулапракрити, корень всего) неразрушима и вечна – утверждают, что все, так называемые, силы природы: электричество, магнетизм, свет, тепло и т.&nbsp;д., и т.&nbsp;д., далеко не только виды движения материальных частиц, но ''in esse''<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|in esse}} (лат.) – действительный, существующий, имеющий бытие}},</ref> т.&nbsp;е., в своём ультимативном строении, являются дифференцированными аспектами мирового движения, который обсуждён и объяснён на первых страницах этого тома. Когда говорится, что фохат производит «семь лайа-центров», это означает, что для формативных или творческих целей ВЕЛИКИЙ ЗАКОН (верующие могут назвать его Богом) задерживает или, вернее, изменяет своё непрерывное движение на семи невидимых точках внутри пространства проявленной вселенной. «Великое Дыхание прорывает на протяжении пространства семь дыр в лайа, чтобы заставить их круговращаться на протяжении манвантары», – говорит оккультный катехизис. Мы  

Оккультисты, которые, если бы они хотели выразиться точно, сказали бы, что не материя, но только ''сущность'' или ''естество'' материи (т.&nbsp;е., мулапракрити, корень всего) неразрушима и вечна – утверждают, что все, так называемые, силы природы: электричество, магнетизм, свет, тепло и т.&nbsp;д., и т.&nbsp;д., далеко не только виды движения материальных частиц, но ''{{ТД из БТС|in esse|тип=выражение}}'' т.&nbsp;е., в своём ультимативном строении, являются дифференцированными аспектами мирового движения, который обсуждён и объяснён на первых страницах этого тома. Когда говорится, что фохат производит «семь лайа-центров», это означает, что для формативных или творческих целей ВЕЛИКИЙ ЗАКОН (верующие могут назвать его Богом) задерживает или, вернее, изменяет своё непрерывное движение на семи невидимых точках внутри пространства проявленной вселенной. «Великое Дыхание прорывает на протяжении пространства семь дыр в лайа, чтобы заставить их круговращаться на протяжении манвантары», – говорит оккультный катехизис. Мы  

{{Стр|148|}}

{{Стр|148|}}

{{Стиль А-Текст без отступа|уже говорили, что лайа есть то, что наука может называть нулевой точкою или линией; область абсолютной отрицательности или единая, истинная, абсолютная Сила, нумен седьмого состояния того, что мы в неведении называем и признаём, как «силу»; или же нумен недифференцированной космической субстанции, которая, сама по себе, есть недосягаемый и непостижимый объект для конечного познавания; корень и основа всех состояний объективности и также субъективности; нейтральная ось, не один из многочисленных аспектов, но её центр. Можно помочь понять смысл, если мы постараемся представить «нейтральный центр» – мечту тех, кто хотел бы открыть вечное движение. «Нейтральный центр» в одном аспекте, есть предельная точка любой данной группы чувств. Итак, представьте себе два последовательных плана материи; каждый отвечающий соответствующей ему группе познавательных органов. Мы принуждены допустить, что между этими двумя планами материи происходит постоянное круговращение; и если мы проследим атомы и молекулы, скажем низшего плана, в их восходящем преображении, то они придут к точке, где они, вообще, переходят за пределы способностей, обладаемых нами на низшем плане. Фактически, на этой точке материя низшего плана исчезает для нашего познавания – или, вернее, она переходит в высший план, и состояние материи, соответствующее этой точке перехода, должно, конечно, обладать особыми и нелегко обнаруживаемыми свойствами. Семь таких «нейтральных центров»<ref>Это именно и есть, кажется нам, наименование, применённое Дж.&nbsp;У.&nbsp;Кили из Филадельфии, к тому, что он также называл «эфирными центрами». Он был изобретателем знаменитого «двигателя», долженствовавшего, как надеялись его поклонники, революционировать двигательные силы мира.</ref> производятся фохатом, который, как говорит Мильтон, когда:}}

{{Стиль А-Текст без отступа|уже говорили, что лайа есть то, что наука может называть нулевой точкою или линией; область абсолютной отрицательности или единая, истинная, абсолютная Сила, нумен седьмого состояния того, что мы в неведении называем и признаём, как «силу»; или же нумен недифференцированной космической субстанции, которая, сама по себе, есть недосягаемый и непостижимый объект для конечного познавания; корень и основа всех состояний объективности и также субъективности; нейтральная ось, не один из многочисленных аспектов, но её центр. Можно помочь понять смысл, если мы постараемся представить «нейтральный центр» – мечту тех, кто хотел бы открыть вечное движение. «Нейтральный центр» в одном аспекте, есть предельная точка любой данной группы чувств. Итак, представьте себе два последовательных плана материи; каждый отвечающий соответствующей ему группе познавательных органов. Мы принуждены допустить, что между этими двумя планами материи происходит постоянное круговращение; и если мы проследим атомы и молекулы, скажем низшего плана, в их восходящем преображении, то они придут к точке, где они, вообще, переходят за пределы способностей, обладаемых нами на низшем плане. Фактически, на этой точке материя низшего плана исчезает для нашего познавания – или, вернее, она переходит в высший план, и состояние материи, соответствующее этой точке перехода, должно, конечно, обладать особыми и нелегко обнаруживаемыми свойствами. Семь таких «нейтральных центров»<ref>Это именно и есть, кажется нам, наименование, применённое Дж.У.&nbsp;Кили из Филадельфии, к тому, что он также называл «эфирными центрами». Он был изобретателем знаменитого «двигателя», долженствовавшего, как надеялись его поклонники, революционировать двигательные силы мира.</ref> производятся фохатом, который, как говорит Мильтон, когда:}}

{{Стиль А-Цитата|«Прекрасные основания заложены, чтобы на них созидать...»}}

{{Стиль А-Цитата|«Прекрасные основания заложены, чтобы на них созидать...»}}

{{Стр|150|}}

{{Стр|150|}}

Если ни один физический интеллект не способен сосчитать песчинки, покрывающие несколько миль берега моря, или проникнуть в ультимативную природу и сущность этих песчинок, осязаемых и видимых на ладони натуралиста, то как же может материалист ограничить законы, управляющие изменениями в условиях и существовании атомов в первоначальном хаосе, или знать что-либо достоверное о способностях и потенции атомов и молекул до и после их образования в миры? Эти неизменные и вечные молекулы – гораздо более бесчисленные в пространстве, нежели песчинки на берегах океана – могут разниться в своём строении по линиям их планов существования так же, как сущность-души разнится от своего проводника тела. Каждый атом имеет семь планов бытия или существования, так учат нас; и каждый план управляется своими особыми законами эволюции и поглощения. Астрономы, геологи и физики в своём неведении о даже приблизительных хронологических данных, с которых им следует начать в их попытках определить век нашей планеты или начало Солнечной системы, с каждой новой гипотезой уносятся всё далее и далее от берегов факта в бездонные глубины спекулятивной онтологии<ref>Тем не менее, оккультисты, вполне доверяя своим точным записям, астрономическим и математическим, исчисляют век человечества и утверждают, что человечество (уже разделённое на два пола), существовало в этом круге именно 18&nbsp;618&nbsp;727 лет, как это отмечено в браминских учениях и в некоторых индусских календарях.</ref>. Закон аналогии на плане строительства между транс-солнечными системами и внутри-солнечными планетами не должен относиться непременно к конечным условиям, которым подлежит каждое видимое тело на этом нашем плане бытия. В оккультной науке этот закон аналогии есть первый и самый важный ключ к космической физике; но он должен быть изучаем в его мельчайших подробностях, и  

Если ни один физический интеллект не способен сосчитать песчинки, покрывающие несколько миль берега моря, или проникнуть в ультимативную природу и сущность этих песчинок, осязаемых и видимых на ладони натуралиста, то как же может материалист ограничить законы, управляющие изменениями в условиях и существовании атомов в первоначальном хаосе, или знать что-либо достоверное о способностях и потенции атомов и молекул до и после их образования в миры? Эти неизменные и вечные молекулы – гораздо более бесчисленные в пространстве, нежели песчинки на берегах океана – могут разниться в своём строении по линиям их планов существования так же, как сущность-души разнится от своего проводника тела. Каждый атом имеет семь планов бытия или существования, так учат нас; и каждый план управляется своими особыми законами эволюции и поглощения. Астрономы, геологи и физики в своём неведении о даже приблизительных хронологических данных, с которых им следует начать в их попытках определить век нашей планеты или начало Солнечной системы, с каждой новой гипотезой уносятся всё далее и далее от берегов факта в бездонные глубины спекулятивной онтологии<ref>Тем не менее, оккультисты, вполне доверяя своим точным записям, астрономическим и математическим, исчисляют век человечества и утверждают, что человечество (уже разделённое на два пола), существовало в этом круге именно 18&nbsp;618&nbsp;727 лет, как это отмечено в браминских учениях и в некоторых индусских календарях.</ref>. Закон аналогии на плане строительства между за-солнечными системами и внутри-солнечными планетами не должен относиться непременно к конечным условиям, которым подлежит каждое видимое тело на этом нашем плане бытия. В оккультной науке этот закон аналогии есть первый и самый важный ключ к космической физике; но он должен быть изучаем в его мельчайших подробностях, и  

{{Стр|151|Природа никогда не останавливается}}

{{Стр|151|Природа никогда не останавливается}}

{{Сноски ТД}}

{{Сноски ТД 21в}}