Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
м
Нет описания правки
Строка 26: Строка 26:  
Ибо звук порождает, или скорее, привлекает во едино элементы, которые порождают ''озон'', приготовление которого выходит за пределы химии, но в пределах алхимии. Он может даже ''воскресить'' человека или же животное, астральное или «жизненное тело» которых ещё не отделилось невозвратно от физического тела, вследствие разрыва магнетической или одической нити. Можно допустить и поверить, что писательница, как ''трижды спасённая от смерти'' этою силою, может знать нечто об этом.
 
Ибо звук порождает, или скорее, привлекает во едино элементы, которые порождают ''озон'', приготовление которого выходит за пределы химии, но в пределах алхимии. Он может даже ''воскресить'' человека или же животное, астральное или «жизненное тело» которых ещё не отделилось невозвратно от физического тела, вследствие разрыва магнетической или одической нити. Можно допустить и поверить, что писательница, как ''трижды спасённая от смерти'' этою силою, может знать нечто об этом.
   −
И если всё это кажется настолько ''ненаучным'', что даже не заслуживает быть отмеченным, тогда пусть наука объяснит, каким механическим и физическим законам, известным ей, подлежат недавно произведённые явления так называемым двигателем Кили ({{Стиль С-Язык иностранный|Keely's Motor}})? Что это, что действует, как страшный возбудитель невидимой, но ужасающей силы, которая не только способна привести в движение машину в 25 лошадиных сил, но даже была применена для поднятия самой машины? Тем не менее, это достигается просто проводя скрипичным смычком по камертону, как это было повторно доказано. Ибо эфирная сила, открытая Джоном Уорелем Кили из Филадельфии, хорошо известным в Америке и Европе, не является галлюцинацией. Несмотря на его неудачу в применении её (неуспех, предсказанный и утверждённый некоторыми оккультистами с самого начала) явления, демонстрированные исследователем в течении последних нескольких лет, были изумительны, почти граничащие с чудом, не в смысле сверхъестественного<ref>Слово «сверхъестественный» означает ''выше ''или'' вне'' природы. Природа и пространство едины. Так пространство для метафизиков существует вне всякого проявления ощущения и есть чисто субъективное представление, несмотря на старания материализма, который хотел бы насильственно связать его с тем или иным данным ощущением. Для наших чувств пространство достаточно субъективно, когда оно взято независимо от чего-либо содержащегося внутри его. Каким образом тогда может какое-либо явление или что-либо иное выйти из предела или происходить вне предела того, что не имеет пределов? Но когда пространственная протяжённость становится просто понятием и мыслима лишь в связи с представлением известных действий, как это утверждают материалисты и физики, то едва ли имеют они право определять и утверждать то, что может или не может быть произведено Силами, возникшими даже в ограниченных пространствах, ибо они не имеют даже приблизительного представления о том, чем являются эти Силы.</ref>, но в смысле ''сверхчеловеческого''. Если бы успех Кили был допущен, он мог бы на протяжении нескольких секунд разложить целую армию на атомы так же легко, как он привёл в подобное состояние мёртвого быка.
+
И если всё это кажется настолько ''ненаучным'', что даже не заслуживает быть отмеченным, тогда пусть наука объяснит, каким механическим и физическим законам, известным ей, подлежат недавно произведённые явления так называемым «двигателем Кили»? Что это, что действует, как страшный возбудитель невидимой, но ужасающей силы, которая не только способна привести в движение машину в 25 лошадиных сил, но даже была применена для поднятия самой машины? Тем не менее, это достигается просто проводя скрипичным смычком по камертону, как это было повторно доказано. Ибо эфирная сила, открытая Джоном Уорелем Кили из Филадельфии, хорошо известным в Америке и Европе, не является галлюцинацией. Несмотря на его неудачу в применении её (неуспех, предсказанный и утверждённый некоторыми оккультистами с самого начала) явления, демонстрированные исследователем в течении последних нескольких лет, были изумительны, почти граничащие с чудом, не в смысле сверхъестественного<ref>Слово «сверхъестественный» означает ''выше ''или'' вне'' природы. Природа и пространство едины. Так пространство для метафизиков существует вне всякого проявления ощущения и есть чисто субъективное представление, несмотря на старания материализма, который хотел бы насильственно связать его с тем или иным данным ощущением. Для наших чувств пространство достаточно субъективно, когда оно взято независимо от чего-либо содержащегося внутри его. Каким образом тогда может какое-либо явление или что-либо иное выйти из предела или происходить вне предела того, что не имеет пределов? Но когда пространственная протяжённость становится просто понятием и мыслима лишь в связи с представлением известных действий, как это утверждают материалисты и физики, то едва ли имеют они право определять и утверждать то, что может или не может быть произведено Силами, возникшими даже в ограниченных пространствах, ибо они не имеют даже приблизительного представления о том, чем являются эти Силы.</ref>, но в смысле ''сверхчеловеческого''. Если бы успех Кили был допущен, он мог бы на протяжении нескольких секунд разложить целую армию на атомы так же легко, как он привёл в подобное состояние мёртвого быка.
    
Читателя просят обратить серьёзное внимание на эту новооткрытую мощь, которую исследователь назвал интер-эфирной Силою.
 
Читателя просят обратить серьёзное внимание на эту новооткрытую мощь, которую исследователь назвал интер-эфирной Силою.
Строка 34: Строка 34:  
{{Стр|556|}}
 
{{Стр|556|}}
   −
Кили был и ещё сейчас находится у порога одной из величайших тайн вселенной; той, на которой, главным образом, зиждется вся тайна физических сил и эзотерическое значение символа «мирового яйца». Оккультная философия, рассматривая проявленный и непроявленный Космос, как ЕДИНСТВО, символизирует идейное представление первого этим «Золотым Яйцом» о двух полюсах. Положительный полюс действует в проявленном мире материи, тогда как отрицательный теряется в непознаваемой Абсолютности {{Стиль С-Язык иностранный|Sat}} – ''Бытия''<ref>Неправильно, говоря об Идеализме, представлять его, как бы базирующимся на «старых онтологических предположениях, что вещи или сущности существуют независимо друг от друга и иначе, нежели как термины соотношений» (Сталло). Во всяком случае, неправильно утверждать это об Идеализме восточной Философии и её познании, ибо это именно обратно.</ref>. Согласуется ли это с философией Кили, мы не можем этого сказать, кроме того, это не имеет большого значения. Тем не менее, его мысли об эфиро-материальном строении вселенной удивительно схожи с нашими, будучи ''в этом отношении'' почти тождественными. Вот что говорит он в талантливом очерке, составленном г-жою Блумфильд-Мур, одной богатой и известной американкою, непрестанные усилия которой в поисках истины, никогда не смогут быть достаточно оценены:
+
{{Стиль А-Текст без отступа|г-н Кили из Филадельфии был и ещё сейчас находится у порога одной из величайших тайн вселенной; той, на которой, главным образом, зиждется вся тайна физических сил и эзотерическое значение символа «мирового яйца». Оккультная философия, рассматривая проявленный и непроявленный Космос, как ЕДИНСТВО, символизирует идейное представление первого этим «Золотым Яйцом» о двух полюсах. Положительный полюс действует в проявленном мире материи, тогда как отрицательный теряется в непознаваемой Абсолютности {{Стиль С-Капитель|sat}} – ''Бытия''<ref>Неправильно, говоря об Идеализме, представлять его, как бы базирующимся на «старых онтологических предположениях, что вещи или сущности существуют независимо друг от друга и иначе, нежели как термины соотношений» (Сталло). Во всяком случае, неправильно утверждать это об Идеализме восточной Философии и её познании, ибо это именно обратно.</ref>. Согласуется ли это с философией Кили, мы не можем этого сказать, кроме того, это не имеет большого значения. Тем не менее, его мысли об эфиро-материальном строении вселенной удивительно схожи с нашими, будучи ''в этом отношении'' почти тождественными. Вот что говорит он в талантливом очерке, составленном г-жою Блумфильд-Мур, одной богатой и известной американкою, непрестанные усилия которой в поисках истины, никогда не смогут быть достаточно оценены:}}
    
{{Стиль А-Цитата|«Кили, объясняя работу своей машины, говорит: «При проектировании любой машины, построенной до сего времени, никогда не был найден способ для установления нейтрального центра. Если бы это было найдено, то трудности искателей «перпетуум мобилэ» окончились бы, и эта проблема сделалась бы установленным и действующим фактом. Предварительный импульс в несколько фунтов был бы достаточен, чтобы привести такую машину в движение и заставить её действовать на протяжении веков. Задумывая свою вибрационную машину, я не искал достижения постоянного движения; но мною установлен кругооборот, действительно, имеющий ''нейтральный центр'', который находится в таком положении, что может быть возбуждаем посредством моего вибрационного эфира, и пока он находится под воздействием указанной субстанции, он, на самом деле, является машиной, которая независима от массы (или земного шара)<ref>Независима в известном смысле, но ''нераздельна'' с нею (массою).</ref>, и этим она обязана замечательной скорости вибрирующего кругооборота. Всё же, несмотря на всё её совершенство, она нуждается в питании вибрирующим эфиром, чтобы сделать из неё независимый двигатель... Все построения требуют основания, прочность которого соответствовала бы массе, поддерживаемой ими, но основания вселенной покоятся на точке пустоты, значительно меньшей, нежели молекула; в действительности, чтобы лучше выразить эту истину, на ''интер-эфирной точке'', но для понятия этого требуется беспредельный ум. Заглянуть в глубины эфирного центра равносильно исканию предела в обширном пространстве небесного эфира, с тою лишь разницею, что «одно есть положительное поле, тогда как другое – поле отрицательное».}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Кили, объясняя работу своей машины, говорит: «При проектировании любой машины, построенной до сего времени, никогда не был найден способ для установления нейтрального центра. Если бы это было найдено, то трудности искателей «перпетуум мобилэ» окончились бы, и эта проблема сделалась бы установленным и действующим фактом. Предварительный импульс в несколько фунтов был бы достаточен, чтобы привести такую машину в движение и заставить её действовать на протяжении веков. Задумывая свою вибрационную машину, я не искал достижения постоянного движения; но мною установлен кругооборот, действительно, имеющий ''нейтральный центр'', который находится в таком положении, что может быть возбуждаем посредством моего вибрационного эфира, и пока он находится под воздействием указанной субстанции, он, на самом деле, является машиной, которая независима от массы (или земного шара)<ref>Независима в известном смысле, но ''нераздельна'' с нею (массою).</ref>, и этим она обязана замечательной скорости вибрирующего кругооборота. Всё же, несмотря на всё её совершенство, она нуждается в питании вибрирующим эфиром, чтобы сделать из неё независимый двигатель... Все построения требуют основания, прочность которого соответствовала бы массе, поддерживаемой ими, но основания вселенной покоятся на точке пустоты, значительно меньшей, нежели молекула; в действительности, чтобы лучше выразить эту истину, на ''интер-эфирной точке'', но для понятия этого требуется беспредельный ум. Заглянуть в глубины эфирного центра равносильно исканию предела в обширном пространстве небесного эфира, с тою лишь разницею, что «одно есть положительное поле, тогда как другое – поле отрицательное».}}
Строка 40: Строка 40:  
{{Стр|557|Неосознанный оккультист}}
 
{{Стр|557|Неосознанный оккультист}}
   −
Именно это является, как это легко можно видеть, восточным учением. Интер-эфирная точка Кили есть лайа-точка оккультистов; но это, однако, не требует «беспредельного ума, чтобы понять её», но лишь особую интуицию и способность проследить её сокрытое место в этом мире материи. Конечно, ''центр лайа'' не может быть создан, но ''интер-планетный вакуум'' можно образовать – как это доказано проявлением звуков колокольчиков в пространстве. Тем не менее, Кили говорит, как несознательный оккультист, когда он замечает в своей теории планетного равновесия ({{Стиль С-Язык иностранный|suspension}}).
+
Именно это является, как это легко можно видеть, восточным учением. Интер-эфирная точка Кили есть лайа-точка оккультистов; но это, однако, не требует «беспредельного ума, чтобы понять её», но лишь особую интуицию и способность проследить её сокрытое место в этом мире материи. Конечно, ''центр лайа'' не может быть создан, но ''интер-планетный вакуум'' можно образовать – как это доказано проявлением звуков колокольчиков в пространстве. Тем не менее, Кили говорит, как несознательный оккультист, когда он замечает в своей теории планетного равновесия.
    
{{Стиль А-Цитата|«Что касается объёма планет, то нам хотелось бы спросить с точки зрения науки, как может существовать огромная разница в объёме планет без нарушения гармонического действия, которое всегда характеризовало их? Я могу ответить надлежащим образом на этот вопрос, лишь предприняв последовательный анализ, начав с вращающихся эфирных центров, установленных Создателем<ref>«Более вероятно – фохатом», – возразил бы оккультист.</ref>, с их притягательной или аккумулирующей силою. Если вы спросите – что эта за сила, которая даёт каждому эфирному атому его непостижимую скорость вращения (или начальный импульс), я должен буду ответить, что ни один конечный ум никогда не будет в состоянии понять этого. Философия аккумуляции есть единое доказательство, что подобная мощь была дана. Площадь, если мы можем так выразиться, подобного атома представляет по отношению к притягательному или магнитному, избирательному или устремляющему полю всю поглощающую силу и всю силу сопротивления, которые характеризуют планету крупнейшей величины; следовательно, по мере продолжения аккумуляции полное равновесие остаётся тем же. Раз этот малейший центр установился, то сила, которая потребовалась бы для его сдвига, должна быть такою же огромною, как и для смещения величайшей существующей планеты. Когда этот атомный нейтральный центр смещается, то планета должна следовать за ним. Нейтральный центр несёт полную тяжесть аккумуляции с самого начала и остаётся тем же, навсегда уравновешенным, в вечном пространстве».}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Что касается объёма планет, то нам хотелось бы спросить с точки зрения науки, как может существовать огромная разница в объёме планет без нарушения гармонического действия, которое всегда характеризовало их? Я могу ответить надлежащим образом на этот вопрос, лишь предприняв последовательный анализ, начав с вращающихся эфирных центров, установленных Создателем<ref>«Более вероятно – фохатом», – возразил бы оккультист.</ref>, с их притягательной или аккумулирующей силою. Если вы спросите – что эта за сила, которая даёт каждому эфирному атому его непостижимую скорость вращения (или начальный импульс), я должен буду ответить, что ни один конечный ум никогда не будет в состоянии понять этого. Философия аккумуляции есть единое доказательство, что подобная мощь была дана. Площадь, если мы можем так выразиться, подобного атома представляет по отношению к притягательному или магнитному, избирательному или устремляющему полю всю поглощающую силу и всю силу сопротивления, которые характеризуют планету крупнейшей величины; следовательно, по мере продолжения аккумуляции полное равновесие остаётся тем же. Раз этот малейший центр установился, то сила, которая потребовалась бы для его сдвига, должна быть такою же огромною, как и для смещения величайшей существующей планеты. Когда этот атомный нейтральный центр смещается, то планета должна следовать за ним. Нейтральный центр несёт полную тяжесть аккумуляции с самого начала и остаётся тем же, навсегда уравновешенным, в вечном пространстве».}}
Строка 54: Строка 54:  
{{Стр|558|}}
 
{{Стр|558|}}
   −
духовной и оккультной точки зрения, если не с точки материалистической, спекулятивной науки, называемой ''точной'', суть также и наши по этому вопросу, – то что может наука возразить на уже демонстрированные факты, которые более нельзя отрицать? Оккультная философия выдаёт несколько из своих наиболее важных и существенных тайн. Она роняет их, как драгоценные жемчужины, одну за другой на большом расстоянии и то лишь, когда её побуждает к тому эволюционная волна прилива, несущая человечество медленно и в безмолвии, но неуклонно к заре шестой расы человечества. Ибо раз эти тайны вышли из под верной защиты их законных наследников и держателей, они перестают быть оккультными; они становятся всеобщим достоянием и должны подвергнуться риску стать чаще проклятием, нежели благословением в руках себялюбивых – Каинов человеческой расы. Тем не менее, когда рождаются личности, подобные изобретателю эфирной силы, люди с особыми психическими и умственными способностями<ref>Причина подобных способностей даётся в дальнейшем.</ref>, им обычно чаще помогают, нежели предоставляют им идти без помощи и пробиваться своим путём; если они будут предоставлены своим силам, они скоро делаются жертвою мученичества или становятся добычею недобросовестных спекулянтов. Но им помогают лишь под условием, что они не станут сознательно или бессознательно лишней опасностью для своего века; ''опасностью для бедных'', ежедневно приносимых в жертву менее богатыми самым богатым<ref>Вышеприведённое было написано в 1886 году, когда надежды на успех «двигателя Кили» были в апогее. Каждое слово, сказанное тогда автором этого труда оказалось справедливым, и сейчас лишь несколько замечаний добавлены в виду неудачи, постигшей Кили. Неудача, которая, сейчас признаётся самим изобретателем. Хотя мы употребляем слово «''неудача''», но читатель должен понимать это в относительном смысле, ибо, как объясняет это г-жа Блумфильд-Мур: «Кили согласен, что обманутый в своей надежде применить вибрационную силу к механике в его первом и втором методе экспериментального исследования, он вынужден был или признать коммерческую неудачу, или же испробовать третий метод, исходя из того же основания или принципа, ища успеха через другой канал». И этот «канал» находится на ''физической'' плане.</ref>. Это требует краткого отступления и пояснения.
+
{{Стиль А-Текст без отступа|духовной и оккультной точки зрения, если не с точки материалистической, спекулятивной науки, называемой ''точной'', суть также и наши по этому вопросу, – то что может наука возразить на уже демонстрированные факты, которые более нельзя отрицать? Оккультная философия выдаёт несколько из своих наиболее важных и существенных тайн. Она роняет их, как драгоценные жемчужины, одну за другой на большом расстоянии и то лишь, когда её побуждает к тому эволюционная волна прилива, несущая человечество медленно и в безмолвии, но неуклонно к заре шестой расы человечества. Ибо раз эти тайны вышли из под верной защиты их законных наследников и держателей, они перестают быть оккультными; они становятся всеобщим достоянием и должны подвергнуться риску стать чаще проклятием, нежели благословением в руках себялюбивых – Каинов человеческой расы. Тем не менее, когда рождаются личности, подобные изобретателю эфирной силы, люди с особыми психическими и умственными способностями<ref>Причина подобных способностей даётся в дальнейшем.</ref>, им обычно чаще помогают, нежели предоставляют им идти без помощи и пробиваться своим путём; если они будут предоставлены своим силам, они скоро делаются жертвою мученичества или становятся добычею недобросовестных спекулянтов. Но им помогают лишь под условием, что они не станут сознательно или бессознательно лишней опасностью для своего века; ''опасностью для бедных'', ежедневно приносимых в жертву менее богатыми самым богатым<ref>Вышеприведённое было написано в 1886 году, когда надежды на успех «двигателя Кили» были в апогее. Каждое слово, сказанное тогда автором этого труда оказалось справедливым, и сейчас лишь несколько замечаний добавлены в виду неудачи, постигшей Кили. Неудача, которая, сейчас признаётся самим изобретателем. Хотя мы употребляем слово «''неудача''», но читатель должен понимать это в относительном смысле, ибо, как объясняет это г-жа Блумфильд-Мур: «Кили согласен, что обманутый в своей надежде применить вибрационную силу к механике в его первом и втором методе экспериментального исследования, он вынужден был или признать коммерческую неудачу, или же испробовать третий метод, исходя из того же основания или принципа, ища успеха через другой канал». И этот «канал» находится на ''физической'' плане.</ref>. Это требует краткого отступления и пояснения.}}
    
Около двенадцати лет назад, во время столетней выставки в Филадельфии, автор, уступая настойчивым просьбам одного теософа, одного из ранних почитателей Кили, повторила ему то, что слышала из источника, в авторитете которого она никогда не могла сомневаться.
 
Около двенадцати лет назад, во время столетней выставки в Филадельфии, автор, уступая настойчивым просьбам одного теософа, одного из ранних почитателей Кили, повторила ему то, что слышала из источника, в авторитете которого она никогда не могла сомневаться.
Строка 62: Строка 62:  
{{Стр|559|Первенец эфира}}
 
{{Стр|559|Первенец эфира}}
   −
''во вторых'', потому что было выше сил его передать другим то, что было ''врождённой способностью в его особой природе''. Следовательно, полный секрет никому не мог бы быть передан, как постоянный для практических целей и пользования<ref>Мы узнали, что эти замечания неприложимы к последнему открытию Кили. Лишь время может установить точный предел его достижений.</ref>.
+
{{Стиль А-Текст без отступа|''во вторых'', потому что было выше сил его передать другим то, что было ''врождённой способностью в его особой природе''. Следовательно, полный секрет никому не мог бы быть передан, как постоянный для практических целей и пользования<ref>Мы узнали, что эти замечания неприложимы к последнему открытию Кили. Лишь время может установить точный предел его достижений.</ref>.}}
    
Индивидуумы, рождённые с такою способностью, не так уж редки. Причина, почему о них не слышат чаще, зависит от того факта, что почти в каждом случае они живут и умирают в полном неведении, что они обладают анормальными силами. Кили обладает силами, которые называются анормальными, именно потому, что о них так же мало знают в наши дни, как о циркуляции крови до времён Гарвейя. Кровь существовала и обращалась в первом человеке, рождённом женщиной, так же, как она действует и сейчас, и так же существует и существовал в человеке ''принцип'', который может контролировать и направлять эфирную вибрационную Силу. Во всяком случае, он существует во всех тех смертных, ''внутренняя сущность которых изначально связана, в силу их непосредственного происхождения, с той группой дхиан-чоханов'', которых называют «перво-рождёнными из эфира». Человечество, рассматриваемое с психической точки зрения, подразделяется на различные группы, причём каждая группа связана с одной из групп дхиан-чоханов, первоначально создавших ''психического'' человека (см. параграфы 1, 2, 3, 4, 5, в комментариях на станцу VII). Кили очень облагодетельствован судьбою в этом отношении и, будучи, помимо своего психического темперамента, ещё гением в механике, может достичь самых поражающих результатов. Уже некоторых он достиг – больше, нежели кто-либо из смертных нашего века, ''не будучи посвящённым в заключительные мистерии'', мог бы достичь вплоть до настоящего времени. То, что он совершил, как справедливо говорят его друзья, вполне достаточно, «чтобы разрушить молотом науки идолов науки» – идолов материи на глиняных ногах. Также автор ни на минуту не имеет намерения противоречить г-же Блумфильд-Мур, когда та в своей брошюре «Психическая сила и эфирная сила», утверждает, что Кили, как философ:
 
Индивидуумы, рождённые с такою способностью, не так уж редки. Причина, почему о них не слышат чаще, зависит от того факта, что почти в каждом случае они живут и умирают в полном неведении, что они обладают анормальными силами. Кили обладает силами, которые называются анормальными, именно потому, что о них так же мало знают в наши дни, как о циркуляции крови до времён Гарвейя. Кровь существовала и обращалась в первом человеке, рождённом женщиной, так же, как она действует и сейчас, и так же существует и существовал в человеке ''принцип'', который может контролировать и направлять эфирную вибрационную Силу. Во всяком случае, он существует во всех тех смертных, ''внутренняя сущность которых изначально связана, в силу их непосредственного происхождения, с той группой дхиан-чоханов'', которых называют «перво-рождёнными из эфира». Человечество, рассматриваемое с психической точки зрения, подразделяется на различные группы, причём каждая группа связана с одной из групп дхиан-чоханов, первоначально создавших ''психического'' человека (см. параграфы 1, 2, 3, 4, 5, в комментариях на станцу VII). Кили очень облагодетельствован судьбою в этом отношении и, будучи, помимо своего психического темперамента, ещё гением в механике, может достичь самых поражающих результатов. Уже некоторых он достиг – больше, нежели кто-либо из смертных нашего века, ''не будучи посвящённым в заключительные мистерии'', мог бы достичь вплоть до настоящего времени. То, что он совершил, как справедливо говорят его друзья, вполне достаточно, «чтобы разрушить молотом науки идолов науки» – идолов материи на глиняных ногах. Также автор ни на минуту не имеет намерения противоречить г-же Блумфильд-Мур, когда та в своей брошюре «Психическая сила и эфирная сила», утверждает, что Кили, как философ:
Строка 74: Строка 74:  
{{Стр|560|}}
 
{{Стр|560|}}
   −
{{Стиль А-Цитата|более тонкими силами природы те грубо материальные воздействия, которые отправили на кладбище большее количество людей, чем война, чума и голод вместе взятые, он заслужит и получит благодарность человечества. Всё это и больше совершит он, если он и те, кто следили за его продвижением день за днём на протяжении долгих лет, не будут слишком нетерпеливы в своих ожиданиях».}}
+
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|более тонкими силами природы те грубо материальные воздействия, которые отправили на кладбище большее количество людей, чем война, чума и голод вместе взятые, он заслужит и получит благодарность человечества. Всё это и больше совершит он, если он и те, кто следили за его продвижением день за днём на протяжении долгих лет, не будут слишком нетерпеливы в своих ожиданиях».}}}}
   −
Та же особа в своём памфлете «{{Стиль С-Язык иностранный|Секреты Кили}}»<ref>«{{Стиль С-Язык иностранный|Theosophical Siftings}}», № 9.</ref>, приводит следующую выдержку из статьи, написанной в «Теософе» несколько лет тому назад автором этого тома:
+
Та же особа в своём памфлете «Секреты Кили»<ref>«{{Стиль С-Язык иностранный|Theosophical Siftings}}», № 9.</ref>, приводит следующую выдержку из статьи, написанной в «Теософе» несколько лет тому назад автором этого тома:
    
{{Стиль А-Цитата|«Автор брошюры № 5, из числа памфлетов, изданных Теософским издательским обществом под заглавием: «''Что есть материя и что есть сила''», говорит: «Учёные только что открыли «четвёртое состояние материи», тогда, как оккультисты века назад проникли за пределы шестого, и потому они не допускают, но знают о существовании седьмого, последнего». Это знание заключает одну из тайн так называемой «сложной тайны Кили». Многим уже известно, что его тайна заключает «увеличение энергии», инсуляцию эфира и приложение динасферической силы к механике».}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Автор брошюры № 5, из числа памфлетов, изданных Теософским издательским обществом под заглавием: «''Что есть материя и что есть сила''», говорит: «Учёные только что открыли «четвёртое состояние материи», тогда, как оккультисты века назад проникли за пределы шестого, и потому они не допускают, но знают о существовании седьмого, последнего». Это знание заключает одну из тайн так называемой «сложной тайны Кили». Многим уже известно, что его тайна заключает «увеличение энергии», инсуляцию эфира и приложение динасферической силы к механике».}}
Строка 86: Строка 86:  
{{Стр|561|Внутриэфирные волны}}
 
{{Стр|561|Внутриэфирные волны}}
   −
{{Стиль А-Цитата|начаться это новое моральное будущее так широко, так всеохватно, как в том случае, если бы динасферическая сила получила применение для благих целей жизни».}}
+
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|начаться это новое моральное будущее так широко, так всеохватно, как в том случае, если бы динасферическая сила получила применение для благих целей жизни».}}}}
    
Оккультисты готовы признать это вместе с красноречивым писателем. Молекулярная вибрация, несомненно, является «законным полем исследований Кили», и созданные им открытия будут признаны чудесными – но ''только в его руках и через его посредство''. Пока что мир получит то, что может быть безопасно доверено ему. Истина этого утверждения, может быть, ещё не вполне очевидна самому изобретателю, раз он пишет, что он вполне уверен, что он выполнит всё, им обещанное и, что он затем предоставит это миру; но истина эта встанет перед ним, и в недалёком будущем. И то, что он говорит по поводу своей работы, является тому веским доказательством.
 
Оккультисты готовы признать это вместе с красноречивым писателем. Молекулярная вибрация, несомненно, является «законным полем исследований Кили», и созданные им открытия будут признаны чудесными – но ''только в его руках и через его посредство''. Пока что мир получит то, что может быть безопасно доверено ему. Истина этого утверждения, может быть, ещё не вполне очевидна самому изобретателю, раз он пишет, что он вполне уверен, что он выполнит всё, им обещанное и, что он затем предоставит это миру; но истина эта встанет перед ним, и в недалёком будущем. И то, что он говорит по поводу своей работы, является тому веским доказательством.
   −
{{Стиль А-Цитата|«Наблюдая действие моей машины, посетитель, если он желает иметь даже приблизительное представление о её {{Стиль С-Язык иностранный|modus operandi}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|modus operandi}} (лат.) – способ действий, методы кого-либо или механизм действия чего-либо.}}</ref>, должен отбросить ''всякую мысль о машинах, действующих на принципе давления и истощения посредством расширения пара или другого аналогичного газа, который ударяется о препятствие, каким является поршень в паровой машине''. Моя машина не имеет ни поршня, ни эксцентриков, также нет и следа давления, производимого в машине, каковы бы ни были её размеры или ёмкость. Моя система во всех частях и подробностях, как в развитии моей силы, так и в каждом способе её применения, покоится и ''основывается на симпатической вибрации''. Никаким другим способом невозможно пробудить или развить мою силу, и также невозможно было бы привести в действие мою машину на другом принципе... Тем не менее, эта система правильна; и впредь все мои операции будут вестись этим способом, то есть, моя сила будет рождаться, моя машина – приводиться в движение, моё орудие – действовать ''посредством проволоки''. Лишь после многих лет неустанного труда и почти бесчисленных опытов, требовавших не только построения большего количества самых странных механических сооружений и тщательнейшего исследования и изучения проявленных свойств субстанции «эфира», произведённых {{Стиль С-Язык иностранный|per se}}<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|per se}} (лат.) – сам по себе; в чистом виде, без примесей; как таковой.}}</ref> смог я обойтись без сложного механизма и достичь, как я утверждаю, ''овладения тончайшей и страшной силой, с которой я оперирую''».}}
+
{{Стиль А-Цитата|«Наблюдая действие моей машины, посетитель, если он желает иметь даже приблизительное представление о её ''modus operandi''<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|modus operandi}} (лат.) – способ действий, методы кого-либо или механизм действия чего-либо.}}</ref>, должен отбросить ''всякую мысль о машинах, действующих на принципе давления и истощения посредством расширения пара или другого аналогичного газа, который ударяется о препятствие, каким является поршень в паровой машине''. Моя машина не имеет ни поршня, ни эксцентриков, также нет и следа давления, производимого в машине, каковы бы ни были её размеры или ёмкость. Моя система во всех частях и подробностях, как в развитии моей силы, так и в каждом способе её применения, покоится и ''основывается на симпатической вибрации''. Никаким другим способом невозможно пробудить или развить мою силу, и также невозможно было бы привести в действие мою машину на другом принципе... Тем не менее, эта система правильна; и впредь все мои операции будут вестись этим способом, то есть, моя сила будет рождаться, моя машина – приводиться в движение, моё орудие – действовать ''посредством проволоки''. Лишь после многих лет неустанного труда и почти бесчисленных опытов, требовавших не только построения большего количества самых странных механических сооружений и тщательнейшего исследования и изучения проявленных свойств субстанции «эфира», произведённых ''per se''<ref>{{Стиль А-Прим. ред.|{{Стиль С-Прим. ред. (оригинал)|per se}} (лат.) – сам по себе; в чистом виде, без примесей; как таковой.}}</ref> смог я обойтись без сложного механизма и достичь, как я утверждаю, ''овладения тончайшей и страшной силой, с которой я оперирую''».}}
    
Подчёркнутые нами места имеют прямое отношение к оккультной стороне применения вибрационной силы, которую Кили называет «симпатической вибрацией». «Проволока» уже является шагом назад или вниз из чисто эфирного плана к земному. Изобретатель произвёл чудеса – слово «чудеса» не является слишком сильным – действуя лишь через интер-эфирную силу, пятый и шестой принципы акаши. Начав с генератора (парового котла) в шесть футов длиною, он дошёл до такого, который был размером не больше старомодных серебряных часов, а это уже само по себе является чудом гения ''механики'', но не духовного гения. Как прекрасно было сказано его большой покровительницей и защитницей г-жею Блумфильд-Мур:
 
Подчёркнутые нами места имеют прямое отношение к оккультной стороне применения вибрационной силы, которую Кили называет «симпатической вибрацией». «Проволока» уже является шагом назад или вниз из чисто эфирного плана к земному. Изобретатель произвёл чудеса – слово «чудеса» не является слишком сильным – действуя лишь через интер-эфирную силу, пятый и шестой принципы акаши. Начав с генератора (парового котла) в шесть футов длиною, он дошёл до такого, который был размером не больше старомодных серебряных часов, а это уже само по себе является чудом гения ''механики'', но не духовного гения. Как прекрасно было сказано его большой покровительницей и защитницей г-жею Блумфильд-Мур:
Строка 100: Строка 100:  
{{Стр|562|}}
 
{{Стр|562|}}
   −
через него. Никто из тех, кто повторили бы то, что было сделано им, ''не могли бы получить тех же самых результатов'', ибо воистину, при этом действовал эфир Кили, тогда как эфир Смита или Брауна навсегда остался бы без результата. Затруднение Кили, именно, заключалось до сих пор в том, что он не мог создать машины, которая развила и регулировала бы силу без вмешательства «волевой силы» или личного воздействия оператора, сознательного либо несознательного. В этом он не был успешен, ибо ''никто, кроме него'', не мог привести в действие его «машины». С оккультной точки зрения это было гораздо большим достижением, нежели «успех», которого он ожидал от своей проволоки, но результаты, полученные из пятого и шестого плана эфирной или астральной силы, ''никогда не будут допущены служить коммерческим целям и путям передвижения''. Что организм Кили непосредственно связан с производством его замечательных результатов, доказывается следующим утверждением, сделанным одним лицом, близко знающим великого изобретателя:
+
{{Стиль А-Текст без отступа|через него. Никто из тех, кто повторили бы то, что было сделано им, ''не могли бы получить тех же самых результатов'', ибо воистину, при этом действовал эфир Кили, тогда как эфир Смита или Брауна навсегда остался бы без результата. Затруднение Кили, именно, заключалось до сих пор в том, что он не мог создать машины, которая развила и регулировала бы силу без вмешательства «волевой силы» или личного воздействия оператора, сознательного либо несознательного. В этом он не был успешен, ибо ''никто, кроме него'', не мог привести в действие его «машины». С оккультной точки зрения это было гораздо большим достижением, нежели «успех», которого он ожидал от своей проволоки, но результаты, полученные из пятого и шестого плана эфирной или астральной силы, ''никогда не будут допущены служить коммерческим целям и путям передвижения''. Что организм Кили непосредственно связан с производством его замечательных результатов, доказывается следующим утверждением, сделанным одним лицом, близко знающим великого изобретателя:}}
    
{{Стиль А-Цитата|«Однажды пайщики «''Кееlу Моtоr Со''.» поставили одного человека в его мастерскую с определённой целью открыть его секрет. После шестимесячной тщательной слежки, он однажды сказал Кили: «теперь я знаю как это делается». Они только что вместе собрали машину, и Кили управлял регулятором, который сообщал и разобщал приток силы. «Попробуйте тогда», последовал ответ. Человек повернул кран, и ничего не произошло. «Покажите мне снова, как вы это делаете», просил человек Кили. Последний охотно согласился, и механизм тотчас пришёл в действие. Снова тот попробовал, но безрезультатно. Тогда Кили положил руку ему на плечо и велел ему ещё раз испробовать. Он исполнил, и результат был в моментальном появлении тока».}}
 
{{Стиль А-Цитата|«Однажды пайщики «''Кееlу Моtоr Со''.» поставили одного человека в его мастерскую с определённой целью открыть его секрет. После шестимесячной тщательной слежки, он однажды сказал Кили: «теперь я знаю как это делается». Они только что вместе собрали машину, и Кили управлял регулятором, который сообщал и разобщал приток силы. «Попробуйте тогда», последовал ответ. Человек повернул кран, и ничего не произошло. «Покажите мне снова, как вы это делаете», просил человек Кили. Последний охотно согласился, и механизм тотчас пришёл в действие. Снова тот попробовал, но безрезультатно. Тогда Кили положил руку ему на плечо и велел ему ещё раз испробовать. Он исполнил, и результат был в моментальном появлении тока».}}
Строка 136: Строка 136:  
{{Стр|563|Преждевременное открытие}}
 
{{Стр|563|Преждевременное открытие}}
   −
Если спросят – почему Кили не было разрешено преступить известную границу? ответить не трудно; ибо то, что он бессознательно открыл, есть страшная сидеральная (пространственная) сила, известная ещё атлантам и названная ими маш-мак, и которой арийские риши в своей Астра-Видья дают наименование, которое мы не желаем выдать. Это есть вриль, о котором говорит Бульвер Литтон в своём сочинении «Грядущая раса» и вриль всех грядущих рас нашего человечества. Название «вриль» может быть вымыслом; но сама сила есть факт, который в Индии вызывает так же мало сомнения, как и существование самих риши, ибо сила эта упомянута во многих сокровенных книгах.
+
Если спросят – почему г-ну Кили не было разрешено преступить известную границу? ответить не трудно; ибо то, что он бессознательно открыл, есть страшная сидеральная (пространственная) сила, известная ещё атлантам и названная ими маш-мак, и которой арийские риши в своей Астра-Видья дают наименование, которое мы не желаем выдать. Это есть вриль, о котором говорит Бульвер Литтон в своём сочинении «Грядущая раса» и вриль всех грядущих рас нашего человечества. Название «вриль» может быть вымыслом; но сама сила есть факт, который в Индии вызывает так же мало сомнения, как и существование самих риши, ибо сила эта упомянута во многих сокровенных книгах.
    
Это есть вибрационная сила, которая будучи направлена против армии и с Агниратха, установленного на летающем корабле, согласно инструкциям, находимым в Астра-Видья, обратила бы в пепел 100&nbsp;000 человек и слонов так же легко, как и одну мёртвую крысу. Она представлена в виде аллегории в Вишну Пуране и в Рамаяне и других сочинениях; в сказании о мудреце Капиле, «взгляд которого обратил 60&nbsp;000 сыновей царя Сагара в гору пепла», и эта сила объяснена в эзотерических трудах и называется Капилакша – Глаз Капилы.
 
Это есть вибрационная сила, которая будучи направлена против армии и с Агниратха, установленного на летающем корабле, согласно инструкциям, находимым в Астра-Видья, обратила бы в пепел 100&nbsp;000 человек и слонов так же легко, как и одну мёртвую крысу. Она представлена в виде аллегории в Вишну Пуране и в Рамаяне и других сочинениях; в сказании о мудреце Капиле, «взгляд которого обратил 60&nbsp;000 сыновей царя Сагара в гору пепла», и эта сила объяснена в эзотерических трудах и называется Капилакша – Глаз Капилы.
Строка 146: Строка 146:  
{{Стр|564|}}
 
{{Стр|564|}}
   −
и открытием новых выходов для труда и переселения с лучшими перспективами, нежели существуют сейчас, и на каком-либо новом континенте, который может появиться. Тогда только двигатель и сила Кили, как они первоначально представлялись ему самому и его друзьям, будут в спросе, ибо тогда ими будут больше пользоваться бедные, нежели богатые.
+
{{Стиль А-Текст без отступа|и открытием новых выходов для труда и переселения с лучшими перспективами, нежели существуют сейчас, и на каком-либо новом континенте, который может появиться. Тогда только двигатель и сила Кили, как они первоначально представлялись ему самому и его друзьям, будут в спросе, ибо тогда ими будут больше пользоваться бедные, нежели богатые.}}
    
Пока что сила, им открытая, будет работать посредством проводов и, если ему удастся, этого будет достаточно, чтобы сделать из него величайшего изобретателя эпохи настоящего поколения.
 
Пока что сила, им открытая, будет работать посредством проводов и, если ему удастся, этого будет достаточно, чтобы сделать из него величайшего изобретателя эпохи настоящего поколения.
Строка 162: Строка 162:  
{{Стр|565|Тайны звука и запаха}}
 
{{Стр|565|Тайны звука и запаха}}
   −
{{Стиль А-Цитата|вернулся бы к своему первоначальному элементу; и если бы комната была герметически закупорена и достаточно прочна, то объём пустоты, окружающий колокол оказался бы под давлением в несколько тысяч фунтов на квадратный дюйм, вследствие образовавшейся разрежённой субстанции. По моему мнению, звук, верно определённый, является нарушением атомического равновесия, производя разъединение настоящих атомических тельцев (частиц), причём субстанция, освобождённая таким образом, конечно, должна принадлежать к известному роду эфирного тока. При таких условиях будет ли неразумным предположение, что, если бы этот ток поддерживался и тело теряло бы таким образом свой элемент, оно с течением времени исчезло бы совершенно? Все тела первоначально созданы из этого высоко-разрежённого эфира, будь-то животное, растение или минерал, и они возвращаются к своему высоко-газообразному состоянию только, когда они приведены в состояние дифференциального равновесия...  
+
{{Стиль А-Цитата|{{Стиль А-Текст без отступа|вернулся бы к своему первоначальному элементу; и если бы комната была герметически закупорена и достаточно прочна, то объём пустоты, окружающий колокол оказался бы под давлением в несколько тысяч фунтов на квадратный дюйм, вследствие образовавшейся разрежённой субстанции. По моему мнению, звук, верно определённый, является нарушением атомического равновесия, производя разъединение настоящих атомических тельцев (частиц), причём субстанция, освобождённая таким образом, конечно, должна принадлежать к известному роду эфирного тока. При таких условиях будет ли неразумным предположение, что, если бы этот ток поддерживался и тело теряло бы таким образом свой элемент, оно с течением времени исчезло бы совершенно? Все тела первоначально созданы из этого высоко-разрежённого эфира, будь-то животное, растение или минерал, и они возвращаются к своему высоко-газообразному состоянию только, когда они приведены в состояние дифференциального равновесия...}}
    
Что касается запаха, то мы можем получить некоторое определённое представление о его чрезвычайной и замечательной разрежённости, если примем во внимание, что обширное пространство атмосферы может быть пропитано на долгие годы одной крупицей мускуса, которая, будучи взвешена после этого долгого промежутка времени, не обнаружит заметного уменьшения в весе. Великий парадокс, по отношению к истечению благовонных частиц, состоит в том, что они могут быть удержаны в стеклянном сосуде! Мы имеем здесь субстанцию гораздо большей разрежённости, нежели стекло, заключающее её, и, тем не менее, она не может ускользнуть. Это, как бы решето с дырочками, достаточно большими, чтобы пропустить гравий и, в то же время, удерживающими тонкий песок, который не может высыпаться; фактически, молекулярный сосуд, содержащий атомическую субстанцию. Эта проблема, которая смутила бы тех, кто остановились бы перед признанием её. Но каким бы бесконечно разрежённым ни являлся запах, он представляется очень грубым по отношению к субстанции подразделения, которая управляет магнетическим током (током симпатии, если хотите так назвать это). Подразделение это следует сейчас же за звуком, но выше звука. Действие истечения магнита совпадает некоторым образом с воспринимающей и распределяющей частью человеческого мозга, который постоянно выдаёт всё уменьшающуюся пропорцию из получаемого количества. Это является великим примером контроля ума над материей, который постепенно изнашивает физическое до тех пор, пока не наступит распадения. Магнит в той же самой пропорции теряет свою силу и становится инертным. Если бы отношения, существующие между умом и материей, могли быть уравнены и сохранены в таком виде, мы бы жили в нашем физическом состоянии вечно, ибо не было бы физического изнашивания. Но это физическое изнашивание ведёт к своему завершению, к источнику гораздо более высокого развития – то есть, к освобождению чистого эфира из грубого молекулярного, что, по моему мнению, очень желательно»<ref>Из статьи г-жи Блумфильд-Мур «Новая философия».</ref>.}}
 
Что касается запаха, то мы можем получить некоторое определённое представление о его чрезвычайной и замечательной разрежённости, если примем во внимание, что обширное пространство атмосферы может быть пропитано на долгие годы одной крупицей мускуса, которая, будучи взвешена после этого долгого промежутка времени, не обнаружит заметного уменьшения в весе. Великий парадокс, по отношению к истечению благовонных частиц, состоит в том, что они могут быть удержаны в стеклянном сосуде! Мы имеем здесь субстанцию гораздо большей разрежённости, нежели стекло, заключающее её, и, тем не менее, она не может ускользнуть. Это, как бы решето с дырочками, достаточно большими, чтобы пропустить гравий и, в то же время, удерживающими тонкий песок, который не может высыпаться; фактически, молекулярный сосуд, содержащий атомическую субстанцию. Эта проблема, которая смутила бы тех, кто остановились бы перед признанием её. Но каким бы бесконечно разрежённым ни являлся запах, он представляется очень грубым по отношению к субстанции подразделения, которая управляет магнетическим током (током симпатии, если хотите так назвать это). Подразделение это следует сейчас же за звуком, но выше звука. Действие истечения магнита совпадает некоторым образом с воспринимающей и распределяющей частью человеческого мозга, который постоянно выдаёт всё уменьшающуюся пропорцию из получаемого количества. Это является великим примером контроля ума над материей, который постепенно изнашивает физическое до тех пор, пока не наступит распадения. Магнит в той же самой пропорции теряет свою силу и становится инертным. Если бы отношения, существующие между умом и материей, могли быть уравнены и сохранены в таком виде, мы бы жили в нашем физическом состоянии вечно, ибо не было бы физического изнашивания. Но это физическое изнашивание ведёт к своему завершению, к источнику гораздо более высокого развития – то есть, к освобождению чистого эфира из грубого молекулярного, что, по моему мнению, очень желательно»<ref>Из статьи г-жи Блумфильд-Мур «Новая философия».</ref>.}}
Строка 172: Строка 172:  
{{Стр|566|}}
 
{{Стр|566|}}
   −
цвету, вибрациями? Так как мы вполне верим в эти вибрации, как в ближайшую, непосредственную причину всех подобных ощущений, то мы совершенно отвергаем одностороннюю научную теорию, что ''нет другого фактора'', который мог бы рассматриваться как бы вне нас, за исключением эфирных и атмосферных вибраций.<ref>В данном случае американские субстанциалисты, хотя они слишком антропоморфичны и материалистичны в своих воззрениях, чтобы последние могли быть приняты оккультистами, не ошибаются, когда они возражают через г-жу М. С. Орган, д-ра медицины, что:
+
{{Стиль А-Текст без отступа|цвету, вибрациями? Так как мы вполне верим в эти вибрации, как в ближайшую, непосредственную причину всех подобных ощущений, то мы совершенно отвергаем одностороннюю научную теорию, что ''нет другого фактора'', который мог бы рассматриваться как бы вне нас, за исключением эфирных и атмосферных вибраций.<ref>В данном случае американские субстанциалисты, хотя они слишком антропоморфичны и материалистичны в своих воззрениях, чтобы последние могли быть приняты оккультистами, не ошибаются, когда они возражают через г-жу М. С. Орган, д-ра медицины, что:
   −
{{Стиль А-Цитата|«В объектах, по своему строению имеющих связь с нервами животных ощущений, должны существовать свойства положительные и эктатативные, без чего не может быть восприятия. Никакое впечатление не может быть произведено на мозг, нервы или ум – никакой стимул к действию – если не будет действенной и непосредственной передачи субстанциальной силы. [«Субстанциальной», конечно, насколько она является такой в обычном смысле этого слова в этой вселенной иллюзии и майи, но не в действительности]. Эта сила может быть самой утончённой и самой высокой нематериальною сущностью(?). Тем не менее, она должна существовать, ибо ни одно чувство, ни один элемент или способность человеческого существа не может получить восприятия или стимула к действию, если какая-либо субстанциальная сила не придёт с ними в соприкосновение. Это основной закон, обнимающий весь органический и умственный мир. В истинном философском смысле не существует такой вещи, как независимое действие, ибо каждая сила или субстанция находится в соотношении с другой силой или субстанцией. Мы можем с таким же вероятием и основанием утверждать, что ни одна субстанция не обладает присущим ей вкусовым свойством или каким-либо обонятельным свойством – что вкус и запах являются просто ощущениями, вызванными вибрациями; следовательно, только иллюзиями животных восприятий».}}</ref>
+
{{Стиль А-Цитата|«В объектах, по своему строению имеющих связь с нервами животных ощущений, должны существовать свойства положительные и эктатативные, без чего не может быть восприятия. Никакое впечатление не может быть произведено на мозг, нервы или ум – никакой стимул к действию – если не будет действенной и непосредственной передачи субстанциальной силы. [«Субстанциальной», конечно, насколько она является такой в обычном смысле этого слова в этой вселенной иллюзии и майи, но не в действительности]. Эта сила может быть самой утончённой и самой высокой нематериальною сущностью(?). Тем не менее, она должна существовать, ибо ни одно чувство, ни один элемент или способность человеческого существа не может получить восприятия или стимула к действию, если какая-либо субстанциальная сила не придёт с ними в соприкосновение. Это основной закон, обнимающий весь органический и умственный мир. В истинном философском смысле не существует такой вещи, как независимое действие, ибо каждая сила или субстанция находится в соотношении с другой силой или субстанцией. Мы можем с таким же вероятием и основанием утверждать, что ни одна субстанция не обладает присущим ей вкусовым свойством или каким-либо обонятельным свойством – что вкус и запах являются просто ощущениями, вызванными вибрациями; следовательно, только иллюзиями животных восприятий».}}</ref>}}
    
''Существует'' ряд трансцендентальных причин, приведённых в движение, так сказать, в произведении этих явлений, ''которые, не будучи в соответствии с нашим узким полем познавания'', могут быть поняты и прослежены до своего источника лишь духовными способностями адепта. Они, как поясняет их Асклепий царю, суть «невещественные вещественности» подобно тем, которые появляются в зеркале, и те «абстрактные формы», которые мы видим и слышим, и обоняем в наших снах и видениях. Какое отношение имеют к ним «виды движения», свет и эфир? Между тем, мы видим, слышим, обоняем и осязаем их, следовательно, они для нас такие же ''реальности'' в наших снах, как и всякая другая вещь на этом плане майи.
 
''Существует'' ряд трансцендентальных причин, приведённых в движение, так сказать, в произведении этих явлений, ''которые, не будучи в соответствии с нашим узким полем познавания'', могут быть поняты и прослежены до своего источника лишь духовными способностями адепта. Они, как поясняет их Асклепий царю, суть «невещественные вещественности» подобно тем, которые появляются в зеркале, и те «абстрактные формы», которые мы видим и слышим, и обоняем в наших снах и видениях. Какое отношение имеют к ним «виды движения», свет и эфир? Между тем, мы видим, слышим, обоняем и осязаем их, следовательно, они для нас такие же ''реальности'' в наших снах, как и всякая другая вещь на этом плане майи.

Навигация