Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
69 208
правок
(Новая страница: «{{Карточка статьи Джаджа | название = Циклы | подзаголовок = | дата издания = декабрь 1889 |…») |
мНет описания правки |
||
Строка 42: | Строка 42: | ||
Цитата из первого тома «Разоблачённой Изиды» даёт нам цифры, предлагаемые индусами. Е.П. Блаватская говорит: | Цитата из первого тома «Разоблачённой Изиды» даёт нам цифры, предлагаемые индусами. Е.П. Блаватская говорит: | ||
{{raw:t-ru-pool:Цитата начинается|}} | |||
«Маха-Кальпа включает несказанное число периодов допотопного времени. Индусская система включает кальпу, или огромный период 4 320 000 000 лет, которую она делит на четыре меньших юги: | |||
{ | {| class=wikitable style="margin: 0 auto;" | ||
|- | |||
| Сатья-юга | |||
| style="text-align: right;" | 1 728 000 | |||
|- | |||
| Трета-юга | |||
| style="text-align: right;" | 1 296 000 | |||
|- | |||
| Двапатра-юга | |||
| style="text-align: right;" | 864 000 | |||
|- | |||
| Кали-юга | |||
| style="text-align: right;" | 432 000 | |||
|- | |||
! | |||
! style="text-align: right;" | 4 320 000 | |||
|} | |||
что составляет один священный период, или Маха-югу. Семьдесят одна Маха-юга – это 306 720 000 лет, к которому добавлены сандхи, или сумерки, равные Сатье-юге или 1 728 000 для получения Манвантары длиной 308 448 000 лет. Четырнадцать Манвантар составляет период 4 318 272 000 лет, к которому добавлена садхьямса, или восход, 1 728 000, составляет Кальпу, или громадный период 4 320 000 000. Поскольку сейчас (1878 г.) мы только в Кали-юге 28-го века седьмой Маввавтары длиной 308 448 000 лет, то впереди у нас достаточно времени для достижения даже половины предназначенного миру времени». | |||
{{raw:t-ru-pool:Цитата завершается}} | |||
Далее Е.П. Блаватская утверждает ясно, что другие циклы идут своим курсом внутри этого, великого: | Далее Е.П. Блаватская утверждает ясно, что другие циклы идут своим курсом внутри этого, великого: | ||
Строка 83: | Строка 83: | ||
В результате этих сложных операций давайте сложим вместе результаты умножения чисел, полученных в течение предыдущих действий, а затем сложим их результаты: | В результате этих сложных операций давайте сложим вместе результаты умножения чисел, полученных в течение предыдущих действий, а затем сложим их результаты: | ||
Первое число 18 (1x8) | {| class=wikitable style="margin: 0 auto;" | ||
|- | |||
Второе 3x2x4 24 | | Первое число 18 (1x8) | ||
| style="text-align: right;" | 8 | |||
Третье 5x8x3x2 240 | |- | ||
| Второе 3x2x4 | |||
Четвёртое 5x8x4x1 160 | | style="text-align: right;" | 24 | ||
|- | |||
Сумма даёт число Кали-юги 432 | | Третье 5x8x3x2 | ||
| style="text-align: right;" | 240 | |||
|- | |||
| Четвёртое 5x8x4x1 | |||
| style="text-align: right;" | 160 | |||
|- | |||
! Сумма даёт число Кали-юги | |||
! style="text-align: right;" | 432 | |||
|} | |||
Обратившись к «Разоблачённой Изиде», мы находим там следующую удивительную фразу: «Хиггинс<ref>Годфри Хиггинс (1772-1833) – английский автор эзотерической литературы. – Прим. перев.</ref> верил – и это правильно, что цикл индийской системы – 43200 – является истинным ключом тайного цикла. | Обратившись к «Разоблачённой Изиде», мы находим там следующую удивительную фразу: «Хиггинс<ref>Годфри Хиггинс (1772-1833) – английский автор эзотерической литературы. – Прим. перев.</ref> верил – и это правильно, что цикл индийской системы – 43200 – является истинным ключом тайного цикла. | ||
Строка 132: | Строка 140: | ||
Многие думают, что ныне и есть то время, когда самые высокоразвитые из «священного сообщества героев» готовятся к новому циклу, в котором человечество получит помощь огромного числа продвинувшихся душ из других сфер. Об этом определённо и ясно сказано в «Разоблачённой Изиде»: | Многие думают, что ныне и есть то время, когда самые высокоразвитые из «священного сообщества героев» готовятся к новому циклу, в котором человечество получит помощь огромного числа продвинувшихся душ из других сфер. Об этом определённо и ясно сказано в «Разоблачённой Изиде»: | ||
{{raw:t-ru-pool:Цитата начинается|}} | |||
«Если только мы не ошибаемся в признаках, приближается день, когда мир получит доказательства, что только древние религии были в гармонии с природой, а древняя наука охватила всё, что можно было познать. Долго хранимые тайны могут быть открыты, давно забытые книги и искусство, давно потерянное, могут быть снова выставлены на свет, папирусы и пергаменты неоценимой важности появятся в руках людей, которые притворятся, что развернули их из мумий или наткнулись на них в склепах захоронения. Кроме того, могут быть раскопаны и переведены таблички и колонны, скульптурные откровения которых ошеломят теологов и поставят в тупик учёных. Кто знает, что принесёт будущее. Эра свободы от иллюзий, эра нового строительства наступит – нет, уже наступила. Цикл почти пробежал свой путь и наступает новый. Будущие страницы истории могут содержать полное доказательство, того, что | |||
<poem>Коль предку можно в чём-нибудь поверить, | |||
Спускавшиеся духи говорили с ним, | Спускавшиеся духи говорили с ним, | ||
Поведали неведомые миру тайны». | |||
Поведали неведомые миру тайны».}} | </poem> | ||
{{raw:t-ru-pool:Цитата завершается}} | |||
Не блуждая в лабиринтах цифр, можно распознать приход или окончание большого цикла через известную нам историю и современное состояние человечества. | Не блуждая в лабиринтах цифр, можно распознать приход или окончание большого цикла через известную нам историю и современное состояние человечества. | ||
Строка 153: | Строка 162: | ||
Почему бы тогда не назвать один из наших теперешних циклов «циклом Теософского общества»? Он начался в 1875 году и с помощью других циклов, начавших тогда свой бег, приобрёл некоторую силу. Сможет ли он продвинуться далеко по времени – зависит от его убеждённых членов. Те, кто вступает в него ради приобретения идей исключительно для собственной пользы, – плохие помощники, ибо, просто являясь членами общества, они не двигают дело. Только искренние, честные, активные и бескорыстные будут всегда продвигать этот цикл. Мудрость тех, кто начал это движение, становится очевидной, если мы начинаем понимать смысл закона циклов. Теософское общество могло оставаться просто идеей и не проявляться в форме организации. Идеи, подобные тем, которые господствуют в нашем обществе, люди могли слышать и раньше. Но какие идеи? Искажённые и представленные то тут, то там, они, возможно, были бы конкретно изложены не раньше, чем через полвека. Однако мудрец знает, как приготовить волну духовного влияния. Но как обычный русский или американец может знать, что 1875 год был тем надлежащим годом начала будущего стремительного движения, которое сейчас явно установилось? На мой взгляд, явным свидетельством возникновения нашей организации на основе определённых принципов в 1875 году является то, что «эпическое племя героев» приложило руку к нашему созданию. В таком случае давайте не сопротивляться циклу, не жаловаться на трудность задачи и не бездействовать. Для отдыха нет времени. Слабые, отчаявшиеся и сомневающиеся могут ждать. Но мужчины и женщины, способные к борьбе, не могут бездействовать при виде такой возможности. | Почему бы тогда не назвать один из наших теперешних циклов «циклом Теософского общества»? Он начался в 1875 году и с помощью других циклов, начавших тогда свой бег, приобрёл некоторую силу. Сможет ли он продвинуться далеко по времени – зависит от его убеждённых членов. Те, кто вступает в него ради приобретения идей исключительно для собственной пользы, – плохие помощники, ибо, просто являясь членами общества, они не двигают дело. Только искренние, честные, активные и бескорыстные будут всегда продвигать этот цикл. Мудрость тех, кто начал это движение, становится очевидной, если мы начинаем понимать смысл закона циклов. Теософское общество могло оставаться просто идеей и не проявляться в форме организации. Идеи, подобные тем, которые господствуют в нашем обществе, люди могли слышать и раньше. Но какие идеи? Искажённые и представленные то тут, то там, они, возможно, были бы конкретно изложены не раньше, чем через полвека. Однако мудрец знает, как приготовить волну духовного влияния. Но как обычный русский или американец может знать, что 1875 год был тем надлежащим годом начала будущего стремительного движения, которое сейчас явно установилось? На мой взгляд, явным свидетельством возникновения нашей организации на основе определённых принципов в 1875 году является то, что «эпическое племя героев» приложило руку к нашему созданию. В таком случае давайте не сопротивляться циклу, не жаловаться на трудность задачи и не бездействовать. Для отдыха нет времени. Слабые, отчаявшиеся и сомневающиеся могут ждать. Но мужчины и женщины, способные к борьбе, не могут бездействовать при виде такой возможности. | ||
<poem> | |||
Восстаньте, о атланты, и исправьте зло, так давно совершённое зло! | |||
Вращайся, о Колесо, вращайся и побеждай! | Вращайся, о Колесо, вращайся и побеждай! | ||
Вращайся всегда! | |||
Вращайся всегда! | </poem> | ||
{{raw:t-ru-pool:Сноски}} | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |