trusted
27 357
правок
Изменения
Перейти к навигации
Перейти к поиску
Рерих Е.И. - Дневник 1926.04.22 (просмотреть исходный код)
Версия 01:06, 25 июня 2019
, 01:06, 25 июня 2019Новая страница: «{{Карточка дневника ЕИР | дата = 22.04.1926 | период = | место = Урумчи | учителя = Учитель М. | р…»
{{Карточка дневника ЕИР
| дата = 22.04.1926
| период =
| место = Урумчи
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
| участники =
| упомянуты = Урусвати, Фуяма, Удрая, Быстров А.Е., Олкотт Г.С., Чичерин Г.В.,
| номер тетради = 27
| номер тома ЗУЖЭ = 7
| запись до = 1926.04.21
| запись после = 1926.04.24
}}
{{Дата дневника|22 апреля 1926 [Урумчи]}}
Советую перевести катехизис Олькота<ref>[[Олкотт Г.С. - Буддийский катехизис]].</ref>, сократив и добавив об Общине и действии и о бесстрашии.
Чую, уявление [[Быстров А.Е.|конс[ула]]] идёт хорошо. Учитель дал вам сотрудника – руки чисты у него. Р. Ф[уямы] очень помогли девочке.
Теперь можно поговорить без срочных дел. Чую, рык за вами, но можно сказать: не удивляемся. Теперь Мы оставили ожидание внешней помощи, идём новыми сочетаниями. Не Ам[ерика], но новые люди зажгут новые факелы. Ф[уяма] узнает новых друзей.
Лучше надо удумать, как поселиться в Эрдени[-Дзу]<ref>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Эрдэни-Дзу Эрдени-Дзу] (Храм Сокровища) – крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии; единственный (в наше время) действующий ламаистский монастырь в Монголии на месте бывшего [https://ru.wikipedia.org/wiki/Каракорум_(город) Каракорума] (монг. Хара-Хорин) – столицы [https://ru.wikipedia.org/wiki/Монгольская_империя Монгольской империи], основанной Чингисханом.</ref>.
Хочу создать крепость как педаль А[лтая].
Только Ч[ичерин] может понять место при дороге в Т[ибет].
Ур[усвати] не должна утомляться в М[оскве].
Можно держать путь на А[лтай] открытым.
Считаю, будут случаи говорить об Общине. Не надо говорить более сказанного Мною, иначе не будут верить. Конечно, им [в Москве] надо дать общее положение – с деталями они впадут в ужас.
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придётся многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо.<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_63 Община, 63]</ref>}} Р[усский] язык должен быть пересмотрен, много длинных слов.
Учитель ждёт, как вступите в М[оскву].
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
| дата = 22.04.1926
| период =
| место = Урумчи
| учителя = Учитель М.
| рерихи = Рерих Е.И., Рерих Н.К., Рерих Ю.Н.
| участники =
| упомянуты = Урусвати, Фуяма, Удрая, Быстров А.Е., Олкотт Г.С., Чичерин Г.В.,
| номер тетради = 27
| номер тома ЗУЖЭ = 7
| запись до = 1926.04.21
| запись после = 1926.04.24
}}
{{Дата дневника|22 апреля 1926 [Урумчи]}}
Советую перевести катехизис Олькота<ref>[[Олкотт Г.С. - Буддийский катехизис]].</ref>, сократив и добавив об Общине и действии и о бесстрашии.
Чую, уявление [[Быстров А.Е.|конс[ула]]] идёт хорошо. Учитель дал вам сотрудника – руки чисты у него. Р. Ф[уямы] очень помогли девочке.
Теперь можно поговорить без срочных дел. Чую, рык за вами, но можно сказать: не удивляемся. Теперь Мы оставили ожидание внешней помощи, идём новыми сочетаниями. Не Ам[ерика], но новые люди зажгут новые факелы. Ф[уяма] узнает новых друзей.
Лучше надо удумать, как поселиться в Эрдени[-Дзу]<ref>[https://ru.wikipedia.org/wiki/Эрдэни-Дзу Эрдени-Дзу] (Храм Сокровища) – крупнейший религиозный, культурный и политический центр средневековой Монголии; единственный (в наше время) действующий ламаистский монастырь в Монголии на месте бывшего [https://ru.wikipedia.org/wiki/Каракорум_(город) Каракорума] (монг. Хара-Хорин) – столицы [https://ru.wikipedia.org/wiki/Монгольская_империя Монгольской империи], основанной Чингисханом.</ref>.
Хочу создать крепость как педаль А[лтая].
Только Ч[ичерин] может понять место при дороге в Т[ибет].
Ур[усвати] не должна утомляться в М[оскве].
Можно держать путь на А[лтай] открытым.
Считаю, будут случаи говорить об Общине. Не надо говорить более сказанного Мною, иначе не будут верить. Конечно, им [в Москве] надо дать общее положение – с деталями они впадут в ужас.
{{ЗУЖЭ-Вошло в УЖЭ (символ)|Главное непонимание будет в том, что труд есть отдых. Отменить придётся многие развлечения. Главное, надо понять, что произведения науки, искусства есть образование, но не развлечение. Ряд развлечений должен быть уничтожен как рассадник пошлости. Фронт образования должен очистить притоны дураков, сидящих за кружкой пива. Также явление ругательства должно найти более строгое наказание. Также явление узкого специализма должно быть порицаемо.<ref>[http://agniyoga.roerich.info/index.php?title=Община%2C_63 Община, 63]</ref>}} Р[усский] язык должен быть пересмотрен, много длинных слов.
Учитель ждёт, как вступите в М[оскву].
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}