Перейти к содержанию

Адам Кадмон: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:
|понятие=Адам Кадмон
|понятие=Адам Кадмон
|происхождение=евр. אדם קדמון
|происхождение=евр. אדם קדמון
|описание=Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; [[каббалист|каббалисты]] относят его к десяти [[сефироты|сефирам]] на плане человеческого восприятия{{бтс-источник|название=УУУ}}.
|описание=Первоначальный человек; человечество, «небесный человек», не впавший в грех; [[каббалист|каббалисты]] относят его к десяти [[сефироты|сефирам]] на плане человеческого восприятия{{бтс-источник|УУУ}}.


В каббале Адам Кадмон есть проявленный [[логос]], соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени{{бтс-источник|ТС}}.
В каббале Адам Кадмон есть проявленный [[логос]], соответствующий нашему третьему логосу; Непроявленный же есть образцовый, идеальный человек и символизирует вселенную сокрытом состоянии, или в её «отсутствии» – в Аристотелевском смысле. Первый логос есть «Свет Мира», второй и третий – его постепенно сгущающиеся тени{{бтс-источник|ТС}}.
}}
}}
2110

правок