Перейти к содержанию

Ормазд: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 10: Строка 10:


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Если атрибуты Ахурамазды или Ормазда сильно походят на атрибуты еврейского Иеговы (хотя и более практичного), то не потому,  что эти двое являют собою истинно «Мистическое Божество» – Непостижимое Все – но  просто вследствие того, что оба суть человеческие идеалы, возникшие из одного и того же источника. Как Ормузд, происходя из Изначального Света, кото­рый сам эманировал из Высшей непостижимой сущности, именуемой «Зерван-Акарана» – Вечное или Бесконечное Время – является лишь третьим в божественной эволюции, так и Иегова в «Зогаре» является третьим из Сефиротов (к тому же, женскою пассивною силой), называемым «Разум» (Бина) и представленным под божественным име­нем Иегова и Аралим. Следовательно, ни один из них никогда не был ЕДИНЫМ «Вышним» Богом. Что касается Иеговы, то именно из Эйн Софа – Бесконечного, Единого, эманирует Аур – «Изна­чальный Свет» или «Изначальная Точка», которая, вмещая в себе всех Сефиротов, эманирует их од­ного за другим; совокупность их составляет Адама Кадмона – архетип человека. Иегова, стало быть – лишь десятая часть (седьмая каббалистически, ибо первые три суть Одно) Адама или интеллекту­ального мира, тогда как Ормузд есть глава семи Амешаспэнтов или их Духовная совокупность – следовательно,  выше  Иеговы, хотя  и не  Вышний.
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Зороастр в «истории» и Заратуштра в тайных анналах}}


[[Категория:Боги]][[Категория:Зороастризм]]
[[Категория:Боги]][[Категория:Зороастризм]]