Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.090
том 1, письмо № 90
Участники
| |
---|---|
Автор: | Рерих Е.И. |
Адресат: | Американские сотрудники |
Посыльный: | |
Даты
| |
Написано: | 03 июня 1931 |
Получено: | |
Места
| |
Отправлено из: | |
Получено в: | |
Дополнительная информация
| |
Язык: |
Письма Елены Ивановны Рерих
- «Махатма переводится как «Великая Душа». Некоторые представляют себе Махатм, как совершенно отдельную расу. Не нужно понимать Великую Душу, как совершенно отдельную. Каждый Махатма начал свое восхождение из гущи народной, лишь дерзнув избрать трудный путь Великой Души. Также рядом с дерзновением он открыл в сердце возмущение духа, ибо как же иначе вспыхнут огни? На этих огнях претворяется ценное вещество секреций в целительную субстанцию. Можно видеть, как слюна огненного существа может устранять воспаление и вызывать жизненную энергию в отмерших центрах. Урусвати должна знать, что она обладает этим качеством. С целебною мощью возложения рук рядом стоит сокровенное свойство секреций. Поучительно сравнить секреции человека с закрытыми центрами с выделениями огненной субстанции. Если Советую для обычных организмов растительное лекарство, то для более знающих имеется мощная лаборатория сокровенных выделений огня».
- «Мою последнюю Книгу поймут немногие. Кто же оценит сокровенное качество слюны Спасителя или возложение рук Моисея? Не привыкли люди оценивать огненное сердце. Может помочь Книга тем, кто уже ощутил зачаток солнечного змия: он свершает кольца свои между огненными извержениями. Нельзя представить себе утверждение подземного огня без извержения огней сердца. Знаете об обычных извержениях йога, которые не могут быть ничем заменены, ибо этот газ огня должен выйти и соединиться с огнем пространства. Но редко достигают йоги этого явления связи с космическим огнем. Мы называем эту степень святою, ибо свет огня высших миров соединяется с лучами планетных йогов. Это кратчайший путь к Махатмам.
- Не опасайтесь напряжения, это тот же путь. Не смущайтесь тоскою, она от огня. Не сердитесь, ибо сердце не любит этого корня».
- «Когда события нагромождаются, подземный огонь устремляется соответственно. Так, когда смещение сил происходит, нужно обратить внимание на космические огни. В одном случае возрождение, в другом смещение, всюду происходят явления космические, и пространственный огонь насыщает каждый преходящий процесс. Сила народная питается духом соответственным, и такая же притягательная сила соединяет народные смещения. Потому можно сказать, что напряжение Космоса передается во всех странах, так, невозможно человечеству отделить себя от общего утверждения. Потому Высший Закон стремится к Общему Благу, и дух человечества нуждается в устремлении к Высшему Закону».
- «Потому человечество должно понять красоту Высших Законов. Что же покажет путь к творчеству, как не истинное понимание и почитание Иерархии? Что же притянет дух к Высшему, как не следование закону Иерархии? Что же направит дух к явлению Истины, как не понимание Иерархии? Потому для высшего понимания нужно принять Иерархию сердцем и неотступно стремиться к Высшему Закону Иерархии. Потому нужно утвердить сознание в Америке на Фокусе, на Таре и Гуру, на служении Иерархии. Только этот путь может дать все высшие утверждения. Нужно Флаг Мира понять как величайший символ!!!»
- «Опытный мореход хмурится на застывшее море, угадывая назревающую бурю, и улыбается шумящему ветру, усматривая удачное плавание. Про такого морехода говорят: он знает море. Говорим: он знает жизнь, если кто умеет понять разницу явлений внутренних и внешних. Некоторые глупцы кричат: «восстание!», когда слышат крик продавца-горшечника, и хвалятся спокойствием, видя закрытый базар. Наш путь – учить и наблюдать, как различно будут думать люди с распущенным мышлением. Можно при школах учредить классы мышления и наблюдений за процессами жизни. Часто можно заметить, как малыш лучше взрослого поймет скрытую сущность случившегося. Лишь по внутреннему ощущению подойдут к справедливой оценке. Для бури предпочтем застывшую поверхность и не примем во внимание хлопающие занавеси на дверях. Так поймем формирование событий».
- «Конечно, черные направились на дом в Америке. Но много добрых знаков, и при внимании можно удачно разбить неприятельский фронт. Также здесь следует понять Иерархию и заметить добрые знаки. Можно радоваться многим признакам. Агни Йога идет хорошо. Можно видеть, как крепнет имя, как умножается число последователей».
- «Когда состязаются Силы Света и Тьмы, то устанавливается орбита каждого лагеря. То, чем питается светлый лагерь, конечно, будет центром напряжения, и цель Света будет явлением принципа для Тьмы. Потому, когда состязаются Силы, нужно охранять все, касающееся центра. Главный пространственный огонь пребудет в центре, и заградительную сеть нужно беречь, так орбита Света поглощает Тьму».
- «Когда Силы Света и Тьмы напрягаются, нужно беречь здоровье, ибо огонь пространства бушует и Тьма напряжена. Но во всех проявлениях Наших нужно видеть победу. Когда все рушится, старое и неприемлемое для эволюции и эпохи огня, то остается один якорь, который спасает человечество – якорь Иерархии, который объединит всю цепь и даст всю мощь! Так, нужно беспредельно утверждаться в Иерархии. Так, нужно помнить, что Фуяма есть светлый фокус, который являет излучения на все стороны, так запомним в Америке. Так, нужно беречь пламенные центры Урусвати, которые насыщают огнем все явления. Так, каждую стремительность верного сердца Мы отметим».
- «Последим, как трудятся черные. Нужно замечать их особенные привычки. Они не возьмутся за ничтожного человека. Они думают, что первые ступени Служения особенно полезны для них. Ничтожество ничтожно и в предательстве. Именно предательство есть главное основание подкопов черных. Для предательства нужно что-то знать. Это относительное знание, не укрепленное преданностью, можно находить на первых ступенях. Нужно знать, насколько осуждение, как огонь, действует на шаткую преданность. Печально наблюдать, какими незаметными уклонениями ученик начинает поселять в себе равнодушие, находя красноречивые оправдания! Как лезвие ножа, утеривает сердце предохранительную сеть; без этих ножен лезвие колет самого несущего. Но подобные шпоры не ведут к подвигу, но приносят лишь раздражение. Если один день прошел удачно в унижении Учителя, то почему и назавтра не разъяриться хулением Всевышнего! И когда серебряная нить может оборваться, то лезвие закостенения уже бесповоротно обострилось».
- «Необходимо наблюдать этих шатающихся, ибо велика зараза от них. Сами они часто должны уже окунуться в черную массу, но хуление, ими расточаемое, ранит многих невинных. Вы правильно вооружаетесь против равнодушия, оно разъедает все начинания, и какие же огни возможны от холода равнодушия? Также явление Утверждения Учителя подобно поливке цветов. Не оскудеет сад политый! У Нас забота двигать дела дальше. У Нас утверждены размеры новые. Равнодушие к Нашим утверждениям недопустимо! Ояна привезет огонь в Америку. Как факел осветит сокровища, посылаемые отсюда. Урусвати правильно пишет о кругозоре, так зовет Тара, которая, как Дуккар многоокая, знает будущее женщин и мира. Храните Учителя, как единственную нить!»
- «Когда дух наполнен устремлением, не может быть равнодушия. Когда дух пылает, не может быть равнодушия! Это качество является иммунитетом против равнодушия. Только когда дух направляется в сторону эгоизма, может произойти смерть духа. Потому нужно пламенно оберегать дух от безразличия, где приютится зло, рожденное упущенным стремлением, где зло нанесет удар, который принесет свои плоды. Трудно отметить корень зла, рожденный равнодушием! Только в нескончаемой дозорной стремительности можно найти охрану строительству, потому, слагая великие дела, нужно понять, что неприменимы самость и равнодушие!»
- «Потому Мы требуем, чтобы первая мысль была посвящена Учителю. Разве можно преуспеть, когда ученик ставит свое на первое место? Разве не слагаем все именем Рериха? Разве не положили в основание жемчуг Фуямы? Ведь для мира дали великие основы, потому каждую мысль нужно ценить как фундамент великого построения. Истинно, будущее велико! Явим в Америке понимание великого имени. Только высшим путем мы достигнем».
- «Среди понятий мужества самое непобедимое – мужество пылающего сердца. Когда со всею решимостью, при полном сознании подвига явленный воин знает лишь путь наступления. С этим подвигом мужества может сравниться лишь крайняя степень мужества отчаяния. Отчаяние с тою же поспешностью стремится от прошлого, как мужество пылающего сердца одолевает будущее. Итак, где нет мужества пылающего сердца, там пусть будет мужество отчаяния. Лишь так могут воины одержать победу, когда натиск велик. Не имеют значения все прочие виды мужества, ибо в них будет половинчатость, ибо нужно избежать это свойство, соседнее с трусостью и предательством!»
- «Также важно знать, что множество мелких и крупных судов везут грузы к Нашим берегам, но не нужно отталкивать их!»
Пусть каждый вооружится тем мужеством, которое ближе его духу. Счастлив тот, кто обладает мужеством пылающего сердца. Ему все легко, и радостна битва под водительством Великой Иерархии Света! Он будет священно хранить каждое данное ему оружие и запомнит все напутствия и указания, ибо они будут храниться в его пылающем сердце, а не в мертвых файльсах! Ему не нужно будет повторять бесконечное число раз те же советы и указывать на висящие и забытые Щиты. Сердце его будет неисчерпаемым источником сил, и сознание не будет дивиться, ибо цель достижений будет ярко сверкать перед ним и все мысли и устремления его будут, как стальные стрелы, лететь в направлении Великого Магнита и Фокуса.
Да, родные наши, пора прочистить свое сознание, чтобы ничего не осталось в нем от старых привычек, ибо время не терпит. И страшно, чтобы события не обогнали рост сознания нашего! (Умоляю Вас забыть все старые счеты и лишь думать, как лучше помочь общему делу.) Каждый должен принести лучшую лепту на общее дело, ведь строим свое же благополучие! Очень просим перечитывать посылаемые нами минутсы и отмечать себе указания, даваемые на будущее, также, что было выполнено из присланных советов и на какие вопросы не было послано ответа и почему. Ведь многое просыпается, остается без внимания, видим это по тем запросам, которые Вы нам ставите и на которые уже были своевременно даны указания. Почему такое небрежение? Сколько этим затрудняется, ибо сроки не ждут!
Еще прошу каждого научиться не обращать внимания на мелкие уколы самолюбия, уметь распознавать, где не следует останавливаться и обижаться на мелкие затруднения, делаемые со стороны какого-либо сотрудника. Ибо тот, кто умеет улыбнуться на выказанную мелочность духа и обойтись своими средствами, истинно будет победителем. И как жалок бросающий щебень под ноги сотрудника! Не укрыться ему от взора Владыки! И как сказано, – камни эти вырастут для него в горы.
Вы спрашиваете, как вести желающих изучать Агни Йогу, но ведь для этого нужно знать лично этих лиц, их характер, занятия, способности и так далее, ведь водительство в каждом случае должно быть индивидуально. Потому могу лишь посоветовать спросить их, насколько ознакомление с Учением отразилось на их каждодневной жизни, насколько оно изменило ее? И еще лучше самим подметить это. Если Учение принимается ими, как приятное возбудительное средство, слегка отрывающее их от обычной каждодневности, то незачем ими отягощаться, они могут читать и, может быть, с большею пользою в одиночестве. Что же касается их интереса в дальних мирах, то, конечно, следует понять, что дать некоторые подробности жизни на дальних мирах душам, не испытанным годами, не проявившим себя действенно, более чем легкомысленно. В Книге достаточно сказано, что люди должны осознать свою жизнь на дальних мирах и свою связь со всем Космосом, и пусть каждый стремится и подходит по-своему к этому осознанию. В этом желании знать то, о чем лишь упомянуто, заложено зерно любопытства. Следует отмечать особенности таких людей, ибо обычно именно они не умеют прилагать Учение в жизни. Очень характерно отметить вопросы, заданные мне лицами, читавшими «Агни Йогу», именно: нельзя ли знать, из каких ингредиентов состоит указанная эмульсия и не есть ли упомянутый препарат Л. – соли лимона? Нельзя ли прислать ритм Махавана и формулу препарата Б.? Вот все вопросы, поставленные так называемыми интеллигентными людьми. Других пока что я не слышала. Да, большинство людей напоминают молодых воробьев перед рассыпанным зерном, которые хватают первое зерно, но, увидя второе, близлежащее, бросают первое ради второго, второе ради третьего и т.д., чтобы в конце концов остаться ни при чем, будучи вспуганными первым неожиданным шумом. Потому пусть все приближающиеся к Учению отдадут себе суровый отчет, насколько изменились их привычки после ознакомления с Учением. И что стало с их предрассудками, не на словах, но в жизни. Пусть исповедуются себе или избранному гуру, но пусть Учение живет в сердце, а не в любопытстве и на словах. Попугаев много, и нет нужды их разводить. Попугаи часто подводят своего учителя, прокричав хулу вместо похвалы и обратно. Можно также посоветовать, чтобы каждый отметил свое наихудшее качество и немедленно приступил к искоренению его, для того пусть ежедневно отмечает, что было сделано им в этом направлении. Пусть сначала борется с одним недостатком, ибо не так легко наблюдать за собою. Затем хорошо посоветовать заняться дисциплиной мысли, учиться продолжительное время думать об одном предмете, не отвлекаясь ни на секунду от него. Хорошо, если кто сможет сосредоточиться на Облике Владыки, но прежде всего требуется очищение сознания. С очищением придет все нужное. И не забудем, что каждый учитель должен служить примером проведения Учения в жизни.
Шлю Вам всю мою заботу о росте сознания Вашего. Какая радость заложена в объединении сознаний! Нет тех препятствий, которые могли бы устоять перед этою мощью!
Хотела было закончить письмо, но считаю полезным перевести еще несколько страниц из замечательной Книги. Все приложимо к нашему времени.
- «Переустройство мира напрягает все силы Космоса. Если бы человечество поняло, что переустройство требует устремленности духа, то можно бы легко установить равновесие в мире. Но народы не задумываются, что класть на весы и где будет перевес, потому хаос мышления так пагубен для человечества и народы, смещающиеся так, идут на дно и не принимают мер к духовному преображению, потому пора задуматься над установлением духовных исканий. Когда пертурбации космические требуют мощное напряжение, человечество должно знать, где искать центр спасения».
- «Потому искание духовного центра приведет к Иерархии. Человечество утеряло нужную формулу спасения, потому спасительный якорь есть фокус Иерархии. Так, сознательное искание и утверждение Иерархии даст явление спасения, да, да, да! Потому Мы дали основу действий и дел, которые зиждятся на красоте. Потому нужно явить полное понимание мысли и сокровищам Фуямы. Потому нужно понять огни центров Урусвати. Так, Мы побеждаем, да, да, да! Конечно, черные стараются подкопаться, так нужно следить в Америке, ибо страх черных велик. Так будем беречь основы».
- «Ученики на пути Служения должны применять все лучшие устремления духа и сознания. Творя, нужно понять, что только применение лучших явлений даст соответственные результаты. Так, не будем ждать прекрасных следствий, где дух не приложил свои лучшие устремления. Часто люди удивляются, что их предприятия неудачны. Скажем: приложили ли все лучшие импульсы? Не вкралось ли легкомыслие, тупость неподвижности, небрежность и отсутствие рвения к Иерархии? Так можно ожидать соответствие, основанное на причине и следствии. Так нужно понять, что каждое необдуманное действие, каждый нецелесообразный поступок могут явить столько ненужных и вредных последствий. Так, ученики на пути должны явить лучшие устремления и рвение к Иерархии».
- «Потому нужно развивать в себе прежде всего зоркость и неустанно блюсти за творчеством вокруг сокровенной Иерархии. Только когда ученики достигнут этого качества, тогда можно надеяться, что придет сужденный успех. Потому нужно явить крайнюю добросовестность и дозор ко всему, происходящему вокруг фокуса. Каждая незамеченная ошибка расцветет своим цветом. Прошу всех хранить утвержденное имя, только так можно преуспеть. Прошу помнить об огнях Урусвати, так только можно преуспеть».
- «Спрашивают: отчего часто медлим уничтожать врагов? Причин много, назовем две: первая – кармические условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного кармою врага. Можно сравнить это положение с труднейшей операцией, когда врач не удаляет больной член, чтобы не затронуть опасную артерию. При кармической связи необычно сложно отношение взаимодействия. У Нас считают полезнее отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван. Вторая причина, что враги являются источником напряжения энергии. Ничто не может так нагнести энергию, как противодействие. Потому, к чему изобретать искусственные препятствия, когда черные стараются изо всех сил увеличить нашу энергию!»
- «Нужно понять всю сущность мировой борьбы, когда вместо газов летают снаряды психической энергии. Нужно наблюдать небывалые события ...[1] останется понятие культуры, и вы правы, предполагая мировую диктатуру культуры. Полезно записать события этого года, начиная с реквиема банков».
Родные наши, поймите, на какой твердой почве стоите, защищая культурные дела. Потому возмутитесь духом и найдите огненные слова в защиту. (Помните, что никакие улыбки и софт войсы[2] неуместны, когда Вы защищаете основы Бытия.) Помните, что лишь энтузиазм, вера в правоту и огонь устремления зажигают или покоряют дух людей, с которыми Вы соприкасаетесь. Зажгите в себе этот творящий огонь! Пересылаю Вам Приказ: «Идти на приступ, как гонимые огнем». Вспомните, как одержал одну из величайших побед великий Тамерлан. Он зажег степь позади своих войск, и те, гонимые огнем, смяли врага, во много раз превосходившего их силою. Так и Вы поймите все величие грозного времени и знайте, что позади Вас все горит и единое спасение – пробиваться вперед, крепко держа в руке доверенное знамя во имя Великой Культуры. Хотим слышать в Ваших письмах ноту возмущения духа и горения. Ищите себе огненных сотрудников, понимающих значение культуры. Отмечайте все неподвижное, мертвое, невежественное. И радуйтесь бою, ибо только бой приблизит и увеличит Ваши возможности.
Не стоит ли за Вами непобедимое Воинство Света и Сам Непобедимый впереди! Умейте сильно сказать о Вашей международной деятельности и о мировом общественном мнении, которое будет за Вас. Напомните, как страны встали на защиту Рериха. Одно Знамя Мира и тот интерес, которое оно вызывало в культурных кругах всего мира, дает Вам право требовать полного внимания, уважения и облегчения Вашим усилиям поднять стандарт[3] Вашей страны. Укажите, как история отметит все имена, способствовавшие развитию этих общечеловеческих и просветительных идей. Укажите, что тот отзвук, который нашли наши идеи и Знамя Мира во всех странах, ярко свидетельствует, что сознание народов проснулось и требует всякую защиту сокровищам человеческого творчества. Потому каждое правительство, идущее в ритм с сознанием своей страны, должно прислушаться к этому велению охраны Просвещения и Культуры. Пространство насыщено этим велением, ибо нужно бороться с тьмою масс. И какое правительство пожелает, чтобы его поставили на уровень черни, уничтожающей в своем безумии свое же достояние?!
Итак, немедленно соберите все факты, просмотрите весь имеющийся у Вас материал и утвердитесь в Вашей непобедимости как носителей Ключа к Новой Эпохе – Эпохе широкой кооперации и Культуры. Возжжейте огонь возмущения и идите на приступ! Владыка будет с Вами, ибо Смелым Бог владеет! Но под лежачий камень вода не течет!
Посылаю Вам вырезку из газет. Знамение времени и опасность больше, нежели люди думают! Огни пробиваются всюду, и многое вспыхнет как солома! Лишь слепые не замечают, на каком вулкане живем!
Милый Авирах, никакие лекарства мне не нужны, ибо имею их от Владыки. Без Его указания или одобрения ничего не принимаю. Лучшее лекарство – спокойствие.
Огонь нашей родной Ояны горит ярко и много поможет делам. Большие надежды возлагаем на нее. Она проходит хороший трэнинг[4] с Н.К., и наши ауры очень объединились. Думаю, что будет получать прекрасные мессаджи, что облегчит продвижение дел. Порумочку прошу явить спокойствие и помочь Логвану в широте мысли и возжжении духа. Драгоценен огонь возмущения духа! Шлю всю нежность моей Нейте, и пусть помнит, что она мать орлят, потому должна думать по-орлиному! Что мой Свет?
Сноски