Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
61 346
правок
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.6: различия между версиями
Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.1 ч.1 ст.1 шл.6 (посмотреть исходный код)
Версия от 12:53, 29 июля 2023
, 29 июля 2023нет описания правки
мНет описания правки |
мНет описания правки |
||
| Строка 23: | Строка 23: | ||
{{Вертикальный отступ|}} | {{Вертикальный отступ|}} | ||
{{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b) }}«Паранишпанна» есть абсолютное совершенство, достигаемое всеми существами, при заключении великого периода деятельности или махаманвантары, в течение которого они отдыхают на протяжении следующего периода покоя. В Тибете оно называется {{ | {{Стиль С-ТД. Буква в комментарии|b) }}«Паранишпанна» есть абсолютное совершенство, достигаемое всеми существами, при заключении великого периода деятельности или махаманвантары, в течение которого они отдыхают на протяжении следующего периода покоя. В Тибете оно называется {{ТД из БТС|Ёнг-друп|тип=понятие}}. До возникновения школы йогачарьев истинная природа паранирваны преподавалась открыто, но с тех пор это понятие стало совершенно эзотерическим; благодаря этому возникло столько противоречивых толкований. Лишь истинный идеалист может понять это. Всё должно быть рассматриваемо в идеальном аспекте, за исключением паранирваны, тем, кто хотел бы понять это состояние и усвоить, каким образом Не-Я, Пустота и Тьма суть Три в Одном и лишь одни самосущи и совершенны. Она {{Стиль С-Прим. ред.|паранишпана}} абсолютна, однако, лишь в относительном | ||
{{Стр|43|Движения, «Великое Дыхание»}} | {{Стр|43|Движения, «Великое Дыхание»}} | ||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
Тайное учение преподаёт последовательное развитие всего сущего, как миров, так и атомов, и это грандиозное развитие не имеет ни постижимого начала, ни воображаемого конца. Наша «вселенная» является лишь одной из бесконечного числа вселенных, и все они «Сыны Необходимости», ибо они звенья в великой космической цепи вселенных, причём каждая является следствием предыдущей и причиной по отношению к последующей. | Тайное учение преподаёт последовательное развитие всего сущего, как миров, так и атомов, и это грандиозное развитие не имеет ни постижимого начала, ни воображаемого конца. Наша «вселенная» является лишь одной из бесконечного числа вселенных, и все они «Сыны Необходимости», ибо они звенья в великой космической цепи вселенных, причём каждая является следствием предыдущей и причиной по отношению к последующей. | ||
Появление и исчезновение вселенной изображаются, как выдыхание и вдыхание «Великого Дыхания», которое вечно и, будучи Движением, является одним из трёх аспектов Абсолюта, остальные два – Абстрактное Пространство и Длительность. Когда Великое Дыхание исходит, оно называется Божественным Дыханием и рассматривается, как Дыхание Непознаваемого Божества – Единого Бытия, которое как бы выдыхает мысль, становящуюся космосом. Также, когда Божественное Дыхание вдыхается, вселенная исчезает в Лоне Великой Матери, которая тогда спит «укутанная в свои одеяния, вечно-невидимые»{{ | Появление и исчезновение вселенной изображаются, как выдыхание и вдыхание «Великого Дыхания», которое вечно и, будучи Движением, является одним из трёх аспектов Абсолюта, остальные два – Абстрактное Пространство и Длительность. Когда Великое Дыхание исходит, оно называется Божественным Дыханием и рассматривается, как Дыхание Непознаваемого Божества – Единого Бытия, которое как бы выдыхает мысль, становящуюся космосом. Также, когда Божественное Дыхание вдыхается, вселенная исчезает в Лоне Великой Матери, которая тогда спит «укутанная в свои одеяния, вечно-невидимые» {{Стиль С-Прим. ред.| {{ТД|т=1|ч=1|ст=1|шл=1|текст=станс 1, шлока 1}} }}. | ||
{{Вертикальный отступ|}} | {{Вертикальный отступ|}} | ||
| Строка 39: | Строка 39: | ||
{{Стр|44|}} | {{Стр|44|}} | ||
{{Стиль А-Текст без отступа|ощущений, согласно законам ассоциации. Будучи безвыходно связанными относительностью человеческого знания, понятия эти, тем не менее, не могут иметь иного существования, кроме как в переживаниях индивидуального эго, и они исчезают, когда его эволюционное продвижение рассеивает майю проявленного существования. Что есть время, например, как не панорамный обзор последовательных состояний нашего сознания! По словам одного из Учителей: «Я чувствую возмущение, будучи вынужденным употреблять эти три неуклюжие слова: прошлое, настоящее и будущее – жалкие представления объективных фаз субъективного целого; они так же мало приспособлены для этой цели, как топор для тонкой резьбы». Нужно обрести ''парамартху'', чтобы не стать слишком лёгкой добычею ''самврити'', это – философская аксиома<ref>Проще говоря: необходимо приобрести истинное самосознание, чтобы понять самврити или «источник обольщения». Парамартха есть синоним санскритского термина ''свасамведана'' или | {{Стиль А-Текст без отступа|ощущений, согласно законам ассоциации. Будучи безвыходно связанными относительностью человеческого знания, понятия эти, тем не менее, не могут иметь иного существования, кроме как в переживаниях индивидуального эго, и они исчезают, когда его эволюционное продвижение рассеивает майю проявленного существования. Что есть время, например, как не панорамный обзор последовательных состояний нашего сознания! По словам одного из Учителей: «Я чувствую возмущение, будучи вынужденным употреблять эти три неуклюжие слова: прошлое, настоящее и будущее – жалкие представления объективных фаз субъективного целого; они так же мало приспособлены для этой цели, как топор для тонкой резьбы». Нужно обрести ''парамартху'', чтобы не стать слишком лёгкой добычею ''самврити'', это – философская аксиома<ref>Проще говоря: необходимо приобрести истинное самосознание, чтобы понять самврити или «источник обольщения». Парамартха есть синоним санскритского термина ''свасамведана'' или «мышление, которое анализирует само себя». Есть разница в толковании смысла парамартхи между последователями школ йогачарьи и мадхьямики, хотя никто из них не объясняет настоящего, истинного эзотерического смысла этого выражения. См. дальше шлоку № 9.</ref>.}} | ||
{{Сноски ТД}} | {{Сноски ТД 21в}} | ||