Изменения

Сколько огорчений, недоразумений, сколько неудач было бы избегнуто точным выполнением указов и применением Учения в жизни каждого дня. Подобное легкомыслие больше нетерпимо! Учение, давая нам понимание жизненного пути, понимание основ Бытия, тем самым приближает нас, при полном осознании и применении всего данного, к огненному очищению, к трансмутации наших центров в высшие огни и тем самым дает чашу Амриты<ref>Небесный напиток или пища богов (санскр.).</ref>.

Сколько огорчений, недоразумений, сколько неудач было бы избегнуто точным выполнением указов и применением Учения в жизни каждого дня. Подобное легкомыслие больше нетерпимо! Учение, давая нам понимание жизненного пути, понимание основ Бытия, тем самым приближает нас, при полном осознании и применении всего данного, к огненному очищению, к трансмутации наших центров в высшие огни и тем самым дает чашу Амриты<ref>Небесный напиток или пища богов (санскр.).</ref>.

Помните, любимые, лишь эта трансмутация открывает доступ к Башням. И трансмутация эта назначается только тогда, когда дух победил самость. «Эго самости есть породитель всех серых накоплений, потому, когда явление самости так затмевает дух, то можно утверждать, что огонь трансмутирующий не может прикоснуться...»

:Помните, любимые, лишь эта трансмутация открывает доступ к Башням. И трансмутация эта назначается только тогда, когда дух победил самость. «Эго самости есть породитель всех серых накоплений, потому, когда явление самости так затмевает дух, то можно утверждать, что огонь трансмутирующий не может прикоснуться...»

«Когда дух окружает свою явленную мощь в зерне накоплениями нагромождений, то он отрешается от устремления. Нагромождения настолько тяжки, что дух теряет доступ к Башням. Потому знающие утверждение продвигаются только трансмутацией своего эго. Потому, когда дух не может устремиться, изжить свои нагромождения, он притягивает утвержденное препятствие. Так, существует равновесие между устремлением и следствием. Так, крылья духа дают мощь полетов в высшие сферы, но тяжесть самости шагает, спускаясь к низшим сферам». «Только окруженные стеною самости могут извлекать утверждение из самомнения. Потому стена нагромождений является на пути, потому только разрушение этой стены даст первый шаг к трансмутации, да, да, да!»

:«Когда дух окружает свою явленную мощь в зерне накоплениями нагромождений, то он отрешается от устремления. Нагромождения настолько тяжки, что дух теряет доступ к Башням. Потому знающие утверждение продвигаются только трансмутацией своего эго. Потому, когда дух не может устремиться, изжить свои нагромождения, он притягивает утвержденное препятствие. Так, существует равновесие между устремлением и следствием. Так, крылья духа дают мощь полетов в высшие сферы, но тяжесть самости шагает, спускаясь к низшим сферам». «Только окруженные стеною самости могут извлекать утверждение из самомнения. Потому стена нагромождений является на пути, потому только разрушение этой стены даст первый шаг к трансмутации, да, да, да!»

Центр эго идет обособленно, удел его – одиночество. «Только кооперацией духа и сердца можно найти ключ к Учению». Самомнение есть порождение невежества. Самомнение закрывает все пути к познанию. Самомнение лишает человека чудесного устремления. Припомните, как говорится в Учении об Устремлении, какие замечательные определительные даны этому ключу от всех Врат.

Центр эго идет обособленно, удел его – одиночество. «Только кооперацией духа и сердца можно найти ключ к Учению». Самомнение есть порождение невежества. Самомнение закрывает все пути к познанию. Самомнение лишает человека чудесного устремления. Припомните, как говорится в Учении об Устремлении, какие замечательные определительные даны этому ключу от всех Врат.

Недурно дать себе отчет, в чем и как каждый выдержал испытание истекшего семилетия. Припомним все испытания, которым подвергались все приближавшиеся к Учению в первые дни зова Учителей. (Вспомним Хьюма, Кингсфорд, Ферна, некоторых индусов и многих других.) Всегда всем дается возможность полностью выявить свою сущность. Прочтите внимательно письма on probation и chelaship<ref>Об испытании и ученичестве (англ.).</ref> в «Письмах Махатм», очень поучительно. Уже писала об этом, но никогда нелишне повторить полезное упражнение памяти. Великий Учитель особенно придерживается системы постоянных испытаний. Ибо как же иначе вызвать наружу глубокие затаенные нагромождения для изжития, для сжигания их над огнем преданности и устремления? Много психологических приемов применяется Учителями для испытания и направления учеников. Устремленный ученик, ценящий каждое Слово, каждый намек Учителя, суровый к себе, благожелательный к сотрудникам, успешно проходит все испытания. Но горе утвердившемуся в своем значении поверх указанной Иерархии и считающему себя устоем Учения, страшно будет его падение!

Недурно дать себе отчет, в чем и как каждый выдержал испытание истекшего семилетия. Припомним все испытания, которым подвергались все приближавшиеся к Учению в первые дни зова Учителей. (Вспомним Хьюма, Кингсфорд, Ферна, некоторых индусов и многих других.) Всегда всем дается возможность полностью выявить свою сущность. Прочтите внимательно письма on probation и chelaship<ref>Об испытании и ученичестве (англ.).</ref> в «Письмах Махатм», очень поучительно. Уже писала об этом, но никогда нелишне повторить полезное упражнение памяти. Великий Учитель особенно придерживается системы постоянных испытаний. Ибо как же иначе вызвать наружу глубокие затаенные нагромождения для изжития, для сжигания их над огнем преданности и устремления? Много психологических приемов применяется Учителями для испытания и направления учеников. Устремленный ученик, ценящий каждое Слово, каждый намек Учителя, суровый к себе, благожелательный к сотрудникам, успешно проходит все испытания. Но горе утвердившемуся в своем значении поверх указанной Иерархии и считающему себя устоем Учения, страшно будет его падение!

Хочу очень предостеречь от низкой, вульгарной подозрительности. Человек, подозревающий других, тем самым обнаруживает в себе наличность подобных же накоплений. Подозревающий обнаруживает свою способность на все то, что подозревается им. Пословица гласит: «Рыбак видит рыбака издалека». Устыдимся так открыто разоблачать свою природу и устремимся к уничтожению намека на эту вульгарность. Раб подозреваемый будет всех подозревать. Царь духа видит лишь прекрасное и тем вызывает к жизни лишь лучшее. Закон магнита всюду действует. Теперь совет Софье Михайловне. Просмотрев все сказанное относительно здоровья Софьи Михайловны и пагубы раздражения для нее, очень советовала бы ей не присутствовать на митингах по Учреждениям, ибо даже при гармоничном настроении сотрудников всегда могут возникнуть волнующие вопросы. Гораздо полезнее для нее провести это время за книгою Учения. Точность видений зависит от внутреннего спокойствия. Яд раздражения может надолго и даже совершенно лишить ее восприятия посылок. Какой невозместимый ущерб, прежде всего для нее самой и затем для круга! Радна должна воздействовать на свою мать в этом направлении. Также следует ей избегать чрезмерного общения с людьми и возможно больше оставаться одной в полном покое. Радна могла бы предложить Софье Михайловне полезную работу по книгам Учения – собрать все разбросанные указания о качествах, затрудняющих путь ученика, а также о качествах, необходимых на пути Служения, все указания о Почитании Иерархии, о понятии Учителя, об уважении к словам Гуру, о значении мысли, о психической энергии и о многом другом. Большая польза произошла бы от этого углубления в Учение и духовного и физического покоя.

Хочу очень предостеречь от низкой, вульгарной подозрительности. Человек, подозревающий других, тем самым обнаруживает в себе наличность подобных же накоплений. Подозревающий обнаруживает свою способность на все то, что подозревается им. Пословица гласит: «Рыбак видит рыбака издалека». Устыдимся так открыто разоблачать свою природу и устремимся к уничтожению намека на эту вульгарность. Раб подозреваемый будет всех подозревать. Царь духа видит лишь прекрасное и тем вызывает к жизни лишь лучшее. Закон магнита всюду действует.  

 

Теперь совет Софье Михайловне. Просмотрев все сказанное относительно здоровья Софьи Михайловны и пагубы раздражения для нее, очень советовала бы ей не присутствовать на митингах по Учреждениям, ибо даже при гармоничном настроении сотрудников всегда могут возникнуть волнующие вопросы. Гораздо полезнее для нее провести это время за книгою Учения. Точность видений зависит от внутреннего спокойствия. Яд раздражения может надолго и даже совершенно лишить ее восприятия посылок. Какой невозместимый ущерб, прежде всего для нее самой и затем для круга! Радна должна воздействовать на свою мать в этом направлении. Также следует ей избегать чрезмерного общения с людьми и возможно больше оставаться одной в полном покое. Радна могла бы предложить Софье Михайловне полезную работу по книгам Учения – собрать все разбросанные указания о качествах, затрудняющих путь ученика, а также о качествах, необходимых на пути Служения, все указания о Почитании Иерархии, о понятии Учителя, об уважении к словам Гуру, о значении мысли, о психической энергии и о многом другом. Большая польза произошла бы от этого углубления в Учение и духовного и физического покоя.

Модрочке могу сказать, что все слова и указания, даже намеки Гуру имеют глубокое значение. Каждая причина дает следствие. Каждое указание Гуру приносит при точном выполнении благие следствия не только для дел Владыки, но и новые возможности выполнителю их. Непринятием их или небрежным выполнением мы часто лишаем себя незаменимых возможностей. И впоследствии, когда ум прояснится, но уже будет поздно, с сердечной тоскою будет повторять: «А счастье было так близко, так возможно!» Неисповедимы пути кармы, и мы никогда не знаем, какое звено принесет нам личное, жданное счастье. Потому не упустим ни одной петли, вплетаемой мудрой рукою Гуру.

Модрочке могу сказать, что все слова и указания, даже намеки Гуру имеют глубокое значение. Каждая причина дает следствие. Каждое указание Гуру приносит при точном выполнении благие следствия не только для дел Владыки, но и новые возможности выполнителю их. Непринятием их или небрежным выполнением мы часто лишаем себя незаменимых возможностей. И впоследствии, когда ум прояснится, но уже будет поздно, с сердечной тоскою будет повторять: «А счастье было так близко, так возможно!» Неисповедимы пути кармы, и мы никогда не знаем, какое звено принесет нам личное, жданное счастье. Потому не упустим ни одной петли, вплетаемой мудрой рукою Гуру.