trusted
27 349
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Рерих Е.И. - Дневник 1926.11.30 (просмотреть исходный код)
Версия 18:59, 17 июля 2019
, 18:59, 17 июля 2019Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 20.11.1926 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…»
{{Карточка дневника ЕИР
| дата = 20.11.1926
| период =
| место = Урга
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
| участники =
| упомянуты =
| номер тетради = 28
| номер тома ЗУЖЭ = 7
| запись до = 1926.11.29
| запись после = 1926.12.01
}}
{{Дата дневника|30 ноября 1926 [Урга]}}
Книга.
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Кто уверяет о своей преданности реальному и достоверному, тот должен особенно приветствовать распознавание действительности}}». [{{Вошло в УЖЭ (символ)|Не притворное заикание перед методом признанного авторитета, но борение и горение исканий действительности. Именно, неудержно, неизменно<ref>В книге «Община, 1926.»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Именно, неудержно, именно, неизменно}}».</ref> в ярости устремления, когда высокая гора, как маленький холм, не закрывает пространства.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Среди взлётов научаемся великому дару терпения. Сияющее, творческое терпение не походит на мутный плащ непротивления злу. Как неудачные рыбаки, сидят согбенные непротивленцы. Их ставка на длину нити пряжи не может обуздать танец стихий. Творческое терпение знает ключи Нового Мира, потому терпение творит мощь и с каждым часом действительности напрягается.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение как старое вино затворенное<ref>Затво́ренное – устар. от затворённое.</ref>.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Следите за напряжённостью творчества в каждом социальном построении. Верно то построение, где окрыляется разнообразное творчество. Если творчеству тягостно, это верный знак ошибки в построении. Этим ошибкам не давайте гнездиться. Зовите каменщиков, перекладывайте стены, пока песнь не зазвучит свободно.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Старая легенда говорит: «С дальнего мира пришёл посланец, чтобы дать людям равенство, братство и радость. Люди давно забыли песни и омертвились ненавистью.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Посланец изгонял темноту и тесноту, поражал заразу и строил радостный труд. Утихла ненависть, и меч посланца остался на стене. Но все были молчаливы и не умели запеть. Тогда посланец собрал маленьких детей и увёл их в лес, и сказал: “Ваши цветы, ваши ручьи, ваши деревья. Никто не пошёл за ними<ref>В книге «Община, 1926.»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|за нами}}».</ref>, я отдохну, а вы наполнитесь радостью”. Так начались робкие прогулки по лесу. Наконец, самый маленький остановился на поляне и засмотрелся на луч солнца. Тогда жёлтая иволга начала свой призыв. За нею малыш зашептал и скоро радостно зазвенел: “Наше Солнце!” Вереницей вернулись дети на поляну, и зазвучал новый гимн Свету. Посланец сказал: “Люди запели, настал срок”».<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_162 Община, 162]; [http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.143 Община (Урга), II. XI, 28.]</ref>}}]
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
| дата = 20.11.1926
| период =
| место = Урга
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
| участники =
| упомянуты =
| номер тетради = 28
| номер тома ЗУЖЭ = 7
| запись до = 1926.11.29
| запись после = 1926.12.01
}}
{{Дата дневника|30 ноября 1926 [Урга]}}
Книга.
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Кто уверяет о своей преданности реальному и достоверному, тот должен особенно приветствовать распознавание действительности}}». [{{Вошло в УЖЭ (символ)|Не притворное заикание перед методом признанного авторитета, но борение и горение исканий действительности. Именно, неудержно, неизменно<ref>В книге «Община, 1926.»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|Именно, неудержно, именно, неизменно}}».</ref> в ярости устремления, когда высокая гора, как маленький холм, не закрывает пространства.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Среди взлётов научаемся великому дару терпения. Сияющее, творческое терпение не походит на мутный плащ непротивления злу. Как неудачные рыбаки, сидят согбенные непротивленцы. Их ставка на длину нити пряжи не может обуздать танец стихий. Творческое терпение знает ключи Нового Мира, потому терпение творит мощь и с каждым часом действительности напрягается.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Непротивление подобно долго открытому флакону благовоний, но творческое терпение как старое вино затворенное<ref>Затво́ренное – устар. от затворённое.</ref>.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Следите за напряжённостью творчества в каждом социальном построении. Верно то построение, где окрыляется разнообразное творчество. Если творчеству тягостно, это верный знак ошибки в построении. Этим ошибкам не давайте гнездиться. Зовите каменщиков, перекладывайте стены, пока песнь не зазвучит свободно.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Старая легенда говорит: «С дальнего мира пришёл посланец, чтобы дать людям равенство, братство и радость. Люди давно забыли песни и омертвились ненавистью.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Посланец изгонял темноту и тесноту, поражал заразу и строил радостный труд. Утихла ненависть, и меч посланца остался на стене. Но все были молчаливы и не умели запеть. Тогда посланец собрал маленьких детей и увёл их в лес, и сказал: “Ваши цветы, ваши ручьи, ваши деревья. Никто не пошёл за ними<ref>В книге «Община, 1926.»: «{{Вошло в УЖЭ (символ)|за нами}}».</ref>, я отдохну, а вы наполнитесь радостью”. Так начались робкие прогулки по лесу. Наконец, самый маленький остановился на поляне и засмотрелся на луч солнца. Тогда жёлтая иволга начала свой призыв. За нею малыш зашептал и скоро радостно зазвенел: “Наше Солнце!” Вереницей вернулись дети на поляну, и зазвучал новый гимн Свету. Посланец сказал: “Люди запели, настал срок”».<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_162 Община, 162]; [http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.143 Община (Урга), II. XI, 28.]</ref>}}]
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}