Изменения

Вращение возникло:

Вращение возникло:

{{Стиль С-Язык иностранный|a) }}От столкновения масс туманностей, бесцельно блуждавших в Пространстве; или от притяжения «в тех случаях, когда не происходит действительного столкновения».

''a'') От столкновения масс туманностей, бесцельно блуждавших в Пространстве; или от притяжения «в тех случаях, когда не происходит действительного столкновения».

{{Стиль С-Язык иностранный|b)&nbsp;}}От тангенциального воздействия течений материи туманностей (в случае аморфной туманности), нисходящих от высших к низшим слоям<ref>Термины – «верхний» и «нижний» имеют только относительное значение для наблюдателя в пространстве, всякое употребление этих терминов с целью дать впечатление, что они представляют абстрактные реальности, неизбежно ошибочно.</ref>, или просто от действия центра тяжести массы<ref>{{Стиль С-Язык иностранный|Jacob Ennis, «The Origin of the Stars».}}</ref>.

''b'')&nbsp;От тангенциального воздействия течений материи туманностей (в случае аморфной туманности), нисходящих от высших к низшим слоям<ref>Термины – «верхний» и «нижний» имеют только относительное значение для наблюдателя в пространстве, всякое употребление этих терминов с целью дать впечатление, что они представляют абстрактные реальности, неизбежно ошибочно.</ref>, или просто от действия центра тяжести массы<ref>{{Стиль С-Язык иностранный|Jacob Ennis, «The Origin of the Stars».}}</ref>.

«Основным принципом в физике принято, что ''никакое вращение не может быть зарождено в подобной массе действием её собственных частей''. Это равносильно попытке изменить направление парохода, дёргая его за борта палубы», замечает по этому поводу профессор Уинчелл в труде «Всемирная жизнь»<ref>стр.&nbsp;99, примечание.</ref>.

«Основным принципом в физике принято, что ''никакое вращение не может быть зарождено в подобной массе действием её собственных частей''. Это равносильно попытке изменить направление парохода, дёргая его за борта палубы», замечает по этому поводу профессор Уинчелл в труде «Всемирная жизнь»<ref>стр.&nbsp;99, примечание.</ref>.

{{Стиль А-Подзаголовок|Гипотезы о происхождении планет и комет}}

{{Стиль А-Подзаголовок|Гипотезы о происхождении планет и комет}}

{{Стиль С-Язык иностранный|a)&nbsp;}}Рождение планет обязано во&nbsp;1)&nbsp;взрыву Солнца – выбрасыванию из его центральной массы<ref>Если это так, то как объяснит наука сравнительно небольшой размер планет, ближайших к солнцу? Теория {{ТД-исправление|текст=метеоритных скоплений|ред1=метеоритных скоплений|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}} только на один шаг дальше от истины, чем идея туманностей, и даже не имеет преимущества последней – её метафизического элемента.</ref>; или во&nbsp;2)&nbsp;тому или другому виду разрыва колец туманностей.

''a'')&nbsp;Рождение планет обязано во&nbsp;1)&nbsp;взрыву Солнца – выбрасыванию из его центральной массы<ref>Если это так, то как объяснит наука сравнительно небольшой размер планет, ближайших к солнцу? Теория {{ТД-исправление|текст=метеоритных скоплений|ред1=метеоритных скоплений|анг1=|анг3=|инфо=|участник=~~~~}} только на один шаг дальше от истины, чем идея туманностей, и даже не имеет преимущества последней – её метафизического элемента.</ref>; или во&nbsp;2)&nbsp;тому или другому виду разрыва колец туманностей.

{{Стиль С-Язык иностранный|b)&nbsp;}}«Кометы чужды планетной системе»<ref>Лаплас. «Система Мира», стр.&nbsp;414, издание 1824.</ref>. «Кометы, без сомнения, зарождены в нашей солнечной системе»<ref>Файэ, «Отчёты», том 90, стр.&nbsp;640–642.</ref>.

''b'')&nbsp;«Кометы чужды планетной системе»<ref>Лаплас. «Система Мира», стр.&nbsp;414, издание 1824.</ref>. «Кометы, без сомнения, зарождены в нашей солнечной системе»<ref>Файэ, «Отчёты», том 90, стр.&nbsp;640–642.</ref>.

{{Стиль С-Язык иностранный|c)&nbsp;}}«''Неподвижные звёзды'', действительно, неподвижны», говорит один авторитет. «Все звёзды, в действительности, движутся», отвечает другой авторитет. «Несомненно, каждая звезда находится в движении»<ref>Вольф.</ref>.

''c'')&nbsp;«''Неподвижные звёзды'', действительно, неподвижны», говорит один авторитет. «Все звёзды, в действительности, движутся», отвечает другой авторитет. «Несомненно, каждая звезда находится в движении»<ref>Вольф.</ref>.

{{Стиль С-Язык иностранный|d)&nbsp;}}«Более, чем на протяжении 350&nbsp;000&nbsp;000 лет, медленное и величественное движение солнца вокруг своей оси ни на мгновение не прекращалось»<ref>Ч. Г. Ле Кутюрье, «Панорама миров».</ref>.

''d'')&nbsp;«Более, чем на протяжении 350&nbsp;000&nbsp;000 лет, медленное и величественное движение солнца вокруг своей оси ни на мгновение не прекращалось»<ref>Ч. Г. Ле Кутюрье, «Панорама миров».</ref>.

{{Стр|501|Противоречивые гипотезы}}

{{Стр|501|Противоречивые гипотезы}}

{{Стиль С-Язык иностранный|e)&nbsp;}}Мэдлер думает, что..... «наше солнце имеет Альциона в созвездии Плеяд, как центр своей орбиты, и требует 180&nbsp;000&nbsp;000 лет для завершения одного оборота»<ref>«Всемирная жизнь», стр.&nbsp;140.</ref>.

''e'')&nbsp;Мэдлер думает, что..... «наше солнце имеет Альциона в созвездии Плеяд, как центр своей орбиты, и требует 180&nbsp;000&nbsp;000 лет для завершения одного оборота»<ref>«Всемирная жизнь», стр.&nbsp;140.</ref>.

{{Стиль С-Язык иностранный|f)&nbsp;}}«Солнце существует не более 15&nbsp;000&nbsp;000 лет и будет излучать тепло не более, нежели ещё 10&nbsp;000&nbsp;000 лет»<ref>Лекция сэра Уильяма Томсона о «Скрытой динамической теории относительно вероятного происхождения общего количества теплоты и продолжительности солнца». 1887.</ref>.

''f'')&nbsp;«Солнце существует не более 15&nbsp;000&nbsp;000 лет и будет излучать тепло не более, нежели ещё 10&nbsp;000&nbsp;000 лет»<ref>Лекция сэра Уильяма Томсона о «Скрытой динамической теории относительно вероятного происхождения общего количества теплоты и продолжительности солнца». 1887.</ref>.

Несколько лет тому назад этот видный учёный рассказывал миру, что время, которое потребовалось Земле на то, чтобы остыть от начала образования её коры до настоящего состояния, не могло превышать 80&nbsp;000&nbsp;000 лет<ref>Томсон и Тэт – «Естественная философия». И даже в этих числах Бишоф не соглашается с Томсоном и вычисляет, что для Земли потребовалось бы 350 миллионов лет, чтобы остыть от температуры в 20&nbsp;000° до 200° Цельсия. Таково же мнение Гелмгольца.</ref>. Если мы предположим, что земная кора существует только 40&nbsp;000&nbsp;000 лет или половину положенного срока, а возраст Солнца равняется только 15&nbsp;000&nbsp;000 лет, то должны ли мы понять, что Земля существовала раньше независимо от Солнца?

Несколько лет тому назад этот видный учёный рассказывал миру, что время, которое потребовалось Земле на то, чтобы остыть от начала образования её коры до настоящего состояния, не могло превышать 80&nbsp;000&nbsp;000 лет<ref>Томсон и Тэт – «Естественная философия». И даже в этих числах Бишоф не соглашается с Томсоном и вычисляет, что для Земли потребовалось бы 350 миллионов лет, чтобы остыть от температуры в 20&nbsp;000° до 200° Цельсия. Таково же мнение Гелмгольца.</ref>. Если мы предположим, что земная кора существует только 40&nbsp;000&nbsp;000 лет или половину положенного срока, а возраст Солнца равняется только 15&nbsp;000&nbsp;000 лет, то должны ли мы понять, что Земля существовала раньше независимо от Солнца?

Так как возрасты Солнца, планет и Земли, как они установлены в различных научных гипотезах астрономов и физиков, приведены в дальнейшем, то мы сказали достаточно, чтобы показать разногласие среди жрецов современной науки. Примем ли мы для теории эволюции вращения нашей Солнечной системы 15 миллионов лет сэра Уильяма Томсона или ''1000 миллионов'' лет Гексли, это всегда приведёт к одному: именно, что, допустив самозарождающееся вращение небесных тел, состоящих из инертной Материи и, однако, движимых своим собственным внутренним движением в течение миллионов лет, это учение науки приводит к следующему:

Так как возрасты Солнца, планет и Земли, как они установлены в различных научных гипотезах астрономов и физиков, приведены в дальнейшем, то мы сказали достаточно, чтобы показать разногласие среди жрецов современной науки. Примем ли мы для теории эволюции вращения нашей Солнечной системы 15 миллионов лет сэра Уильяма Томсона или ''1000 миллионов'' лет Гексли, это всегда приведёт к одному: именно, что, допустив самозарождающееся вращение небесных тел, состоящих из инертной Материи и, однако, движимых своим собственным внутренним движением в течение миллионов лет, это учение науки приводит к следующему:

{{Стиль С-Язык иностранный|a)&nbsp;}}К очевидному отрицанию того основного физического закона, который устанавливает, что «тело в движении стремится постоянно к инерции, т.&nbsp;е. к продолжению того же самого состояния движения или покоя, если только его не побудит к дальнейшей активности высшая действующая сила».

''a'')&nbsp;К очевидному отрицанию того основного физического закона, который устанавливает, что «тело в движении стремится постоянно к инерции, т.&nbsp;е. к продолжению того же самого состояния движения или покоя, если только его не побудит к дальнейшей активности высшая действующая сила».

{{Стиль С-Язык иностранный|b)&nbsp;}}К допущению первоначального импульса, который достигает неизменного движения в сопротивляющемся Эфире; что Ньютон объявил несовместимым с этим движением.

''b'')&nbsp;К допущению первоначального импульса, который достигает неизменного движения в сопротивляющемся Эфире; что Ньютон объявил несовместимым с этим движением.

{{Стиль С-Язык иностранный|c)&nbsp;}}К принятию всемирного тяготения, которое, как нас учат, всегда стремится к центру, следуя прямолинейному падению – единственной причине вращения всей солнечной системы, которая совершает вечное двойное вращение, каждое тело вращается вокруг своей оси и по своей орбите. Другая, встречающаяся иногда версия такова:

''c'')&nbsp;К принятию всемирного тяготения, которое, как нас учат, всегда стремится к центру, следуя прямолинейному падению – единственной причине вращения всей солнечной системы, которая совершает вечное двойное вращение, каждое тело вращается вокруг своей оси и по своей орбите. Другая, встречающаяся иногда версия такова:

{{Стиль С-Язык иностранный|d)&nbsp;}}К признанию магнита в солнце; или, что указанное вращение обязано своим происхождением магнитной силе, действующей так же как тяготение по прямой линии и изменяющейся обратно-пропорционально квадрату расстояния»<ref>Закон Кулона.</ref>.

''d'')&nbsp;К признанию магнита в солнце; или, что указанное вращение обязано своим происхождением магнитной силе, действующей так же как тяготение по прямой линии и изменяющейся обратно-пропорционально квадрату расстояния»<ref>Закон Кулона.</ref>.

{{Стиль С-Язык иностранный|е)&nbsp;}}Что всё следует непреложным и ''неизменным'' законам, которые, тем не менее, часто оказываются изменяющимися, как например, во время некоторых хорошо известных причудливых явлений  

''e'')&nbsp;Что всё следует непреложным и ''неизменным'' законам, которые, тем не менее, часто оказываются изменяющимися, как например, во время некоторых хорошо известных причудливых явлений  

{{Стр|502|}}

{{Стр|502|}}

планет и других тел, а также во время приближения комет к солнцу или отдаления от него.

{{Стиль А-Текст без отступа|планет и других тел, а также во время приближения комет к солнцу или отдаления от него.}}

{{Стиль С-Язык иностранный|f)&nbsp;}}И к предпосылке, что двигательная сила всегда пропорциональна массе, на которую она действует, но независима от специальной природы массы, которой она пропорциональна. Это равносильно тому, как говорит Ле Кутюрье, что:

''f'')&nbsp;И к предпосылке, что двигательная сила всегда пропорциональна массе, на которую она действует, но независима от специальной природы массы, которой она пропорциональна. Это равносильно тому, как говорит Ле Кутюрье, что:

{{Стиль А-Цитата|«Без этой силы, независящей от указанной массы и обладающей совершенно отличной природою, эта масса, будь она так же огромна, как Сатурн, или такою же малою, как Церера, падала бы всегда с одинаковою скоростью»<ref>{{ТД-исправление|текст=«Музей науки», 15 августа 1857. См. также де Мервиль, «Духи», том IV, стр.&nbsp;149.|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=Примечание добавлено в 3-м англ. издании|участник=~~~~}}</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«Без этой силы, независящей от указанной массы и обладающей совершенно отличной природою, эта масса, будь она так же огромна, как Сатурн, или такою же малою, как Церера, падала бы всегда с одинаковою скоростью»<ref>{{ТД-исправление|текст=«Музей науки», 15 августа 1857. См. также де Мервиль, «Духи», том IV, стр.&nbsp;149.|ред1=-|анг1=|анг3=|инфо=Примечание добавлено в 3-м англ. издании|участник=~~~~}}</ref>.}}

{{Стр|503|Научные погрешности}}

{{Стр|503|Научные погрешности}}

«планеты вращаются, потому что их заставляют вращаться.... и современная физическая система Вселенной является физической невозможностью»<ref>«{{Стиль С-Язык иностранный|Soirées}}».</ref>. Разве Гершель не сказал того же самого, заметив, что необходима Воля для сообщения кругового движения и другая Воля для задержания его<ref>«{{Стиль С-Язык иностранный|Discours}}», 165.</ref>. Это показывает и объясняет, как и почему запоздавшая планета оказывается достаточно искусной так точно рассчитать своё время, чтоб прибыть в нужную минуту. Ибо, если науке иногда удаётся с большею изобретательностью объяснить некоторые из таких остановок, обратных движений, углов вне орбиты и пр., определяя их глазным обманом и происходящими вследствие неравенства их продвижения с нашим по взаимным и соответственным орбитам, мы, всё-таки, знаем, что существуют другие и «очень реальные и значительные отклонения», согласно Гершелю, «которые не могут быть объяснены иначе, как взаимным и неправильным движением этих планет и, нарушающим порядок, влиянием солнца».

{{Стиль А-Текст без отступа|«планеты вращаются, потому что их заставляют вращаться.... и современная физическая система Вселенной является физической невозможностью»<ref>«{{Стиль С-Язык иностранный|Soirées}}».</ref>. Разве Гершель не сказал того же самого, заметив, что необходима Воля для сообщения кругового движения и другая Воля для задержания его<ref>«{{Стиль С-Язык иностранный|Discours}}», 165.</ref>. Это показывает и объясняет, как и почему запоздавшая планета оказывается достаточно искусной так точно рассчитать своё время, чтоб прибыть в нужную минуту. Ибо, если науке иногда удаётся с большею изобретательностью объяснить некоторые из таких остановок, обратных движений, углов вне орбиты и пр., определяя их глазным обманом и происходящими вследствие неравенства их продвижения с нашим по взаимным и соответственным орбитам, мы, всё-таки, знаем, что существуют другие и «очень реальные и значительные отклонения», согласно Гершелю, «которые не могут быть объяснены иначе, как взаимным и неправильным движением этих планет и, нарушающим порядок, влиянием солнца».}}

Мы, однако, понимаем, что кроме этих малых и случайных пертурбаций существуют постоянные уклонения, называемые «вековыми», по причине крайней медленности, с которой неправильность увеличивается и влияет на все отношения эллипсического движения, – и что эти уклонения могут быть исправляемы. Начиная с Ньютона, который находит, что этот мир очень часто нуждается в починке, и до Рейно, все говорят то же самое. В своём труде «{{Стиль С-Язык иностранный|Ciel et Terre}}» последний говорит:

Мы, однако, понимаем, что кроме этих малых и случайных пертурбаций существуют постоянные уклонения, называемые «вековыми», по причине крайней медленности, с которой неправильность увеличивается и влияет на все отношения эллипсического движения, – и что эти уклонения могут быть исправляемы. Начиная с Ньютона, который находит, что этот мир очень часто нуждается в починке, и до Рейно, все говорят то же самое. В своём труде «{{Стиль С-Язык иностранный|Ciel et Terre}}» последний говорит:

{{Стр|504|}}

{{Стр|504|}}

и без всякого стыда насмехаются над ним. И несмотря на то, что кометы и метеоры почти во всех отношениях являют собою «ещё не вполне понятые явления», тем не менее, по мнению приверженцев современной науки, они повинуются тем же законам и состоят из той же материи, «как солнце, звёзды и туманности», и даже, как «Земля и её обитатели»<ref>{{Стиль С-Язык иностранный|Laing, «Modern Science and Modern Thought».}}</ref>.

{{Стиль А-Текст без отступа|и без всякого стыда насмехаются над ним. И несмотря на то, что кометы и метеоры почти во всех отношениях являют собою «ещё не вполне понятые явления», тем не менее, по мнению приверженцев современной науки, они повинуются тем же законам и состоят из той же материи, «как солнце, звёзды и туманности», и даже, как «Земля и её обитатели»<ref>{{Стиль С-Язык иностранный|Laing, «Modern Science and Modern Thought».}}</ref>.}}

Это, действительно, можно назвать принятием вещей на веру, даже на слепую веру. Но точная наука не терпит оспаривания, и на отвергающего гипотезы, изобретённые её последователями, – например тяготение – в наказание будут смотреть, как на невежественного дурака; тем не менее, вышеупомянутый автор рассказывает нам забавную легенду из научных летописей:

Это, действительно, можно назвать принятием вещей на веру, даже на слепую веру. Но точная наука не терпит оспаривания, и на отвергающего гипотезы, изобретённые её последователями, – например тяготение – в наказание будут смотреть, как на невежественного дурака; тем не менее, вышеупомянутый автор рассказывает нам забавную легенду из научных летописей:

{{Стр|505|Парадоксы науки}}

{{Стр|505|Парадоксы науки}}

важно, в целях поддержки оккультных Учений относительно астрономии и космологии. Оккультистам угрожали страшными карами за их сомнения в научных истинах. Но сейчас они чувствуют себя смелее. Наука менее безопасна в своей «неприступной» позиции, нежели, они того ожидали и многие из её укреплений построены на зыбких песках. Так даже это скромное и ненаучное исследование было полезно, и без сомнения оно было очень поучительно. Мы действительно узнали много вещей, изучив с особенным старанием те астрономические данные, которые с наибольшим вероятием должны были столкнуться с нашими еретическими и «суеверными» верованиями. Так например, мы нашли там относительно тяготения, осевых и орбитных движений, что раз синхроническое движение было преодолено в ранние периоды, этого было уже достаточно для зарождения вращательного движения до конца Манвантары. Мы также узнали во всех вышеуказанных комбинациях возможностей по отношению к начинающемуся вращению, весьма сложном в каждом случае, некоторые из причин, которым оно могло быть обязано своим происхождением, так же как и некоторые другие, которым оно должно было быть обязанным, но почему то не было. Между прочим, нам сообщают, что это нарождающееся вращение могло быть вызвано с одинаковою лёгкостью, как в расплавленной огненной массе, так и в массе, имеющей признаки ледяной непрозрачности<ref>«Heaven and Earth».</ref>. Также, что тяготение есть закон, который ничто не может нарушить, но который, тем не менее, постоянно при всяком удобном и неудобном случае нарушается самыми обыкновенными земными или небесными телами, – например, хвостами дерзких комет. Нам говорят, что мы обязаны нашей Вселенною святой, Созидающей Троице, называемой инертной Материей, Бесчувственной Силой и Слепым Случаем. Об истинной сущности и природе любой из этих трёх наука ничего не знает, но это ничтожная деталь. Следовательно, говорят нам, когда масса космической или туманной материи, – природа которой совершенно неизвестна, и которая может находиться в состоянии расплавления (Лаплас) или быть тёмной и холодной (Томсон), ибо «это вмешательство теплоты само по себе есть чистая гипотеза» (Файэ), – когда эта масса решает выявить свою механическую энергию в форме вращения, она действует следующим образом: она (масса) или разрывается, внезапно воспламеняясь, или же остаётся инертною, тёмною и холодною, причём оба состояния одинаково способны устремить её без всякой соответствующей причины к вращению в пространстве на миллионы лет. Движения её могут быть ретроградны или прямолинейны, для каждого из этих движений предлагается около сотни различных причин в стольких же гипотезах; во всяком случае, она присоединяется к лабиринту звёзд, происхождение которых относится к тому же чудесному и самопроизвольному порядку – ибо:

{{Стиль А-Текст без отступа|важно, в целях поддержки оккультных Учений относительно астрономии и космологии. Оккультистам угрожали страшными карами за их сомнения в научных истинах. Но сейчас они чувствуют себя смелее. Наука менее безопасна в своей «неприступной» позиции, нежели, они того ожидали и многие из её укреплений построены на зыбких песках. Так даже это скромное и ненаучное исследование было полезно, и без сомнения оно было очень поучительно. Мы действительно узнали много вещей, изучив с особенным старанием те астрономические данные, которые с наибольшим вероятием должны были столкнуться с нашими еретическими и «суеверными» верованиями. Так например, мы нашли там относительно тяготения, осевых и орбитных движений, что раз синхроническое движение было преодолено в ранние периоды, этого было уже достаточно для зарождения вращательного движения до конца Манвантары. Мы также узнали во всех вышеуказанных комбинациях возможностей по отношению к начинающемуся вращению, весьма сложном в каждом случае, некоторые из причин, которым оно могло быть обязано своим происхождением, так же как и некоторые другие, которым оно должно было быть обязанным, но почему то не было. Между прочим, нам сообщают, что это нарождающееся вращение могло быть вызвано с одинаковою лёгкостью, как в расплавленной огненной массе, так и в массе, имеющей признаки ледяной непрозрачности<ref>«Heaven and Earth».</ref>. Также, что тяготение есть закон, который ничто не может нарушить, но который, тем не менее, постоянно при всяком удобном и неудобном случае нарушается самыми обыкновенными земными или небесными телами, – например, хвостами дерзких комет. Нам говорят, что мы обязаны нашей Вселенною святой, Созидающей Троице, называемой инертной Материей, Бесчувственной Силой и Слепым Случаем. Об истинной сущности и природе любой из этих трёх наука ничего не знает, но это ничтожная деталь. Следовательно, говорят нам, когда масса космической или туманной материи, – природа которой совершенно неизвестна, и которая может находиться в состоянии расплавления (Лаплас) или быть тёмной и холодной (Томсон), ибо «это вмешательство теплоты само по себе есть чистая гипотеза» (Файэ), – когда эта масса решает выявить свою механическую энергию в форме вращения, она действует следующим образом: она (масса) или разрывается, внезапно воспламеняясь, или же остаётся инертною, тёмною и холодною, причём оба состояния одинаково способны устремить её без всякой соответствующей причины к вращению в пространстве на миллионы лет. Движения её могут быть ретроградны или прямолинейны, для каждого из этих движений предлагается около сотни различных причин в стольких же гипотезах; во всяком случае, она присоединяется к лабиринту звёзд, происхождение которых относится к тому же чудесному и самопроизвольному порядку – ибо:}}

{{Стиль А-Цитата|«''Теория туманностей не претендует на открытие НАЧАЛА вещей, ''но лишь ''одну стадию'' в материальной истории»<ref>Уинчелл, «Всемирная жизнь», стр.&nbsp;196.</ref>.}}

{{Стиль А-Цитата|«''Теория туманностей не претендует на открытие НАЧАЛА вещей, ''но лишь ''одну стадию'' в материальной истории»<ref>Уинчелл, «Всемирная жизнь», стр.&nbsp;196.</ref>.}}

{{Стр|506|}}

{{Стр|506|}}

управляемые, несмотря на их инерцию, лишь «своим собственным, внутренним движением».

{{Стиль А-Текст без отступа|управляемые, несмотря на их инерцию, лишь «своим собственным, внутренним движением».}}

После этого будем ли мы удивляться, если учёные мистики, набожные римско-католики и даже такие учёные астрономы, какими были Шобард и Годефруа<ref>«Объяснение вселенной в Откровении» Л.&nbsp;А.&nbsp;Шобард и «Космогония откровения» Н.&nbsp;П.&nbsp;Годефруа. Но см. «Второе научное исследование» де Мирвилля. Автор страшный враг оккультизма, но, тем не менее, написал много великих истин.</ref>, предпочитали каббалу и старинные системы современному, ужасному и противоречивому описанию Вселенной? Зоар, во всяком случае, делает различие между {{Стиль С-Язык иностранный|Наjaschar}} (Силами Света) и {{Стиль С-Язык иностранный|Hachoser}} (Отражённым Светом) и «простой ''проявленной внешностью'' их духовных типов»<ref>Смотри «Каббалу» Денудата, II, 67.</ref>.

После этого будем ли мы удивляться, если учёные мистики, набожные римско-католики и даже такие учёные астрономы, какими были Шобард и Годефруа<ref>«Объяснение вселенной в Откровении» Л.&nbsp;А.&nbsp;Шобард и «Космогония откровения» Н.&nbsp;П.&nbsp;Годефруа. Но см. «Второе научное исследование» де Мирвилля. Автор страшный враг оккультизма, но, тем не менее, написал много великих истин.</ref>, предпочитали каббалу и старинные системы современному, ужасному и противоречивому описанию Вселенной? Зоар, во всяком случае, делает различие между ''Наjaschar'' (Силами Света) и ''Hachoser'' (Отражённым Светом) и «простой ''проявленной внешностью'' их духовных типов»<ref>Смотри «Каббалу» Денудата, II, 67.</ref>.

Вопрос о «тяготении» может быть теперь отставлен и другие гипотезы рассмотрены. Ясно, что физическая наука ничего не знает о «Силах». Мы закончим наши рассуждения, призвав на помощь ещё одного человека науки – проф. Жома, члена Медицинской Академии в Монпелье. Говоря о силах, этот учёный высказывает следующее:

Вопрос о «тяготении» может быть теперь отставлен и другие гипотезы рассмотрены. Ясно, что физическая наука ничего не знает о «Силах». Мы закончим наши рассуждения, призвав на помощь ещё одного человека науки – проф. Жома, члена Медицинской Академии в Монпелье. Говоря о силах, этот учёный высказывает следующее: