Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:  
<center>'''Единый, Абсолют'''</center>
 
<center>'''Единый, Абсолют'''</center>
  −
  −
= Письма Махатм =
  −
  −
'''Вопрос 17.''' О гипотетическом Абсолюте и Беспредельной Конечной Причине.
  −
  −
'''Ответ. '''Абсолютное и беспредельное состоит из обусловленного и предельного. Причины обусловлены в своих образах существования и атрибутах, и как индивидуальные совокупности, – не обусловлены и вечны в их сумме или как коллективная совокупность.
  −
  −
'''Вопрос 18.''' Если Абсолют есть слепой закон, то как он может породить разум?
  −
  −
'''Ответ. '''Но пассивный, латентный разум, или тот принцип, рассеянный по всей вселенной, который в своей чистой нематериальности есть не-разум и не-сознание и который, как только заключен в материю, преобразовывается в обеих – может.
  −
  −
'''Вопрос 19.''' Абсолют, если он разумен, должен быть всемогущим, всезнающим и абсолютно добрым?
  −
  −
Пожалуйста, объясните, почему.
  −
  −
'''Ответ. '''На Востоке Абсолют, сам будучи несознательным, связан с разумом эманациями, предполагаемо обусловленными. «Насколько эта гипотеза удовлетворяет ум, что касается возможности возникновения разума из не-разума», зависит от того ума, к которому обращаются.
  −
  −
Что вам известно о постепенном развитии мозга, начиная с силурийского периода?
  −
  −
{{Пропущено}}
  −
  −
'''Вопрос 21.''' Так вы хотели сказать следующее: «Так это или нет (что касается гипотезы Абсолютного за обусловленным), это есть и должно всегда оставаться чистой гипотезой. Высшие разумы во вселенной ничего не знают о нем – насколько они могут исследовать, проявленная вселенная неограничена и беспредельна. Наша философия принимает только то, что известно – и познаваемо. Это, по общему признанию, непознаваемо даже для Планетных Духов, и это есть экс-гипотеза, несуществующая – зачем тогда рассматривать ее....
  −
  −
Даже если бы эта концепция была правильной, каким образом это касается нас? В течение тысячелетий высочайшие Планетные Духи исследовали вселенную; они не нашли никаких пределов ее, и ничто в ней не руководится и не управляется каким-либо внешним импульсом, все, наоборот, происходит от внутренних импульсов, которые они понимают, и чего достаточно, чтобы объяснить все, о чем они когда-либо знали. A quoi bon<ref name="ftn134"><sup>Зачем?, для чего?, в чьих интересах?</sup></ref> тогда вводить эту излишнюю концепцию чего-либо (которое, как несуществующее, есть для нас ничто) стоящего вне и по ту сторону, что для нас беспредельно и вечно, когда, существует ли оно или нет, это не играет никакой обнаружимой роли в чем-либо, касающемся нас».
  −
  −
'''Ответ. '''Факт тот, что ваши западные философские концепции монархичны; наши – демократичны. Вы способны только думать о вселенной как управляемой царем, тогда как мы знаем, что она – республика, в которой правит совокупность разумов, обитающих внутри нее.
  −
  −
Мы могли бы сказать больше – но никогда лучше. Это как раз то, что мы хотели сказать.
  −
  −
{{Подпись-ПМ|151}}
  −
  −
'''Сноски'''
  −
----
  −
<references/>
  −
<br /><br />
  −
  −
= Труды Блаватской Е.П. =
      
== Цитаты из Тайной Доктрины ==
 
== Цитаты из Тайной Доктрины ==
Строка 758: Строка 720:  
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Диалог о тайнах посмертного существования}}
 
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Диалог о тайнах посмертного существования}}
    +
'''Сноски'''
 
----
 
----
 
<references/>
 
<references/>
    
[[Категория:Единый]] [[Категория:Сущности]] [[Категория:Боги]]
 
[[Категория:Единый]] [[Категория:Сущности]] [[Категория:Боги]]

Навигация