Изменения

|понятие=Манас Кама

|понятие=Манас Кама

|происхождение=санскр. काममनस्

|происхождение=санскр. काममनस्

|категории=индуизм; теософия; оккультизм

|категории=индуизм, теософия, оккультизм

|связанные понятия=Манас; Кама; Эго; Индрии

|связанные понятия=Манас; Кама; Эго; Индрии

|описание=Буквально, «ум желаний». У буддистов это шестой из [[Чадаятана| Чадаятаны]] (см.), или шести органов познания – посему высший из них, синтезированный седьмым, называемым Кличта или духовным восприятием того, что загрязняет этот (низший) манас, или «человеко-животную душу», как его называют оккультисты. Тогда как Высший Манас, или Эго, прямо связан с Виджнаной (10-я из 12-ти нидан) – что есть совершенное постижение всех форм знания, относящихся к объекту или субъекту в ниданическом сцеплении причин и следствий, – низший, или кама манас, есть лишь одна из Индрий, или органов (источников) чувства. О двойственном манасе здесь может быть сказано очень мало, так как учение, рассматривающее его, правильно изложено лишь в эзотерических сочинениях. Упоминание о нём может быть, таким образом, лишь весьма поверхностным{{бтс-источник|ТС}}.

|описание=Буквально, «ум желаний». У буддистов это шестой из [[Чадаятана| Чадаятаны]] (см.), или шести органов познания – посему высший из них, синтезированный седьмым, называемым Кличта или духовным восприятием того, что загрязняет этот (низший) манас, или «человеко-животную душу», как его называют оккультисты. Тогда как Высший Манас, или Эго, прямо связан с Виджнаной (10-я из 12-ти нидан) – что есть совершенное постижение всех форм знания, относящихся к объекту или субъекту в ниданическом сцеплении причин и следствий, – низший, или кама манас, есть лишь одна из Индрий, или органов (источников) чувства. О двойственном манасе здесь может быть сказано очень мало, так как учение, рассматривающее его, правильно изложено лишь в эзотерических сочинениях. Упоминание о нём может быть, таким образом, лишь весьма поверхностным{{бтс-источник|ТС}}.