Перейти к содержанию

Обсуждение:Блаватская Е.П. - ТД (ред.21в) т.2 ч.1 ст.12 шл.47-49 гл.Проклятие с философской точки зрения: различия между версиями

м
нет описания правки
(Новая страница: «{{Исходный текст начинается|драмы_эсхила}} {{Стиль А-Стих|стих=«видя, видели тщетно; Слыша,…»)
 
мНет описания правки
Строка 19: Строка 19:


{{Исходный текст начинается|уничтожение_людей_зевсом}}
{{Исходный текст начинается|уничтожение_людей_зевсом}}
В книге Анны Свонвик «Драмы Эсхила» сказано о «Прометее прикованном» («Классич. Библиот. в Боне», стр. 334), что Прометей действительно представлен как «подвижник и благодетель человечества, положение которого описано слабым и бедственным до крайности… Зевс, как сказано, предложил уничтожить этих жалких эфемерных существ и населить Землю вместо них новою расою»
В книге Анны Свонвик «Драмы Эсхила» сказано о «Прометее прикованном» («Классич. Библиот. в Боне», стр. 334), что Прометей действительно представлен как «подвижник и благодетель человечества, положение которого описано слабым и бедственным до крайности… {{Выделение|Зевс, как сказано, предложил уничтожить этих жалких эфемерных существ и населить Землю вместо них новою расою}}»
{{Исходный текст закончен}}
{{Исходный текст закончен}}