'''[2]''' Это "сознание" не имеет никакого отношения к нашему сознанию. Пусть сознание "проявленного Единого" и не является вполне абсолютным, но оно по-прежнему лишено состояния и качества. Махат (мировой ум) — это первый продукт деятельности не только Брахмы-творца, но и прадханы (недифференцированной материи). | '''[2]''' Это "сознание" не имеет никакого отношения к нашему сознанию. Пусть сознание "проявленного Единого" и не является вполне абсолютным, но оно по-прежнему лишено состояния и качества. Махат (мировой ум) — это первый продукт деятельности не только Брахмы-творца, но и прадханы (недифференцированной материи). |