Локи
ЛОКИ (Сканд.) Экзотерически, скандинавский Злой Дух. В эзотерической философии - "противостоящая сила" - только из-за ее дифференциации от первичной гармонии. В "Эдде" он - отец ужасного Волка Фенрис и Змея Мидгард. По крови он брат Одина, доброго и героического бога; но по натуре он его противоположность. Локи-Один есть просто двое в одном. Если Один, в одном смысле, есть жизненный жар, то Локи является символом страстей, порожденных интенсивностью первого.
Источник: Блаватская Е.П. - Теософский словарь
в северных легендах, в священных свитках богини Саги, мы встречаем Локи, кровного брата Одина – подобно тому, как Тифон, Ахриман и прочие являются соответственно братьями Осириса и Ормазда – становящегося злым лишь позднее, после того, как он слишком долго общался с человечеством. Подобно всем другим богам огня и света – огня, сжигающего и уничтожающего, так же, как и согревающего и дающего жизнь – он кончил тем, что его стали рассматривать в смысле «огня» уничтожающего. Имя Локи, как мы узнаём это из труда «Асгард и боги» (стр. 250), есть производное от древнего слова лиухан (liuhan), просвещать. Потому оно имеет то же начало, как и латинское люкс (lux), свет. Следовательно, Локи тождественен Люциферу (или светоносителю). Этот титул, будучи дан Князю Тьмы, весьма изобразителен и является сам по себе оправданием против богословской клеветы. Но Локи ещё теснее связан с Прометеем, ибо он изображается прикованным к острой скале, тогда как Люцифер, также отождествлённый с Сатаною, был прикован внизу в аду; обстоятельство, которое, однако, нисколько не помешало ни одному из них действовать в полной свободе на Земле, если мы примем богословский парадокс во всей его полноте. В ранней скандинавской теогонии от начала времён Локи является благостным, милосердным и могущественным богом и принципом добра, но не зла.
Источник: Блаватская Е.П., «Тайная доктрина», т. 2, ч. 1, ст. 10, шл. 40-42, гл. Являются ли великаны вымыслом, стр. 283