Перейти к содержанию

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.2 гл.Предварительные заметки: различия между версиями

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина (пер. ЕИР) т.2 гл.Предварительные заметки (посмотреть исходный код)

Версия от 14:49, 18 июня 2012

49 байт добавлено ,  18 июня 2012
сверено с печатными изданиями
мНет описания правки
(сверено с печатными изданиями)
Строка 3: Строка 3:
О
О


СТАНЦАХ АРХАИЧЕСКИХ И ЧЕТЫРЕХ
СТАНЦАХ АРХАИЧЕСКИХ И ЧЕТЫРЕХ ДОИСТОРИЧЕСКИХ МАТЕРИКАХ
 
</div>
ДОИСТОРИЧЕСКИХ МАТЕРИКАХ
 


<div align=right>
{{raw:t-ru-pool:Эпиграф|Facies totius universi, guamvis infinitis modis variet,
Facies totius universi, guamvis infinitis modis variet,


Manet tamen semper eadem.
Manet tamen semper eadem.
 
|SPINOZA | }}
SPINOZA</div>
 
</div>


Станцы и Комментарии на них в этом томе взяты из тех же Архаических Рекордов, как и Станцы о Космогонии в первом томе. Насколько возможно, мы придерживались дословного перевода; но некоторые Станцы слишком затемнены, чтобы быть понятыми без объяснений, и потому, так же как и в первом томе, они сначала приведены полностью, как они есть, а затем взяты стих за стихом с их комментариями; сделана попытка пояснить их добавлениями в примечаниях до более полного разъяснения их в Комментариях.
Станцы и Комментарии на них в этом томе взяты из тех же Архаических Рекордов, как и Станцы о Космогонии в первом томе. Насколько возможно, мы придерживались дословного перевода; но некоторые Станцы слишком затемнены, чтобы быть понятыми без объяснений, и потому, так же как и в первом томе, они сначала приведены полностью, как они есть, а затем взяты стих за стихом с их комментариями; сделана попытка пояснить их добавлениями в примечаниях до более полного разъяснения их в Комментариях.
Строка 23: Строка 17:
Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref name="ftn3">Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри* или Элохима, которые выявили или создали его. Это совершенно ясно, но все же обратите внимание на толкование даже наших современных теологов, людей, признанных учеными и разумными. В ''Теологических'' и ''Философских Сочинениях Гермеса Трисмегиста, Христианина [?] Неоплатоника, ''труде, собранном Дж. Дэв. Чемберсом из Оксфордского Колледжа-Ориель, переводчик изумляется, «кто, именно, подразумевается под этими семью человеками?» Он разрешает трудность, заключая, что так как «первоначальный образ Человека [Адам-Кадмон в Книге ''Бытия'', I) был муже-женщиной… то семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в Книге ''Бытия''» (стр. 9). Истинно теологический способ разрубания Гордиева узла!
Тайная Доктрина не является единственной, утверждающей, что первобытные люди были рождены одновременно на семи разделах нашей планеты. В ''Божественном Пэмандре'' Гермеса Трисмегиста мы находим тех же семь первобытных людей<ref name="ftn3">Так говорит ''Пэмандр'': «Это тайна, которая до сего дня была сокрыта. Природа в сочетании с Небесным Человеком [Элохим или Дхиани] выявила чудо… семь человек, все муже-женщины [Гермафродиты]… согласно природе семи Правителей» (II, 29) или же семи Воинствам Питри* или Элохима, которые выявили или создали его. Это совершенно ясно, но все же обратите внимание на толкование даже наших современных теологов, людей, признанных учеными и разумными. В ''Теологических'' и ''Философских Сочинениях Гермеса Трисмегиста, Христианина [?] Неоплатоника, ''труде, собранном Дж. Дэв. Чемберсом из Оксфордского Колледжа-Ориель, переводчик изумляется, «кто, именно, подразумевается под этими семью человеками?» Он разрешает трудность, заключая, что так как «первоначальный образ Человека [Адам-Кадмон в Книге ''Бытия'', I) был муже-женщиной… то семь могут означать последующих патриархов, упоминаемых в Книге ''Бытия''» (стр. 9). Истинно теологический способ разрубания Гордиева узла!


:<nowiki>*</nowiki> Прим перев – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; а на фрагментах халдейских таблиц, собранных Георгом Смитом, на которых записана вавилонская легенда о Сотворении, в первом столбце таблички из Кута упоминаются семь человеческих существ «с лицами воронов», иначе говоря, черного, смуглого цвета кожи, «созданных (семью) Великими Богами». Или, как объяснено в строках 16, 17 и 18:
: *) Прим перев – Также в первом томе «Т.Д.» вместо Питрисы следует везде читать Питри.</ref>, развившихся из Природы и Небесного Человека в собирательном смысле этого слова, именно от Духов Творцов; а на фрагментах халдейских таблиц, собранных Георгом Смитом, на которых записана вавилонская легенда о Сотворении, в первом столбце таблички из Кута упоминаются семь человеческих существ «с лицами воронов», иначе говоря, черного, смуглого цвета кожи, «созданных (семью) Великими Богами». Или, как объяснено в строках 16, 17 и 18:


:Посреди Земли выросли они, и могучи стали,
{{raw:t-ru-pool:Стих|название=|стих=Посреди Земли выросли они, и могучи стали,


:И умножились числом,
И умножились числом,


:Семь Царей, братья одной семьи<ref name="ftn4">Георг Смит, «''Chaldean Account of Genesis''», стр. 103.</ref>.
Семь Царей, братья одной семьи<ref name="ftn4">Георг Смит, «''Chaldean Account of Genesis''», стр. 103.</ref>.
|подпись=}}


Это и есть Цари Эдема, которые упоминаются в ''Каббале''. Первая Раса, которая была ''несовершенна'', то есть была рождена до установления «равновесия» (полов) и потому была уничтожена<ref name="ftn5">Сравни ''Зохар, Сифра ди-Цениута, Идра Зута,'' 2928, Франк, «''La Kabbale''», стр. 205.</ref>.
Это и есть Цари Эдема, которые упоминаются в ''Каббале''. Первая Раса, которая была ''несовершенна'', то есть была рождена до установления «равновесия» (полов) и потому была уничтожена<ref name="ftn5">Сравни ''Зохар, Сифра ди-Цениута, Идра Зута,'' 2928, Франк, «''La Kabbale''», стр. 205.</ref>.
Строка 102: Строка 97:




<center>ПРИМЕЧАНИЕ</center>
<center>'''ПРИМЕЧАНИЕ'''</center>


Просим читателя иметь в виду, что следующие Отделы не строго последовательны в порядке времени. В первой части даны Станцы, составляющие остов изложения, и некоторые важные пункты объяснены и комментированы. В последующих Отделах части II и III-ей собраны различные добавочные подробности и сделана попытка дать более полное освещение нашей темы.
Просим читателя иметь в виду, что следующие Отделы не строго последовательны в порядке времени. В первой части даны Станцы, составляющие остов изложения, и некоторые важные пункты объяснены и комментированы. В последующих Отделах части II и III-ей собраны различные добавочные подробности и сделана попытка дать более полное освещение нашей темы.


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
{{raw:t-ru-pool:Сноски}}


{{Навигационная строка
{{Навигационная строка
|содержание=:Категория:Блаватская_Е.П. - Тайная_Доктрина
|содержание=Блаватская_Е.П. - Тайная_Доктрина
|до=:Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2
|до=:Категория:Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2
|после=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.I
|после=Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.2 ч.I
Источник — https://ru.teopedia.org/lib/Служебная:Сравнение_версий/2109