Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - Тайная доктрина (пер. ВВБ) т.1 ч.1 ст.7 шл.5: различия между версиями

нет описания правки
м (Исправления от переводчика ВВБ)
Нет описания правки
Строка 48: Строка 48:
Незримыми, однако остаются голова и плечи Адама Кадмона, потому мы и читаем в книге "Сифра Дцениута" ("Книге сокровенной тайны"): —  
Незримыми, однако остаются голова и плечи Адама Кадмона, потому мы и читаем в книге "Сифра Дцениута" ("Книге сокровенной тайны"): —  


{{Стиль А-Цитата|"В начале времён, когда элохимы ("сыны света и жизни" или "строители" — ''Е.П.Б''.) уже вылепили из вечной эссенции небеса и землю, они образовали шесть по шесть миров,<ref>См. там же: "В начале элохим сотворили субстанцию небес и субстанцию земли. (Смысл этого таков: было создано шесть конечностей и шесть чисел Микропрозопа . . .)" — p. 46 (I,16) (''SDR, ''TUP). </ref> и седьмым был ''малкут'', который есть наша земля" (см. Мантуанский Кодекс)<ref>Там же: "Есть у Него две ноздри, подобные могучим галереям, из которых вырывался дух Его, охватывая собой всё. (В Мантуанском кодексе есть добавление, согласно которому это есть седьмое затвердение, относящееся к MLKVTh, ''Малкуту'', то есть к "царству", десятой эманации или сфире наивысшего Божества)" — p. 46 (I, 15) (''SDR, TUP'').</ref> }}
{{Стиль А-Цитата|"В начале времён, когда элохимы ("сыны Света и Жизни" или "строители" — ''Е.П.Б''.) уже вылепили из вечной эссенции небеса и землю, они образовали шесть по шесть миров,<ref>См. там же: "В начале элохим сотворили субстанцию небес и субстанцию земли. (Смысл этого таков: было создано шесть конечностей и шесть чисел Микропрозопа . . .)" — p. 46 (I,16) (''SDR, ''TUP). </ref> и седьмым был ''малкут'', который есть наша земля" (см. Мантуанский Кодекс)<ref>Там же: "Есть у Него две ноздри, подобные могучим галереям, из которых вырывался дух Его, охватывая собой всё. (В Мантуанском кодексе есть добавление, согласно которому это есть седьмое затвердение, относящееся к MLKVTh, ''Малкуту'', то есть к "царству", десятой эманации или сфире наивысшего Божества)" — p. 46 (I, 15) (''SDR, TUP'').</ref> }}


на своём плане и расположен в самом низу на всех других планах сознательного бытия.  
на своём плане и расположен в самом низу на всех других планах сознательного бытия.  
Строка 156: Строка 156:
! {{Стиль С-Капитель|эзотерическая пневматика}}
! {{Стиль С-Капитель|эзотерическая пневматика}}
|- valign=top
|- valign=top
| 1. Душа (или эго) есть облачённый в одежды свет, и свет этот имеет тройственную природу.  
| 1. Душа (или эго) есть облачённый в одежды Свет, и Свет этот имеет тройственную природу.  
| 1. То же самое, поскольку это есть атма-буддхи-манас''.''  
| 1. То же самое, поскольку это есть атма-буддхи-манас''.''  
|- valign=top
|- valign=top
Строка 211: Строка 211:
|- valign=top
|- valign=top
| 3. Развиваясь, нешама никогда ни о чём не забывает и не разрушается  
| 3. Развиваясь, нешама никогда ни о чём не забывает и не разрушается  
| 3. ''Атма ''не подвержен никакому развитию, ему несвойственна способность ни забывать, ни помнить. Он вообще не принадлежит нашему плану: он — лишь луч вечного света, озаряющего и пронзающего тьму материи — если последняя того желает
| 3. ''Атма ''не подвержен никакому развитию, ему несвойственна способность ни забывать, ни помнить. Он вообще не принадлежит нашему плану: он — лишь луч вечного Света, озаряющего и пронзающего тьму материи — если последняя того желает
|- valign=top
|- valign=top
| 4. Душа имеет три обители
| 4. Душа имеет три обители
trusted
2802

правки