Строка 95: |
Строка 95: |
| <center>'''[Подлинная эволюция; Круги и расы;'''</center> | | <center>'''[Подлинная эволюция; Круги и расы;'''</center> |
| <center>'''цивилизация и духовность]'''</center> | | <center>'''цивилизация и духовность]'''</center> |
| + | |
| + | 2. Также ни богатство, ни бедность, ни рождение в верхах |
| + | или низах не имеют на это какого-то влияния, ибо все они — результат |
| + | их кармы. И то, что вы называете цивилизацией, не имеет |
| + | большого отношения к прогрессу. ''Мерилом'' является именно |
| + | ''внутренний'' человек, духовность, просветление физического мозга |
| + | светом духовного или божественного разума. Австралийцы, |
| + | эскимосы, бушмены, веддхи и т.д. — все они побочные побеги |
| + | той ветви, которую вы именуете «пещерными людьми» — ''третьей'' |
| + | расы (по вашей науке — ''второй''), которая эволюционировала на |
| + | этом планетном теле. Они являются остатками пещерных людей |
| + | седьмого Кольца, «которые перестали расти и являются приостановленными |
| + | формами жизни, обреченными на конечное |
| + | увядание в борьбе за существование». |
| + | |
| + | Читайте «Разоблаченную Изиду», глава 1, стр. 1: «Путь Божественной |
| + | Сущности (Пуруши), подобно сияющей арке, продолжает |
| + | описывать окружность — манвантарную цепь, и, достигнув |
| + | верхней (или своей первой отправной) точки, вновь возвращается |
| + | к Земле (к первой сфере), принося более высокий тип человечества |
| + | в свое вращение, — и так семь раз. Приближаясь к нашей |
| + | Земле, он (этот тип) становится все более и более затемненным |
| + | и, коснувшись ее, становится темным, как ночь, то есть ''внешне'' |
| + | он есть материя, так как Дух, или Пуруша, скрыт под пятеричной |
| + | броней первых пяти принципов». Теперь прочитайте три строчки |
| + | на пятой странице, заменив слово «человечество» словами «''человеческие расы''» и «цивилизацию» — «''духовной эволюцией данной расы''», — и у вас будет истина, которая должна была быть скрытой |
| + | на той начальной, пробной стадии Теософского общества. |
| + | |
| + | Теперь прочтите на стр. 13 последний абзац и на стр. 14 первый |
| + | и обратите внимание на подчеркнутые строчки о Платоне. |
| + | Затем прочтите стр. 32, помня разницу между ''манвантарами'', |
| + | расчет которых там сделан, и ''Махаманвантарами'' (полными |
| + | семью Кругами между двумя пралайями, когда четыре Юги возвращаются |
| + | ''семь'' раз, ''по разу для каждой расы''). Проделывая это, |
| + | возьмите карандаш и вычисляйте. Это заставит вас ругаться, что |
| + | не очень заденет вашу карму — она глуха к устной профанации. |
| + | Читайте внимательно в этой связи (не с процессом ругательства, |
| + | а с процессом эволюции) стр. 301, последнюю строку «а теперь |
| + | подходим к тайне...» и продолжайте до стр. 304. «Изида» ''не'' была |
| + | разоблачена, но были оставлены достаточно широкие прорехи |
| + | в завесах тайн, куда можно бросать мимолетные взгляды, |
| + | а остальное — уже дело интуиции самого изучающего. В этом |
| + | рагу из цитат из различных философских и эзотерических истин, |
| + | умышленно завуалированных, усмотри́те нашу доктрину, |
| + | которая теперь частично дается европейцам в первый раз. |
| + | |
| + | |
| + | <center>'''[Расы и народы]'''</center> |