Строка 2: |
Строка 2: |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} |
| + | |
| + | ==Тайная Доктрина, том 1== |
| | | |
| ТАЙНАЯ ДОКТРИНА не есть трактат или же ряд туманных теорий, но заключает все то, что может быть дано миру в настоящее столетие. | | ТАЙНАЯ ДОКТРИНА не есть трактат или же ряд туманных теорий, но заключает все то, что может быть дано миру в настоящее столетие. |
Строка 191: |
Строка 193: |
| |отдел=1 | | |отдел=1 |
| }} | | }} |
| + | |
| + | ==Тайная Доктрина, том 2== |
| | | |
| Что касается до эволюции человечества, то Тайная Доктрина выдвигает три новые предпосылки, стоящие в прямом противоречии как по отношению к Современной Науке, так и к общепринятым религиозным догмам. Она учит: ''(а)'' одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частях нашей планеты; ''(b)'' рождению ''астрального'' тела прежде ''физического'', причем первое служит образцом для второго; и ''(с)'' что человек в этом Круге предшествовал всем млекопитающим – включая и антропоидов – в животном царстве. | | Что касается до эволюции человечества, то Тайная Доктрина выдвигает три новые предпосылки, стоящие в прямом противоречии как по отношению к Современной Науке, так и к общепринятым религиозным догмам. Она учит: ''(а)'' одновременной эволюции семи человеческих групп на семи различных частях нашей планеты; ''(b)'' рождению ''астрального'' тела прежде ''физического'', причем первое служит образцом для второго; и ''(с)'' что человек в этом Круге предшествовал всем млекопитающим – включая и антропоидов – в животном царстве. |
Строка 256: |
Строка 260: |
| | | |
| {{Комментарий Редактора|Достоверность Тайной Доктрины}} | | {{Комментарий Редактора|Достоверность Тайной Доктрины}} |
| + | |
| + | Также нет необходимости, чтобы кто-либо поверил в Оккультные Науки и Древние Учения, прежде чем он узнает что-либо о своей Душе и уверует в нее. Ни одна великая истина никогда не была принята ''a priori'', и обычно проходило столетие или два, прежде чем проблески ее начинали вспыхивать в человеческом сознании, как возможная правда, исключая те случаи, когда утверждение какого-либо факта подтверждалось его достоверным открытием. Истины наших дней являются ложью и заблуждениями дней вчерашних и ''vice versa''. И настоящий труд будет оправдан частично или целиком лишь в двадцатом столетии. |
| + | |
| + | {{raw:t-ru-main:Пропущено}} |
| + | |
| + | Мы обращаемся лишь к тем, кто, сомневаясь в общем происхождении мифов от «созерцания видимой работы внешней природы», полагает, что |
| + | |
| + | :«Легче поверить, что эти чудесные сказания о богах и полу‑богах, великанах и карликах, о драконах и всякого рода чудовищах являются преображениями, нежели думать, что они представляют собою лишь вымысел». |
| + | |
| + | ''Тайная Доктрина'' учит именно лишь таким «преображениям», как в физической природе, так и в памяти и понятиях нашего современного человечества. Она сопоставляет чисто спекулятивные гипотезы современной науки, основанные на опыте и точных наблюдениях на протяжении едва лишь нескольких столетий, с непрерывающимся преданием и рекордами своих Святилищ; и отбрасывая пряжу теорий, напоминающую паутину, сотканную во тьме, покрывающей период едва в несколько тысячелетий, который европейцы называют своей «историей», Древняя Наука говорит нам: теперь вслушайтесь в мое изложение мемуаров Человечества. |
| + | |
| + | {{raw:t-ru-main:Пропущено}} |
| | | |
| Длительность «периодов», отделяющих в пространстве и времени Четвертую Расу от Пятой – в историческом<ref name="ftn0">Слово «исторический» употребляется здесь потому, что, хотя историки уменьшили почти до нелепости сроки, отделяющие некоторые события от нашего времени, тем не менее, раз они известны и приняты, то они принадлежат истории. Таким образом, Троянская Война есть историческое событие, которое, хотя ему и приписывается давность меньшая, нежели в 1000 лет до Р. Хр., в действительности произошло, скорее, за 6000 лет, нежели за 5000 лет до Р. Хр.</ref> или даже легендарном нарождении последней, – слишком огромна, чтобы мы могли дать, даже теософу, более подробное изложение их. На протяжении времени после-делювиальных Веков, отмеченных в известные, периодические эпохи ужасающими катаклизмами, слишком много рас и народностей народилось и исчезло почти бесследно, чтобы кто-нибудь мог дать описание, касающееся их, и которое имело бы какую-либо ценность. Имеют ли Владыки полную и последовательную историю нашей Расы от самого ее зарождения и до наших времен; обладают ли они непрерывным рекордом о человеке, начиная с его развития в законченное физическое существо, благодаря чему он стал царем над животными и властелином на этой Земле, – не автору говорить об этом. Несомненно, они имеют их и таково наше личное убеждение. Но если так, то знание это приберегается лишь для высочайших Посвященных, которые не поверяют его своим ученикам. Потому автор может дать лишь то, чему его учили и не больше, и даже это покажется непосвященному читателю скорее диким и фантастическим сном, нежели возможной действительностью. | | Длительность «периодов», отделяющих в пространстве и времени Четвертую Расу от Пятой – в историческом<ref name="ftn0">Слово «исторический» употребляется здесь потому, что, хотя историки уменьшили почти до нелепости сроки, отделяющие некоторые события от нашего времени, тем не менее, раз они известны и приняты, то они принадлежат истории. Таким образом, Троянская Война есть историческое событие, которое, хотя ему и приписывается давность меньшая, нежели в 1000 лет до Р. Хр., в действительности произошло, скорее, за 6000 лет, нежели за 5000 лет до Р. Хр.</ref> или даже легендарном нарождении последней, – слишком огромна, чтобы мы могли дать, даже теософу, более подробное изложение их. На протяжении времени после-делювиальных Веков, отмеченных в известные, периодические эпохи ужасающими катаклизмами, слишком много рас и народностей народилось и исчезло почти бесследно, чтобы кто-нибудь мог дать описание, касающееся их, и которое имело бы какую-либо ценность. Имеют ли Владыки полную и последовательную историю нашей Расы от самого ее зарождения и до наших времен; обладают ли они непрерывным рекордом о человеке, начиная с его развития в законченное физическое существо, благодаря чему он стал царем над животными и властелином на этой Земле, – не автору говорить об этом. Несомненно, они имеют их и таково наше личное убеждение. Но если так, то знание это приберегается лишь для высочайших Посвященных, которые не поверяют его своим ученикам. Потому автор может дать лишь то, чему его учили и не больше, и даже это покажется непосвященному читателю скорее диким и фантастическим сном, нежели возможной действительностью. |
Строка 337: |
Строка 353: |
| |станца=7 | | |станца=7 |
| }} | | }} |
| + | |
| + | ==Тайная Доктрина, том 3== |
| | | |
| Один из главных моментов в этом Томе заключается в указании присутствия в трудах древних арийцев, греков и других выдающихся философов, так же как и во всех священных писаниях мира, глубоко эзотерической аллегории и символизма. Другой целью является доказать, что ключ к толкованию, в таком виде, как он дается Восточным Индо-Буддийским каноном Оккультизма, подходящий к христианским евангелиям так же, как и к архаическим египетским, греческим, халдейским, персидским и даже еврейским Моисеевым книгам – должен быть общим для всех народов, как бы не различались их соответственные методы и экзотерические «маскировки». | | Один из главных моментов в этом Томе заключается в указании присутствия в трудах древних арийцев, греков и других выдающихся философов, так же как и во всех священных писаниях мира, глубоко эзотерической аллегории и символизма. Другой целью является доказать, что ключ к толкованию, в таком виде, как он дается Восточным Индо-Буддийским каноном Оккультизма, подходящий к христианским евангелиям так же, как и к архаическим египетским, греческим, халдейским, персидским и даже еврейским Моисеевым книгам – должен быть общим для всех народов, как бы не различались их соответственные методы и экзотерические «маскировки». |
Строка 354: |
Строка 372: |
| |отдел=41 | | |отдел=41 |
| }} | | }} |
| + | |
| + | ==Ключ к Теософии== |
| | | |
| Заявить, что Блаватская выдумала Учителей — значит подразумевать, что она должна была изобрести и всю философию, когда-либо выданную в теософической литературе. Она должна быть автором писем, на основе которых был написан "Эзотерический буддизм", и единственным автором всех положений, содержащихся в "Тайной доктрине", которую, если бы мир был справедлив, признали бы восполняющей многие из недостающих звеньев науки, что и будет обнаружено сто лет спустя. | | Заявить, что Блаватская выдумала Учителей — значит подразумевать, что она должна была изобрести и всю философию, когда-либо выданную в теософической литературе. Она должна быть автором писем, на основе которых был написан "Эзотерический буддизм", и единственным автором всех положений, содержащихся в "Тайной доктрине", которую, если бы мир был справедлив, признали бы восполняющей многие из недостающих звеньев науки, что и будет обнаружено сто лет спустя. |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-КТ|XIV}} | | {{Подпись-ЕПБ-КТ|XIV}} |
| + | |
| + | ==Протоколы== |
| | | |
| ВОПРОС — Разве в Комментарии не предполагается, что мысль, которая содержится в Станце по данному вопросу, выражена понятиями, соответствующими гораздо более поздней стадии эволюции? | | ВОПРОС — Разве в Комментарии не предполагается, что мысль, которая содержится в Станце по данному вопросу, выражена понятиями, соответствующими гораздо более поздней стадии эволюции? |
Строка 364: |
Строка 386: |
| | | |
| {{Подпись-Протоколы|V}} | | {{Подпись-Протоколы|V}} |
| + | |
| + | ==Письма== |
| | | |
| Сравнила ваш перевод «Тайной Доктрины» с оригиналом и нахожу его совершенным; это не просто комплимент. Лишь одно слово мне представляется лишним — там, где у вас написано «на семь ветвей» вместо «триада разветвляется», поскольку ветвей не семь, а скорее четырнадцать. Но это пустяки. | | Сравнила ваш перевод «Тайной Доктрины» с оригиналом и нахожу его совершенным; это не просто комплимент. Лишь одно слово мне представляется лишним — там, где у вас написано «на семь ветвей» вместо «триада разветвляется», поскольку ветвей не семь, а скорее четырнадцать. Но это пустяки. |
Строка 371: |
Строка 395: |
| {{Подпись-ЕПБ-Письмо|Камилле Лемэтр|7}} | | {{Подпись-ЕПБ-Письмо|Камилле Лемэтр|7}} |
| | | |
− | ---- | + | {{raw:t-ru-pool:Сноски}} |
− | <references/>
| |
| | | |
− | [[Категория:Литература]][[Категория:Оккультизм]] | + | [[Категория:Литература]] |
| + | [[Категория:Оккультизм]] |
| + | [[Категория:Теософия]] |
| + | [[Категория:Теософское общество]] |