Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.6, п.052
том 6, письмо № 52
Участники
| |
|---|---|
| Автор: | Рерих Е.И. |
| Адресат: | Меррик Г. |
| Посыльный: | |
Даты
| |
| Написано: | 21 мая 1938 |
| Получено: | |
Места
| |
| Отправлено из: | |
| Получено в: | |
Дополнительная информация
| |
| Язык: | англ
|
| Переводчик: | Перевод с английского Т.О.Книжник. |
Перевод с англ: Перевод с английского Т.О.Книжник.
21 мая 1938 г.
Дорогая г-жа Меррик,
Большое спасибо за Ваше сердечное апрельское письмо. Я была особенно тронута, что Вам больно за то, что в стране, которую мы так любим, нам приходится страдать от последствий предательства и великой несправедливости. Но наше утешение в том, что горстка предателей, конечно, не представляет настоящую Америку.
Так, профессор Рерих продолжает получать прекрасные отзывы и оценки своей культурной деятельности. Только в течение последних лет, несмотря на то, что апостаты завладели значительной частью почты, направленной в адрес Музея Рериха, профессор Рерих получил предложения стать членом лучших американских клубов, а также почётным членом различных культурных обществ. Мы только что узнали, что филиалы образовательных учреждений в Калифорнии были названы его именем. Несмотря на всё сотворённое апостатами, наши сердца, как и раньше, остаются с истинной Америкой.
Вероятно, Вы уже знаете от Франсис, что решение Апелляционного отдела было отрицательным и только один из судей нашёл в себе достаточно самоуважения и мужества, чтобы противостоять вынужденному решению своих коллег, находившихся под очевидным влиянием г-на Уоллеса. Процитирую решение судьи О'Маллей:
«Неопровержимые свидетельские показания, предъявленные по основному спорному вопросу, имели такой характер, что требовали вынесения решения суда в пользу истцов. (Дюрио против Циммермана, к43, Отдел апелляций, 60, 68; Саскваханна Силк Майлз против Джейкобсона, 185, Отдел апелляций, 378, 383; см. также: Бернштейн против Кейтцера, 253 NY, 410, 416.) Поэтому я протестую и вношу предложение пересмотреть дело и считать его доказанным в пользу истцов, как это изложено в жалобе, и отклонить встречный иск».
Также в другом случае, связанном с основным делом, судья перед лицом адвокатов обеих сторон открыто заявил, что «это было дело, о котором хлопотал г-н Уоллес». Мы были тронуты, что наши друзья после вынесения несправедливого решения Апелляционного отдела единодушно решили продолжать борьбу за справедливость и предоставили финансовую поддержку. Так, помощь опять будет оказана нашим ближайшим сотрудникам.
Вы правы, мы глубоко огорчены за наших сотрудников, и нам очень тяжело видеть, как лучшие идеи с самого начала умалялись и наиболее полезные учреждения разрушались. Но, зная о тактике адверза, применяемой Великими Учителями в случае человеческой неблагодарности, мы испиваем вместе с мудрой радостью чашу яда, предложенную теми, кто имел наше доверие. Разве не Сказано, что радость есть особая мудрость? Подобное предательство является истинным свидетельством великого значения той вести, которая дана человечеству в Книгах Учения Жизни и в великих идеях и творениях профессора Рериха.
Вы пишете, что Вам хотелось бы рассеять слухи о чём-то загадочном (скорее даже непостижимом), связанным с нашим именем в сознании некоторых людей. Но люди боятся таинственного и тем не менее особенно его ищут, тем самым в некотором роде стимулируя интерес к нему. Ведь интерес – это первый этап принятия. Самое худшее – это безразличие. Стоячие воды человеческого сознания должны возмущаться, чтобы человечество смогло продвигаться. С самого начала всё, что превышает средний уровень сознания, вызывает подозрение, страх и, следовательно, враждебность. Но кто из по-настоящему просвещённых умов согласится принять свидетельство надёжности и достоверности, предложенное невежественными массами? Один из Великих Учителей сказал: «Тот, кто заботится о мнении большинства, никогда не поднимется над толпой». Самое страшное для нас – это умственно и физически оказаться среди большинства. Знаю, Вы поймёте, если я скажу, что иногда мне хочется прокричать всему миру, что я думаю, и выразить всю муку, которую чувствую, видя, слыша и читая о современном безумии, происходящем в мире. Но я также вспоминаю слова великого Гёте: «Достиг я мирового признания и всяких почестей, но одно осталось недоступно мне – это право говорить, что я думаю». Полностью понимаю эти мудрые слова.
Поистине стыдно за человечество. Неужели было необходимо существовать миллионы миллионов лет, чтобы стать духовными мертвецами и механическими роботами, часто действующими под приказами одержателей. Большинство утратило всякое понятие о чести и человеческом достоинстве. Высочайшие понятия втоптаны в грязь, и великое значение жизни унижено до куцего «Geschaft»[2]. Поэтому я вместе с Вами возмущена появлением кощунственных плакатов, о которых Вы пишете в письме. Ничего не может быть хуже, чем кощунство над Высочайшим. Люди, способные пойти против духа, не заслужили право называться людьми. Именно, как сказано в Новом Завете: «Хула на Духа Святого не прощается» (Марк, III, 29). Те двуногие – настоящие живые трупы. Их высшие принципы покинули их, поэтому они являются всего лишь космическими отбросами.
Вас также огорчает недостаток знания о моей стране в Америке. Но чтобы понять психологию людей, нужно прожить с ними несколько лет и, самое главное, иметь непредубеждённый глаз. Кроме того, одна из основных трудностей при подходе к России – это то, что люди не знают [её] языка. Не только в Америке, но и в европейских странах, за редким исключением, не было дано правильной оценки России ни в прошлом, ни в настоящем. Но будем надеяться, что в будущем это изменится. Трудно преодолеть предрассудок, взрощенный на атавизме. А с такими ограничениями можно ли судить справедливо? Психология русского народа представляет собой необычный синтез, связывающий психологию Запада и Востока. Мы настолько же азиаты, как и европейцы. Россия является конгломератом всех национальностей. Только подумать, какие племена проходили через её необъятные степи и населяли их! К нашей основной крови храбрых алланов или роксалланов (как тогда назывались славяне) добавилась кровь тюркских племён, а также скандинавских. Почти вся современная Германия была населена славянскими племенами, чему являются свидетельствами названия её главных городов и провинций, например Померания, Берлин, Лейпциг, Потсдам, Бреслау, Данциг, Гамбург (так был назван славянский город Пруденцием из Труа (IX век)). Все эти названия, так же как и многие имена рек, не имеют значения в немецком языке в отличие от славянских. До сих пор среди населения Пруссии можно встретить много русских имён. Не по этой ли причине жители Пруссии наиболее мужественные среди немецкого населения? Я горжусь, как и мадам Блаватская, что мы принадлежим Азии, – континенту чудес и великого героизма. Мы знаем о катастрофическом положении мира. Мы знаем, что многие страны, отказавшиеся от великой Помощи, предложенной им в своё время, предпочли следовать по труднейшему пути. Карма многих народов уже взвешена на Космических Весах, и многие из нынешнего поколения станут свидетелями Великого Приговора.
Я сердечно благодарю Вас за Вашу убеждённость в победе справедливости. Да, час победы пробьёт, но не будем ожидать эту победу только в нашем ограниченном человеческом представлении. Неисповедимы Пути Господни, и победа, сужденная Иерархией Света, превысит наше воображение. Великий символ такой победы дан в исторических примерах. Так, победа Е.П.Блаватской, хотя и становится очевидной, ещё не может проявиться во всей своей силе, потому что размах этой победы должен соответствовать размаху принесённой ей вести. Необходимо, чтобы уровень человеческого сознания поднялся на следующую ступень, чтобы большинство смогло приблизиться к пониманию её миссии. Будем помнить, что прошли многие десятилетия после смерти Христа, прежде чем Его Учение получило признание. Конечно, в нашей эпохе небывалого ускорения всё происходит намного быстрее, и следствия проявляются уже в геометрической прогрессии.
Очень сожалею, что вовремя не узнала, что именно Вы предложили Франсис предать гласности некоторые письма г-на Уоллеса. Подробности этих планов неизвестны нам и по сей день, и поэтому мы не могли оспаривать мнение нашего честного, но неудачного адвоката. До сих пор он не может понять, что его главная ошибка заключалась в невозможности создать в деле фокус; он не смог представить международное значение профессора Рериха как всемирно известного художника, деятеля культуры и мыслителя. Тот факт, что некоторые слои общества и чиновники этого не осознают, не значит, что ничего этого не существует. Хочется спросить их, а знают ли они имена выдающихся европейских учёных, философов и художников? Я уверена, что их познания ограничены только кинозвёздами и спортсменами. Крайне важно показать полный размах деятельности профессора Рериха, начиная с России. Он приехал в Америку, уже имея мировую славу, и именно д-р Роберт Харше, директор Чикагского Художественного института, приехавший в Лондон, пригласил его совершить выставочный тур по американским музеям. Никому не посвящалось такое множество монографий, книг и статей на разных языках, как профессору Рериху. И сейчас печатаются две большие монографии с сотнями цветных репродукций и ещё две пишутся: автор одной из них – известный художественный критик, а другой – английский поэт. Библиография работ о профессоре Рерихе представляет собой весьма солидный буклет. Неужели возможно, чтобы более трёх тысяч картин в различных музеях Европы и Азии, сотни очерков, опубликованных в многочисленных книгах и журналах, красноречиво говорящие о всех видах мирских отличий и титулах, ничего не значат в глазах предубеждённых судей? Когда имеешь перед собой все эти свидетельства международной деятельности за такой долгий период, нужно ли удивляться низкому уровню сознания чиновников, назначенных решать судьбы людей, которые даже не сочли нужным ознакомиться с основной фигурой в деле, а также оценкой, данной ей мировой общественностью. Поистине больно, что маленький доллар может затемнять некоторые сознания. Если доллар превышает все достижения человеческого гения, следует неустанно повторять о необходимости мудрого и синтетического образования, в особенности для тех, кто стоит у власти, и с детства прививать им понятие культуры. Можно быть высоко цивилизованным человеком и всё же оставаться некультурным. Культурность есть утончение всех восприятий и является наследием наших накоплений из прошлых жизней.
Сейчас я готовлю вторую часть «Братства», в которой даются исторические жизни членов Великого Белого Братства. Когда читаешь о мучениях и гонениях, которым Они подвергались в течение Их многочисленных самоотверженных жизней, все наши испытания кажутся бледными, но в глубине сердца остаётся радость, что нам дана возможность участвовать в Их работе. Именно, неугасающая радость сознавать, что мы несём человечеству Весть, которая ляжет краеугольным камнем и вдохновит грядущую эпоху.
Я чувствую великую скорбь от сознания, что так много душ в Америке не могут получить жемчужины Учения Жизни и лишены этого по причине малого препятствия. Но, как сказано в Учении, «маленькие гальки вырастают в непреодолимые скалы для тех, кто бросил их». Каждый день мы испытываем радость от того, что нам даётся непрерывный поток океана Учения, несмотря на великую космическую битву. Мы верим в грядущую победу и в преданности и в полном доверии Руке Ведущей исполним нашу миссию.
Моё письмо становится непозволительно длинным, поэтому должна кончать. Надеюсь, что Вы чувствуете себя хорошо, хотя это не так просто в условиях все возрастающего отравления атмосферы.
Ещё раз шлю Вам мою самую сердечную признательность за тепло Вашего сердца и веру в наше правое дело. Искренние пожелания от всей моей семьи и сердечные приветствия от меня.
P.S. Только что получила письмо с описанием нового вандализма. Музей разрушается. Картины забрали, но куда? Неужели возможно, что даже теперь общественное мнение останется равнодушным?