Изменения

{{Стр| 557 |НЕВОЛЬНЫЙ ОККУЛЬТИСТ}}

{{Стр| 557 |НЕВОЛЬНЫЙ ОККУЛЬТИСТ}}

Как легко заметить, ровно об этом же говорит и восточная доктрина. Внутриэфирная точка Кили — это та самая точка лайя, о которой говорят оккультисты, но для осмысления её не требуется, однако, никакого "беспредельного ума". Всё, что для этого требуется, — это лишь особая интуиция и способность разглядеть, где именно эта точка прячется в нашем материальном мире. Построить такой ''лайя-центр'', разумеется, невозможно, а вот создать ''межэфирный вакуум'' — задача вполне посильная, что и подтверждается возможностью производить, например, звон колокольчиков в пространстве.  

Как легко заметить, ровно об этом же говорит и восточная доктрина. Внутриэфирная точка Кили — это та самая точка лайя, о которой говорят оккультисты, но для осмысления её не требуется, однако, никакого "беспредельного ума". Всё, что для этого требуется, — это лишь особая интуиция и способность разглядеть, где именно эта точка прячется в нашем материальном мире. Построить такой ''лайя-центр'', разумеется, невозможно, а вот создать ''межэфирный вакуум'' — задача вполне посильная, что и подтверждается возможностью производить, например, звон колокольчиков в пространстве.<ref>Один из феноменов, которые с успехом проводила сама Е.П.Б.</ref>

Разъясняя свою теорию подвешенного состояния планет, Кили говорит как истинный оккультист — пусть даже он сам и не осознаёт этого в полной мере:  

Разъясняя свою теорию подвешенного состояния планет, Кили говорит как истинный оккультист — пусть даже он сам и не осознаёт этого в полной мере:  

Именно тем, что открытие Кили могло привести к раскрытию одного из самых строго охраняемых оккультных секретов, такого секрета, который ни в коем случае не должен был попасть в руки масс, и объясняется его неудача в деле доведения своего открытия до логического конца, и в этом нет никакой загадки для оккультистов. Более подробно об этом чуть ниже. Но даже и в своём незавершённом виде это открытие может принести огромную пользу. Потому что: —  

Именно тем, что открытие Кили могло привести к раскрытию одного из самых строго охраняемых оккультных секретов, такого секрета, который ни в коем случае не должен был попасть в руки масс, и объясняется его неудача в деле доведения своего открытия до логического конца, и в этом нет никакой загадки для оккультистов. Более подробно об этом чуть ниже. Но даже и в своём незавершённом виде это открытие может принести огромную пользу. Потому что: —  

{{Стиль А-Цитата|"Шаг за шагом, с терпеливым упорством, которое миру ещё только предстоит оценить по достоинству, этот гениальный человек проводил свои изыскания, превозмогая те колоссальные трудности, которые снова и снова вставали на его пути, и, казалось (всем, кроме него самого), преодолеть эти преграды невозможно: но никогда ещё перст судьбы не указывал с такой ясностью на час, когда уже всё готово к приходу новой формы силы, столь долгожданной для всего человечества. Природа, всегда нехотя раскрывающая свои секреты, вдруг начинает прислушиваться к настоятельным требованиям своего хозяина, необходимости. Шахты мира уже не могут более удовлетворить всевозрастающую потребность в угле. Пар достиг пределов своих возможностей и перестал отвечать потребностям века. Он знает, что дни его уже сочтены. Электричество, затаив дыхание, скромно держится в стороне, беспомощно ожидая появления своей коллеги-сестры. Воздушные суда уже стоят на приколе в ожидании той силы, которая превратит воздухоплавание из мечты в явь. Как сегодня при помощи телефона люди легко связываются со своей службой прямо из дома, так жители разных континентов смогут запросто разговаривать друг с другом через океан. Воображение меркнет в предвкушении тех великих плодов, которое принесёт с собой это чудесное открытие, когда оно найдёт применение в искусстве и механике. Потеснив собой пар, на престол взойдёт динасферная сила, которая и станет безраздельно править миром, и могущество её, направленное в интересах цивилизации, будет столь велико, что последствия его не в состоянии предугадать ни один конечный ум. Как пишет в предисловии к книге "Научная религия" ("Scientific Religion") Лоренс Олифант, "уже брезжит заря новой морали для всего человечества — морали, в которой оно остро нуждается". И что же ещё способно }}

{{Стиль А-Цитата|"Шаг за шагом, с терпеливым упорством, которое миру ещё только предстоит оценить по достоинству, этот гениальный человек проводил свои изыскания, превозмогая те колоссальные трудности, которые снова и снова вставали на его пути, и, казалось (всем, кроме него самого), преодолеть эти преграды невозможно: но никогда ещё перст судьбы не указывал с такой ясностью на час, когда уже всё готово к приходу новой формы силы, столь долгожданной для всего человечества. Природа, всегда нехотя раскрывающая свои секреты, вдруг начинает прислушиваться к настоятельным требованиям своего хозяина, необходимости. Шахты мира уже не могут более удовлетворить всевозрастающую потребность в угле. Пар достиг пределов своих возможностей и перестал отвечать потребностям века. Он знает, что дни его уже сочтены. Электричество, затаив дыхание, скромно держится в стороне, беспомощно ожидая появления своей коллеги-сестры. Воздушные суда уже стоят на приколе в ожидании той силы, которая превратит воздухоплавание из мечты в явь. Как сегодня при помощи телефона люди легко связываются со своей службой прямо из дома, так жители разных континентов смогут запросто разговаривать друг с другом через океан. Воображение меркнет в предвкушении тех великих плодов, которое принесёт с собой это чудесное открытие, когда оно найдёт применение в искусстве и механике. Потеснив собой пар, на престол взойдёт динасферная сила, которая и станет безраздельно править миром, и могущество её, направленное в интересах цивилизации, будет столь велико, что последствия его не в состоянии предугадать ни один смертный ум. Как пишет в предисловии к книге "Научная религия" ("Scientific Religion") Лоренс Олифант, "уже брезжит заря новой морали для всего человечества — морали, в которой оно остро нуждается". И что же ещё способно }}

{{Стр| 561 |ЭФИРНЫЕ ВОЛНЫ}}

{{Стр| 561 |ЭФИРНЫЕ ВОЛНЫ}}

В "Махабхарате" во множестве случаев упоминается "божественное" оружие: "Тогда сын Бхарадваджи сказал благородному и могучему воину, сражающемуся на колеснице: "Возьми, о могучерукий, это необыкновенное и совершенно неотразимое оружие, именуемое "брахмаширас", вместе с правилами его метания и возвращения. Но оно никогда не должно применяться тобою против людей, ибо, брошенное в малосильного, оно может сжечь весь мир" (Махабхарата, М.-Л., 1950, кн. 1, гл. 123, сс. 362-363).  

В "Махабхарате" во множестве случаев упоминается "божественное" оружие: "Тогда сын Бхарадваджи сказал благородному и могучему воину, сражающемуся на колеснице: "Возьми, о могучерукий, это необыкновенное и совершенно неотразимое оружие, именуемое "брахмаширас", вместе с правилами его метания и возвращения. Но оно никогда не должно применяться тобою против людей, ибо, брошенное в малосильного, оно может сжечь весь мир" (Махабхарата, М.-Л., 1950, кн. 1, гл. 123, сс. 362-363).  

А вот ещё одно любопытное описание различных видов оружия: "Когда возбужденная толпа с трудом успокоилась, Бибхатсу стал показывать перед учителем свою ловкость во владении оружием. Оружием "агнея" он производил огонь, оружием "варуна" он творил воду, оружием "ваявья" он вызывал ветер, оружием "парджанья" он вызывал облака, оружием "бхаума" он творил землю, оружием "парвата" он создавал горы, а от оружия "антардхана" (все это) вновь исчезало" (там же, гл. 125, с. 368).</ref> Это тот самый "вриль" из "Грядущей расы" Бульвера Литтона<ref>См.: Э.Б. Литтон, "Грядущая раса" (Edward Lord Lytton, ''The Coming Race'', 1886): "Этот народ считает, что с открытием вриля он нашёл тот общий источник энергии, соединяющий в себе все разнообразные проявления сил природы, которого, как известно, уже давно доискиваются наши учёные . . . Эти подземные учёные утверждают, что действием вриля, в одном случае (и Фарадей назвал бы это атмосферным магнетизмом), они могутъ влиять на изменения температуры, или, просто говоря, на перемену погоды; что в других его применениях, посредством научно построенных проводников, они могут оказывать такие влияния на ум человека, на всякое проявление животной и растительной жизни, которые по результатам не уступят самым причудливым фантазиям вымысла" (перевод А.В. Каменского, см.: "Издание Павленкова", С.-Петербург, 1891 г.). </ref> и грядущих рас нашего человечества. Название, "вриль", быть может, и вымысел, но сама эта сила представляет собой такую реальность, которая так же не подвергается в Индии никаким сомнениям, как не подвергается сомнениям и существование риши, и упоминается эта сила во всех сокровенных книгах.  

А вот ещё одно любопытное описание различных видов оружия: "Когда возбужденная толпа с трудом успокоилась, Бибхатсу стал показывать перед учителем свою ловкость во владении оружием. Оружием "агнея" он производил огонь, оружием "варуна" он творил воду, оружием "ваявья" он вызывал ветер, оружием "парджанья" он вызывал облака, оружием "бхаума" он творил землю, оружием "парвата" он создавал горы, а от оружия "антардхана" (все это) вновь исчезало" (там же, гл. 125, с. 368).</ref> Это тот самый "вриль" из "Грядущей расы" Бульвера Литтона<ref>См.: Э.Б. Литтон, "Грядущая раса" (Edward Lord Lytton, ''The Coming Race'', 1886): "Этот народ считает, что с открытием вриля он нашёл тот общий источник энергии, соединяющий в себе все разнообразные проявления сил природы, которого, как известно, уже давно доискиваются наши учёные . . . Эти подземные учёные утверждают, что действием вриля, в одном случае (и Фарадей назвал бы это атмосферным магнетизмом), они могут влиять на изменения температуры, или, просто говоря, на перемену погоды; что в других его применениях, посредством научно построенных проводников, они могут оказывать такие влияния на ум человека, на всякое проявление животной и растительной жизни, которые по результатам не уступят самым причудливым фантазиям вымысла" (перевод А.В. Каменского, см.: "Издание Павленкова", С.-Петербург, 1891 г.). </ref> и грядущих рас нашего человечества. Название, "вриль", быть может, и вымысел, но сама эта сила представляет собой такую реальность, которая так же не подвергается в Индии никаким сомнениям, как не подвергается сомнениям и существование риши, и упоминается эта сила во всех сокровенных книгах.  

Если направить эту вибрационную силу из ''агниратхи<ref>''(санскр.)'' [от agni "огонь" + ratha "колесница" от глагольного корня ri "ехать"] Огненная колесница; древние летающие объекты, аллегорические образы которой встречаются в Рамаяне и древних сочинениях о магии (см. G. de Purucker, ETG).</ref>'', установленной на каком-нибудь летательном аппарате, воздушном шаре, по приведённым в "Аштар Видье" инструкциям, то ею можно легко испепелить целое войско, состоящее из 100 тысяч солдат и слонов, как какую-нибудь крысу.<ref>См. The Mahabharata, “Adi Parva”: ". . . Подобно ужасному огню, пожирающему всё в конце ''юги'', Арджуна начал повергать наземь и коней, и колесницы, и слонов тысячами" — p. 410 (''SDR'', TUP). </ref> Именно о ней иносказательно говорится в "Вишну-пуране", в Рамаяне и в других произведениях, а также в легенде о мудреце Капиле, который одним лишь своим взглядом превратил в гору пепла 60 тысяч сыновей царя Сагары.<ref>См. Vishṇu Purāṇa: "Шестьдесят тысяч сыновей Сагары . . . увидели, что риши Капила сидит, склонив голову в созерцании, а от него во все стороны исходит сияние — яркое, точно великолепие осеннего солнца, сверкающего на безоблачном небе. И они воскликнули: "Вот тот негодяй, который по своему злому умыслу помешал нашему жертвоприношению и похитил коня! Убьём же его! Убьём!" И, обнажив оружие, они бросились к нему. Тогда Муни медленно поднял голову и на мгновение обратил свой взор на них. Они тут же обратились в пепел силой того (священного) пламени, которое вдруг метнулось в них от этого человека" — 3:298-300 (iv.4) (''SDR'', TUP). </ref> Именно о ней рассказывается и в различных эзотерических произведениях, где она именуется "оком Капилы" — "Капилакша".

Если направить эту вибрационную силу из ''агниратхи<ref>''(санскр.)'' [от agni "огонь" + ratha "колесница" от глагольного корня ri "ехать"] Огненная колесница; древние летающие объекты, аллегорические образы которой встречаются в Рамаяне и древних сочинениях о магии (см. G. de Purucker, ETG).</ref>'', установленной на каком-нибудь летательном аппарате, воздушном шаре, по приведённым в "Аштар Видье" инструкциям, то ею можно легко испепелить целое войско, состоящее из 100 тысяч солдат и слонов, как какую-нибудь крысу.<ref>См. The Mahabharata, “Adi Parva”: ". . . Подобно ужасному огню, пожирающему всё в конце ''юги'', Арджуна начал повергать наземь и коней, и колесницы, и слонов тысячами" — p. 410 (''SDR'', TUP). </ref> Именно о ней иносказательно говорится в "Вишну-пуране", в Рамаяне и в других произведениях, а также в легенде о мудреце Капиле, который одним лишь своим взглядом превратил в гору пепла 60 тысяч сыновей царя Сагары.<ref>См. Vishṇu Purāṇa: "Шестьдесят тысяч сыновей Сагары . . . увидели, что риши Капила сидит, склонив голову в созерцании, а от него во все стороны исходит сияние — яркое, точно великолепие осеннего солнца, сверкающего на безоблачном небе. И они воскликнули: "Вот тот негодяй, который по своему злому умыслу помешал нашему жертвоприношению и похитил коня! Убьём же его! Убьём!" И, обнажив оружие, они бросились к нему. Тогда Муни медленно поднял голову и на мгновение обратил свой взор на них. Они тут же обратились в пепел силой того (священного) пламени, которое вдруг метнулось в них от этого человека" — 3:298-300 (iv.4) (''SDR'', TUP). </ref> Именно о ней рассказывается и в различных эзотерических произведениях, где она именуется "оком Капилы" — "Капилакша".

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}

{{Стиль А-ТД. Сноски ЕПБ}}

'''[1]''' Аналогичная классификация существует и оккультистов, но только под другими названиями.

'''[1]''' Аналогичная классификация существует и у оккультистов, но только под другими названиями.

'''[2]''' Именно так, поскольку за ней следует ''седьмая'', в которой начинается та же нумерация, с первой группы до последней, но уже на следующем, более высоком плане.

'''[2]''' Именно так, поскольку за ней следует ''седьмая'', в которой начинается та же нумерация, с первой группы до последней, но уже на следующем, более высоком плане.