Перейти к содержанию

Само-рожденные: различия между версиями

м
нет описания правки
м (добавлены цитаты)
мНет описания правки
Строка 2: Строка 2:


{{raw:t-ru-pool:Материки и Расы}}
{{raw:t-ru-pool:Материки и Расы}}
__TOC__
{{raw:t-ru-pool:Содержание слева}}
 
== Тайная Доктрина, том 1 ==


Первая Коренная Раса, т.е., первые «Люди» на Земле (независимо от формы), были потомством «Небесных Человеков», правильно названных в индусской философии «Лунными Предками» или же Питри, которых имеется Семь Степеней или Иерархий.
Первая Коренная Раса, т.е., первые «Люди» на Земле (независимо от формы), были потомством «Небесных Человеков», правильно названных в индусской философии «Лунными Предками» или же Питри, которых имеется Семь Степеней или Иерархий.
Строка 20: Строка 22:
|отдел=7
|отдел=7
}}
}}
== Тайная Доктрина, том 2 ==


числа духов предков и семь групп их человеческого потомства отмечены на {{Комментарий Редактора|вавилонских}} цилиндрах и, несмотря на обветшалое состояние фрагментов, они так же ясно находятся там, как и в ''Пэмандре'', и в ''«Книге Сокровенной Тайны» Каббалы''. В последней Адам Кадмон является Древом Сефиротов и также «Древом Познания Добра и Зла». И «Древо это», гласит стих 32-ой, «имеет вокруг себя семь колонн» или чертогов семи творящих Ангелов, действующих в Сферах семи Планет на нашем земном шаре. Так как Адам Кадмон есть имя ''собирательное'', то таким же является и имя человека Адама.
числа духов предков и семь групп их человеческого потомства отмечены на {{Комментарий Редактора|вавилонских}} цилиндрах и, несмотря на обветшалое состояние фрагментов, они так же ясно находятся там, как и в ''Пэмандре'', и в ''«Книге Сокровенной Тайны» Каббалы''. В последней Адам Кадмон является Древом Сефиротов и также «Древом Познания Добра и Зла». И «Древо это», гласит стих 32-ой, «имеет вокруг себя семь колонн» или чертогов семи творящих Ангелов, действующих в Сферах семи Планет на нашем земном шаре. Так как Адам Кадмон есть имя ''собирательное'', то таким же является и имя человека Адама.
Строка 34: Строка 38:
|станца=1
|станца=1
|шлока=1
|шлока=1
}}
Эти ''семь пещер, семь городов'' и т. д., и т. д., во всех случаях означают семь центров или зон, на которых были рождены семь первичных групп Первой Коренной Расы.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=1
|шлока=2
}}
}}


Строка 77: Строка 89:
|станца=4
|станца=4
|шлока=15
|шлока=15
}}
Но люди, в течение Первой и Второй Расы, не были физическими существами, но просто лишь ''рудиментами'' будущих людей; Бхута, происшедшие от Бхутади, «начала» или «первоначального места, откуда возникли Элементы». Следовательно, они произошли со всем остальным от Прабхавапияя, «места, откуда все исходит и куда растворяется все сущее», как это объяснено в Комментариях на ''Вишну Пурану''.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=4
|шлока=17
}}
}}


Строка 97: Строка 117:
|станца=5
|станца=5
|шлока=21
|шлока=21
}}
первые две Расы не имели никакого отношения к климатам, так же как они не были подвержены никакому воздействию температуры или ее изменениям. И, таким образом, учат нас, люди жили до конца Третьей Расы, когда вечная весна царствовала над всей планетой
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|станца=5
|шлока=22
}}
}}


Строка 131: Строка 159:
|шлока=43
|шлока=43
}}
}}
==Инструкции для учеников==


Чувством первой расы («Pudding Bags») было чувство осязания, означавшее способность их атомов вибрировать в унисон с внешними атомами. Это «осязание» – почти то же, что и созвучие.  
Чувством первой расы («Pudding Bags») было чувство осязания, означавшее способность их атомов вибрировать в унисон с внешними атомами. Это «осязание» – почти то же, что и созвучие.