Рерих Е.И. - Письма в 9-ти томах, т.1, п.074
том 1, письмо № 74
Участники
| |
---|---|
Автор: | Рерих Е.И. |
Адресат: | Американские сотрудники |
Посыльный: | |
Даты
| |
Написано: | 17 декабря 1930 |
Получено: | |
Места
| |
Отправлено из: | "Урусвати" |
Получено в: | |
Дополнительная информация
| |
Язык: |
Письма Елены Ивановны Рерих
Родные мои, любимые, в дни победы[1] хочу приветствовать Вас напутствием к новым, еще сильнейшим битвам. В дни победы хочу напомнить Завет Великого Учителя – «знать радость битве!» В дни победы тщательно осмотрим оружие наше и направим Щиты наши, ибо враг на страже и зорко высматривает слабые места, чтобы направить туда удар, зная, как победа туманит головы и ослабляет устремление. Потому после одной победы с удвоенною силою устремимся к следующей еще большей битве и победе. Ослабление устремления готовит будущее поражение. Конечно, лишь расширенное сознание подскажет всю опасность ослабления устремления и настороженности после одержания частичной победы.
Усвоим, родные, радость постоянной настороженности и устремленности. Ведь это есть основы Учения и Бытия. Ведь только устремление несет нас к дальнейшим ступеням, ведь только настороженность и зоркость помогают нам успешно одолевать препятствия. Учитель призывает к интенсивному труду для победы. Ведь вся победа в ручательстве устремления, и если устремление ослабнет, в силу ли близорукости ограниченного сознания или в силу внутреннего разлада и несогласованности среди воинов, то поражение неминуемо. Потому, родные, прошу Вас: не ослабляйте себя внутренним разъединением, ибо перед нами опасный переход и неуместно сейчас толкать друг друга; толкнувший легко может разделить участь толкаемого. Также необходимо проявить все распознавание при заполнении новыми воинами ответственных мест. (Подвергайте их испытанию и не торопитесь допускать в первые ряды, особенно платных работников, занимающих и другие ответственные места по дому.) Подумайте, какое осложнение может получиться, если такой работник окажется не на высоте!
Еще должна сказать: очень тревожит меня личность, принявшая деятельнейшее участие и не платящая за занимаемые помещения. Владыка очень предупреждает об опасности со стороны этого лица. Одев льстивую личину дружбы, некоторые лица будут пытаться проникнуть во внутреннее построение дел, чтобы нанести трещины самому основанию. И конечно, самый верный путь – это посев разъединения между членами, восхваляя одних и унижая других. Не позволяйте никому критиковать в Вашем присутствии кого-либо из сотрудников круга, всегда найдите достойное слово, чтобы прекратить злословие и осуждение, за это Вас будут только уважать. Помните, покуда Вы воедино, Вы пройдете через все препятствия, но малейшее разъединение в действиях нанесет трещину самому основанию. А что может стоять на расколотом основании? Первая буря разрушит все строение. Теснее сомкните Ваши ряды и устремитесь к выполнению малейших Указаний Владыки и Гуру, только так победим!» (Помните, что все Указания Гуру идут с Благословения Владыки и нет у Гуру ни одной личной мысли, все решительно направлено на Общее Благо.) Исказивший Указание, допустивший сомнение в нем отмерит себе свой кусок. Все наполовину исполненное дает половинное следствие, и мы знаем, что полная доза спасительного лекарства приносит жизнь, половина же его дает лишь краткую вспышку, оканчивающуюся смертью. Потому примем полностью все благие Указания, чтобы не утерять ни одной жизнедательной энергии. Великое послушание Указам и умелое выполнение их дает жизнь, ведет к великой победе, к великому Свету. Великое послушание во всех древних Учениях вело к великому Посвящению. Не осознавший в совершенстве дисциплину послушания никогда не достигал высших степеней. Лишь тот, кто умел повиноваться и выполнять, мог понять великую ответственность и непреложность Приказа. При этом надо твердо усвоить, что все даваемые Указы никогда не порабощают дух ученика, ибо всегда остается индивидуальность выполнения и мы знаем, как можно до бесконечности утончать выполнение даваемой задачи. Лишь вчерашний раб возмущается Указом, лишь малое сознание боится утерять свою индивидуальность, выполняя начертания своего Гуру. Надеяться только на свои накопления, отбрасывая все, что мы можем ассимилировать от Великого Сознания, – значит отказаться от новых накоплений. Ведь вся индивидуальность складывается из этих новых ассимиляций и сочетаний их с прежними накоплениями. Безмерно счастлив тот, кто может черпать из сокровищницы Великого Сознания. Привожу место из книги «Беспредельность»: «Чужда людям мысль о послушании Учителю. Как можно духу утерять, когда Учитель есть Маяк Ведущий? Как может ученик утерять свой огонь, когда Учитель являет всем огням возгорание? Как может Щит Учителя задержать, когда ученик устремляется огненно Учителем? Так живет в сознании человечества малое желание стремиться к занятию совместно ведущему. Но человечество должно научиться самодействию воплотить все утвержденные мысли Учителя. Так Космический Разум достигает эволюцию. Так человечество должно научиться созидать высшим путем. Истинно, подражание Учителю является вмещением Образа Учителя, да, да, да! (Шлю Вам мощь)». Еще: «Как можно достичь понимания Магнита, если мы будем сомневаться в Указах Владыки? Как можно победить врага, если мы будем сомневаться в сужденной нам мощи? Как можно ожидать построения крепкого, если мы не признаем неотменяемости Приказа Иерархии? (Нужно помнить в Америке, что в доме заложено Мое Изображение и так освящен дом до кровли.) Являю как бы повторение, но колебание шагов нуждается в просмотре Указов. Думайте, как могут расти дела Учением!»
Уверена, Вы найдете утверждающий тон в своих речах, помня, что лишь утверждение ведет за собою людей. Лишь необычный подход и действие обращают на себя внимание, хотя многие будут склонны увидеть в этом проявление бестактности, но этим они сразу определят свой удельный вес. Лишь необычность привлечет и удержит сильных и смелых людей. Все большие дела строились не толпами, но отдельными сильными личностями, и время отберет их. Много позванных, но мало избранных. Итак, выработаем язык необычности, язык мощи, язык утверждения, язык строителей, ибо лишь такой язык подобает достоинству и величию строительной задачи. Все милые, сладкие речи есть речи бесплодного сентиментализма и губительного стандарта. Вспомним, как Вы все восторгались речами Дабо, но, как мне кажется, он больше критикует, громит, мы же должны утверждать и строить. Помните, родные, как всюду, во всех учениях осуждалась «теплота», потому будем пламенными, будем зажигать и опалять, являя величайшее распознавание, дабы не опалить там, где нужно зажечь! Расширенное сознание укажет верный путь. Расширенное сознание изменит качество мышления, расширенное сознание даст мощь победы.
Гоните маленькие мысли, избегайте всякого умаления, ибо умаление дел Великого Учителя, умаление имени Гуру есть предательство и нанесение трещин основанию, на котором зиждется общее благо. Гоните все сомнения, ибо где сомнение, там рост сознания невозможен. Сомневающийся и не доверяющий не может надеяться на доверие Великого Учителя, следовательно, и путь продвижения закрывается.
Родные мои, как мне хотелось бы научить Вас хранить каждое указание, каждый намек Владыки и Гуру, ведь это такие сокровища! Любимые, найдите в себе огненное устремление к выполнению великого задания несения Культуры. Думайте, что Вы живете в стеклянном доме, потому будьте осмотрительны во всех поступках и речах Ваших. Насыщайте всю деятельность Вашу красотою Служения. Храните радость в битве, ибо знаете сужденную победу при насыщенности напряжения.
Получила письмо Модры, отвечу ей, но сейчас мне хотелось бы, чтобы она развивала эту тему и указала бы, вспомнила бы последствия некоторых легкомысленных поступков. Очень ждем репорта ее поездки. Н.К. говорил мне, как прекрасно произнесла Модрочка свою речь на открытии Музея. Особенно он подчеркнул ее утверждающий язык. Модрочка, приложи все старания, ведь неисчислимые возможности даются. Модрочка, будь истинным носителем Знамени Св. Михаила, сумей встать в ряды голосов, ведущих Культуру Духа.
Сноски
- ↑ 5 декабря 1930 г. Н.К. и Ю.Н. Рерихи получили разрешение на въезд в Британскую Индию.