Изменения

Заметки мои следует начать с краткого описания религиозного культа, бытующего в племени кол. Из того, что мне довелось увидеть или услышать, я понял, что у них нет никаких изображений божества, которому поклоняются. При этом, однако, они время от времени совершают жертвоприношения целому ряд духов стихий, поскольку считают, что в каждом камне и в каждом дереве, что растёт в их стране, живёт определённый дух. В целом эти духи они не считают злыми, но полагают, однако, что если их как следует не “накормить” или не умилостивить, то они вполне в состоянии проявить свою злую силу.

Заметки мои следует начать с краткого описания религиозного культа, бытующего в племени кол. Из того, что мне довелось увидеть или услышать, я понял, что у них нет никаких изображений божества, которому поклоняются. При этом, однако, они время от времени совершают жертвоприношения целому ряд духов стихий, поскольку считают, что в каждом камне и в каждом дереве, что растёт в их стране, живёт определённый дух. В целом эти духи они не считают злыми, но полагают, однако, что если их как следует не “накормить” или не умилостивить, то они вполне в состоянии проявить свою злую силу.

Главным среди этих духов является Сингбонга (букв. “дух солнца” или “дух света”), за которым идут Буру Бонга (“дух гор”) и Икхир Бонга (“дух глубин”). А уж дальше следуют ''дархи'', при этом у каждого семейства имеется свой собственный ''дарха'', так что эти духи во многом напоминают ларов и пенатов.<ref>Духи-хранители домашнего очага в Древнем Риме. – Пер.</ref> В каждом месте, где они молотят или толкут зерно, где выжимают масло, обитает особый дух, и его следует вдоволь кормить, чтобы не случилось несчастья. В честь Сингбонги и его помощников они устраивают большой праздник, и первые же слова, которыми по такому случаю начинает свою речь жрец, убедительно доказывают, что Сингбонга считается у них творцом людей и всего сущего. ''Múnúre Singbonga manokoa luekidkoa ''(“В начале Сингбонга сотворил людей”).

Главным среди этих духов является Сингбонга (букв. “дух солнца” или “дух света”), за которым идут Буру Бонга (“дух гор”) и Икхир Бонга (“дух глубин”). А уж дальше следуют ''дархи'', при этом у каждого семейства имеется свой собственный ''дарха'', так что эти духи во многом напоминают ларов и пенатов.<ref>Духи-хранители домашнего очага в Древнем Риме. – Пер.</ref> В каждом месте, где они молотят или толкут зерно, где выжимают масло, обитает особый дух, и его следует вдоволь кормить, чтобы не случилось несчастья. В честь Сингбонги и его помощников они устраивают большой праздник (“кара”), и первые же слова, которыми по такому случаю начинает свою речь жрец, убедительно доказывают, что Сингбонга считается у них творцом людей и всего сущего. ''Múnúre Singbonga manokoa luekidkoa ''(“В начале Сингбонга сотворил людей”).

У каждой деревни имеется своя ''сарна'', священная роща, где ради благополучия всей деревни наследственный жрец время от времени совершает обряд жертвоприношения. Но это относится только к духам, непосредственно связанным с деревней. Что же касается трёх вышеупомянутых духов, то им, самым главным из всех духов, пища приносится раз в три года, а то и ещё реже, и делается это всегда на какой-нибудь важной оживлённой дороге или в ином общественном месте. А раз в десять лет раньше ''приносилась'' (а кое-кто утверждает, что ''приносится'' и теперь) человеческая жертва, дабы снискать к себе милостивое отношение со стороны всего мира духов.  

У каждой деревни имеется своя ''сарна'', священная роща, где ради благополучия всей деревни наследственный жрец время от времени совершает обряд жертвоприношения. Но это относится только к духам, непосредственно связанным с деревней. Что же касается трёх вышеупомянутых духов, то им, самым главным из всех духов, пища приносится раз в три года, а то и ещё реже, и делается это всегда на какой-нибудь важной оживлённой дороге или в ином общественном месте. А раз в десять лет раньше ''приносилась'' (а кое-кто утверждает, что ''приносится'' и теперь) человеческая жертва, дабы снискать к себе милостивое отношение со стороны всего мира духов.