Изменения

И еще большее значение, ибо эти звезды изображают также ''семь ключей'' семи церквей или же, каббалистически, означают содалийские Мистерии. Впрочем, мы не будем задерживаться в обсуждении, но добавим, что другие египтологи также открыли, что семеричное строение человека было основной доктриной среди древних египтян. Франц Ламберт из Мюнхена, в ряде замечательных статей в ''«Сфинксе»,'' приводит неопровержимые доказательства своим заключениям из ''Книги Мертвых'' и других египетских рекордов. Для подробностей читатель должен обратиться к самим статьям, но следующая диаграмма, суммирующая заключения автора, является наглядным доказательством тождественности египетской Психологии с ''семеричным'' делением в «''Эзотерическом'' ''Буддизме».''

И еще большее значение, ибо эти звезды изображают также ''семь ключей'' семи церквей или же, каббалистически, означают содалийские Мистерии. Впрочем, мы не будем задерживаться в обсуждении, но добавим, что другие египтологи также открыли, что семеричное строение человека было основной доктриной среди древних египтян. Франц Ламберт из Мюнхена, в ряде замечательных статей в ''«Сфинксе»,'' приводит неопровержимые доказательства своим заключениям из ''Книги Мертвых'' и других египетских рекордов. Для подробностей читатель должен обратиться к самим статьям, но следующая диаграмма, суммирующая заключения автора, является наглядным доказательством тождественности египетской Психологии с ''семеричным'' делением в «''Эзотерическом'' ''Буддизме».''

На левой стороне помещены каббалистические наименования соответствующих человеческих принципов, а на правой – иероглифические наименования с их пояснениями, как и на диаграмме Франца Ламберта.

На левой стороне помещены каббалистические наименования соответствующих человеческих принципов<ref name="ftn515">По-видимому, существует путаница в умах западных каббалистов и продолжается она многие столетия. Они называют Руах (Дух) то что мы называем Кама Рупа; тогда как для нас Руах означает Духовную Душу Буддхи, а Нэфеш, четвертый принцип – Живую Животную Душу. Элифас Леви впадает в ту же ошибку.</ref>, а на правой – иероглифические наименования с их пояснениями, как и на диаграмме Франца Ламберта.

[[Файл:ЕПБ - ТД - Принципы человека в Каббале и Учении Египта.png|600px|center]]

| style="border:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.185cm;padding-right:0.185cm;"|  

| colspan="2"  style="border:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.185cm;padding-right:0.185cm;"| <center>ИЕРОГЛИФЫ.</center>

Это очень не дурное изображение числа «принципов» в Оккультизме, но весьма запутанное; это есть то, что мы называем семью «принципами» в человеке и что Дж. Мэсси называет «душами», давая ''Ego'' или Монаде, которое воплощается и «воскрешает», так сказать, при каждом рождении, то же наименование, что и египтяне, именно – «Обновленное». Но как может Руах (Дух) быть помещен в Кама Рупе?

Это очень не дурное изображение числа «принципов» в Оккультизме, но весьма запутанное; это есть то, что мы называем семью «принципами» в человеке и что Дж. Мэсси называет «душами», давая ''Ego'' или Монаде, которое воплощается и «воскрешает», так сказать, при каждом рождении, то же наименование, что и египтяне, именно – «Обновленное». Но как может Руах (Дух) быть помещен в Кама Рупе?

То, что лектор {{Комментарий Редактора| Дж. Мэсси}} рассматривает в египетском ''«Ритуале»,'' как «способ выражения» и ничего больше, мы принимаем, как нечто, совершенно иное и имеющее важное значение. Вот один пример: ''«Ритуал, Книга Мертвых» ''гласит:

То, что лектор {{Комментарий Редактора| Дж. Мэсси}} рассматривает в египетском ''«Ритуале»,'' как «способ выражения» и ничего больше, мы принимаем, как нечто, совершенно иное и имеющее важное значение. Вот один пример: ''«Ритуал, Книга Мертвых» ''гласит:

:«Я есмь мышь». «Я есмь ястреб». «Я есмь обезьяна» ..... «Я есмь ''крокодил, душа которого происходит от'' ЛЮДЕЙ»..... «''Я есмь'' ''душа богов''»<ref name="ftn22">Там же, стр. 26.</ref>.

:«Я есмь мышь». «Я есмь ястреб». «Я есмь обезьяна» ..... «Я есмь ''крокодил, душа которого происходит от'' ЛЮДЕЙ»..... «''Я есмь душа богов''»<ref name="ftn22">Там же, стр. 26.</ref>.

Лишь две последние фразы объяснены лектором, который говорит, мимоходом, «т. е., как вид разума», а последняя означает – «Гор или Христос, как результат всего».

Лишь две последние фразы объяснены лектором, который говорит, мимоходом, «т. е., как вид разума», а последняя означает – «Гор или Христос, как результат всего».