trusted
27 357
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Рерих Е.И. - Дневник 1926.10.31 (просмотреть исходный код)
Версия 13:32, 12 июля 2019
, 13:32, 12 июля 2019Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 31.10.1926 | период = | место = Урга | учителя = Учитель М. | рер…»
{{Карточка дневника ЕИР
| дата = 31.10.1926
| период =
| место = Урга
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
| участники =
| упомянуты = Майтрейя, Урусвати
| номер тетради = 28
| номер тома ЗУЖЭ = 7
| запись до = 1926.10.30
| запись после = 1926.11.01
}}
{{Дата дневника|31 октября 1926 [Урга]}}
Книга.
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Космогоническая индусская сказка сообщает}}».
[{{Вошло в УЖЭ (символ)|«Жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напряглись без устали. Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подыматься над Землёю. Мировая мысль человека подняла даже врага.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремлённого вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, жёлтые, красные и чёрные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным».}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства является трудом на соединение Миров. Храните руководящую огненную мысль.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|При ежедневном руководстве можно утерять сознание руководящей мысли. Слабые умы думают, что они остаются без связи с руководителем, – обычаи обихода делают их обычными. Но именно среди ежедневности можно растить пламенную мысль. Как металл куётся обычным молотом и как зерно, полное величия субстанции жизни, собирается обычным серпом, так среди обычных дел усмотрите нить величия!<ref name=общ>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_137 Община, 137]</ref><ref name=урга>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.101 Община (Урга), II. X, 23.]</ref>}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно превозмочь обычное, кто носит знак Майтрейя-Община!<ref name=урга/><ref>Майтрейя Сангха (санскр. '''मैत्रेय संघ''') – Община Майтрейи. <br>[[Файл:Майтрейя Сангха.png|50px]]</ref>}}]
Теперь другое.
Учитель думает спрашивать вас о Р[оссии]. Укажите, нужно ли теперь же строить Зв[енигород] или пока иметь ст[анцию] на Гим[алаях]. Место Зв[енигорода] найдено и можно его охранить. Но если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны.
Наша обязанность, чтобы Пл[ан] не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.
Даже для Ам[ерики] приготовлено несколько мест заработка.
Можно упрочить Пл[ан], когда можно свободно обсуждать обстоятельства.
Вы видите, как обширно и заблаговременно Мы подготовляем свободу обстоятельств.
Ур[усвати] очень ладно готовит Ам[ерику]. Дела Ам[ерики] растут.
Наша Сестра, мусульманка.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
| дата = 31.10.1926
| период =
| место = Урга
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
| участники =
| упомянуты = Майтрейя, Урусвати
| номер тетради = 28
| номер тома ЗУЖЭ = 7
| запись до = 1926.10.30
| запись после = 1926.11.01
}}
{{Дата дневника|31 октября 1926 [Урга]}}
Книга.
«{{Вошло в УЖЭ (символ)|Космогоническая индусская сказка сообщает}}».
[{{Вошло в УЖЭ (символ)|«Жило ужасное чудовище, пожиравшее людей. Однажды чудовище преследовало намеченную жертву. Человек, спасаясь, нырнул в озеро, чудовище прыгнуло за ним. Ища спасения, пловец скакнул на спину чудовища и крепко схватился за торчащий гребень. Чудовище не могло опрокинуться на спину, ибо брюхо его не было защищено. Оно устремилось бешеным бегом, ожидая, когда человек изнурится. Но человек думал, что он своим отчаянным положением спасает человечество, и в этой мировой мечте силы его напряглись без устали. Чудовище, между тем, так ускорило бег, что искры летели огненным хвостом. И в пламени чудовище стало подыматься над Землёю. Мировая мысль человека подняла даже врага.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Когда люди видят комету, они благодарят отважного, устремлённого вечно. Мысли людские мчатся и дают новые силы всаднику чудовища. Белые, жёлтые, красные и чёрные люди устремляют мысли к тому, кто давно стал огненным».}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Устремите себя на руководящую мысль о помощи человечеству. Думайте ясно, что вы делаете не личное, не групповое, но абсолютно полезное дело. Делаемое вами без времени, без ограничения пространства является трудом на соединение Миров. Храните руководящую огненную мысль.}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|При ежедневном руководстве можно утерять сознание руководящей мысли. Слабые умы думают, что они остаются без связи с руководителем, – обычаи обихода делают их обычными. Но именно среди ежедневности можно растить пламенную мысль. Как металл куётся обычным молотом и как зерно, полное величия субстанции жизни, собирается обычным серпом, так среди обычных дел усмотрите нить величия!<ref name=общ>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_137 Община, 137]</ref><ref name=урга>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община_%28Урга%29%2C_стр.101 Община (Урга), II. X, 23.]</ref>}}
{{Вошло в УЖЭ (символ)|Нужно превозмочь обычное, кто носит знак Майтрейя-Община!<ref name=урга/><ref>Майтрейя Сангха (санскр. '''मैत्रेय संघ''') – Община Майтрейи. <br>[[Файл:Майтрейя Сангха.png|50px]]</ref>}}]
Теперь другое.
Учитель думает спрашивать вас о Р[оссии]. Укажите, нужно ли теперь же строить Зв[енигород] или пока иметь ст[анцию] на Гим[алаях]. Место Зв[енигорода] найдено и можно его охранить. Но если р[усские] непристойны, то не лучше ли прежде убрать нужных негодяев? Наша обязанность дать Р[оссии] возможность, но ловить всех р[усских] клопов Мы не должны.
Наша обязанность, чтобы Пл[ан] не пострадал, но его внешние условия должны быть жизненны.
Даже для Ам[ерики] приготовлено несколько мест заработка.
Можно упрочить Пл[ан], когда можно свободно обсуждать обстоятельства.
Вы видите, как обширно и заблаговременно Мы подготовляем свободу обстоятельств.
Ур[усвати] очень ладно готовит Ам[ерику]. Дела Ам[ерики] растут.
Наша Сестра, мусульманка.
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}