Бюрократы, Администраторы интерфейса, Администраторы (Semantic MediaWiki), Кураторы (Semantic MediaWiki), Editors (Semantic MediaWiki), Скрывающие, Администраторы, trusted
55 986
правок
Изменения
Нет описания правки
}}
}}
Сваямбхува есть непроявленное божество; оно есть Существо, существующее через себя и от себя; оно есть центральный и бессмертный зародыш всего, что существует во вселенной. Три троицы эманируют из Него и содержатся в Нем, образуя Верховное ''единство.'' Этими троицами или тройными Тримурти являются: Нара, Нари и Вирадьи – ''первоначальная'' триада; Агни, Вайя и Сурья – ''проявленная ''триада; Брахма, Вишну и Шива – ''творящая'' триада. Каждая из этих триад становится менее метафизической и более приспособленной к обычному рассудку по мере нисхождения. Таким образом последняя становится только символом в его конкретном выражении, вызванном необходимостью чисто метафизической концепции. Вместе со Сваямбхува они суть десять ''сефиротов'' еврейских каббалистов, десять индусских Праджапати; – Эйн-Соф первых соответствует великому ''Неизвестному,'' выраженному мистическим А У М последних.
Франк, переводчик «Каббалы», комментирует:
:«Десять сефиротов разделяются на ''три класса,'' причем каждый из них представляет нам божество ''под иным аспектом,'' в то время как целое все же остается ''неделимой Троицей.''
:Первые три сефирота чисто интеллектуальны в метафизике; они выражают абсолютную тождественность существования и мысли и образуют то, что современные каббалисты называют интеллигибельным миром – что есть первое проявление Бога.
:Три последующие заставляют нас постигать Бога в одном из их аспектов как идентичность доброты и мудрости; в другом они являют нам в Высшем добре источник красоты и величия (в творении). Поэтому они называются ''добродетелями,'' или ''чувственным миром.''
:Наконец, по последним трем сефиротам мы узнаем, что Всемирное Провидение, что Верховный художник есть также ''абсолютная Сила, ''всемогущая причина, и что в то же время эта причина ''является порождающим элементом всего, что существует.'' Именно эти последние сефироты являются теми, кто образуют ''естественный мир'' или природу в ее сущности и в ее ''активном'' принципе. ''Natura naturansv''» ['''256'''].
Эта каббалистическая концепция таким образом оказалась идентичной с концепцией индусской философии.
{{Подпись-ЕПБ-РИ|2|1}}
----
----