Образ: различия между версиями

|личность=Нет

|категории=оккультизм, каббала, теософия

|описание=Оккультизм не допускает никаких образов, кроме изображения живого образа божественного человека (символа Человечества) на земле. ''Каббала'' учит, что этот божественный Образ, копия ''величественного'' и ''святого высшего Образа'' (Элохим), теперь превратился в ''другое подобие'', вследствие развития грешной человеческой природы. Лишь ''высший божественный Образ'' (Эго) остался таким же; низший (личность) изменился, и человек, теперь испытывающий страх перед дикими зверьми, стал походить лицом на многих из них. («Зоґар», I, п. 71а.) В раннюю эпоху Египта не существовало образов; но позже, как сообщает Ленорман, «в святилищах Египта свойства природы, а следовательно, и Божества (Элохим или Эго [мн. число]) были разделены на семь абстрактных качеств, каждое из которых характеризовалось символом, которые суть — материя, сцепление, постоянное изменение, свёртывание, накопление, распределение и разделение». Это были атрибуты, символизировавшиеся различными образами.{{бтс-источник|ТС}}.

}}