Тхотхори Ньян Цан: различия между версиями

{{Понятие БТС

|понятие=Тхотхори Ньян Цан

|происхождение=тибет.

|описание=Царь Тибета в четвёртом веке. Рассказывают, что во время его владычества его посетили пять таинственных незнакомцев, которые открыли ему, каким образом он мог бы использовать для благоденствия своей страны четыре драгоценности, упавшие с неба в золотой шкатулке в 331 г. н.э., и «которыми никто не знал, как пользоваться». Это были: 1) руки, сложенные так, как их скрещивают буддийские аскеты; 2) украшенный драгоценностями чортен (ступа, воздвигаемая над хранилищем реликвий); 3) драгоценный камень с надписью «Аум мани падме хум»; и 4) «Заматог», религиозный труд по этике, одна из частей «Канджура». Голос с неба тогда возвестил царю, что через определённое число поколений все узнают, сколь драгоценными были эти четыре вещи. Провозглашённое число поколений привело мир к седьмому столетию, когда буддизм стал официальной религией Тибета. Отдавая должное мифическим вольностям, в четырёх вещах, упавших с неба, голосе и пяти таинственных незнакомцах можно легко усмотреть исторические факты. Это, без сомнения, были пять архатов, или бхикшу, из Индии, отправившихся провозглашать новую веру. Многие индийские мудрецы, преследуемые в Индии за эту новую веру, уходили в Тибет и Китай.{{бтс-источник|ТС}}.

}}