| |категории=каббала, христианство, иудаизм | | |категории=каббала, христианство, иудаизм |
− | [2] Небесные существа, описанные Исайей (VI, 2) как имеющие человеческую форму с добавлением трёх пар крыльев. Их еврейское название – ShRPIM, и за исключением вышеупомянутого случая, переводится как змии, и связано с глагольным корнем ShRP, разжигать. Слово это употребляется для обозначения змиев в «Числах» и «Второзаконии». Моисей, по преданию, воздвиг в пустыне ShRP, или Сераф из меди, в качестве символа. Этот светлый змий используется также и как символ Света. | + | [2] Небесные существа, описанные Исайей (VI, 2) как имеющие человеческую форму с добавлением трёх пар крыльев. Их еврейское название – ShRPIM, и за исключением вышеупомянутого случая, переводится как змеи, и связано с глагольным корнем ShRP, разжигать. Слово это употребляется для обозначения змеев в «Числах» и «Второзаконии». Моисей, по преданию, воздвиг в пустыне ShRP, или Сераф из меди, в качестве символа. Этот светлый змей используется также и как символ Света. Сравните с мифом об Эскулапе, врачующем божестве, который, по преданию, был привезён в Рим из Эпидаура как змей, и коего в статуях изображают с жезлом, вокруг которого обвилась змея. (См. Овидий, «Метаморфозы», кн. XV.) Серафимы Ветхого Завета, видимо, связаны с [[Херувимы|херувимами]] (см.). В каббале серафимы – это группа ангельских сил, связанных с [[Сефира|сефирой]] [[Гебура|Гебурой]] – Суровостью {{бтс-источник|ТС}}. |
− | Сравните с мифом об Эскулапе, врачующем божестве, который, по преданию, был привезён в Рим из Эпидаура как змий, и коего в статуях изображают с жезлом, вокруг которого обвилась змея. (См. Овидий, «Метаморфозы», кн. XV.) Серафимы Ветхого Завета, видимо, связаны с [[Херувимы|херувимами]] (см.). В каббале Серафимы – это группа ангельских сил, связанных с [[Сефира|сефирой]] Гебурой – Суровостью{{бтс-источник|||}}. | |