Майерс Ф. - Несколько вопросов, навеянных сочинением г-на Синнетта Эзотерический буддизм (пер. В.В.Базюкина): различия между версиями

Историческая жизнь буддизма, как полагают западные востоковеды, начинается лишь с Ашоки, а что там творилось до Чандрагупты, тó разглядеть им не по силам – не помогают даже греческие очки. Стало быть,

Хуже того, в ''брахманах'' нет ни одного упоминания о “боддах” (Bauddhas)<ref>Так именуются буддисты в указанном сочинении Макса Мюллера (да и у Вебера тоже). – Пер.</ref> – ''ergo'',<ref>Следовательно (''лат''.). – Пер.</ref> их и не существовало до “Сандракоттоса”, а значит, ни у буддистов, ни у брахманов нет и никакого права на собственную историографию, кроме той, что родилась в западных умах. “Историки” откровенно признаются в собственном бессилии заполнить тот гигантский пробел, что существует между периодом, когда произошёл предполагаемый массовый переход идоариев через Гиндукуш, и воцарением Ашоки – муза истории словно на время отвела свой взор в сторону, не замечая, как у неё за спиной проплывают разнообразные события одно за другим. Не имея у себя под ногами никакой твёрдой почвы, историки прибегают к противоречивым умозаключениям и спекуляциям.