Строка 57: |
Строка 57: |
| план Буддхи и аурической оболочки; отсюда оно подымается к «Отцу на Небесах» (Атману) и отражает все, что есть в аурической оболочке. Пятый и шестой, стало быть, охватывают планы от психического до Божественного. | | план Буддхи и аурической оболочки; отсюда оно подымается к «Отцу на Небесах» (Атману) и отражает все, что есть в аурической оболочке. Пятый и шестой, стало быть, охватывают планы от психического до Божественного. |
| | | |
− | ''''Заметки'''
| + | '''Заметки''' |
| + | |
| Рассудок – это то, что колеблется между правильным и неправильным; но разум (интуиция) – выше, он есть ясное видение. | | Рассудок – это то, что колеблется между правильным и неправильным; но разум (интуиция) – выше, он есть ясное видение. |
| | | |
Строка 67: |
Строка 68: |
| | | |
| '''Сознание. Семь его градаций''' | | '''Сознание. Семь его градаций''' |
| + | |
| Существует семь градаций, или оттенков, сознания единицы, например, в момент наслаждения или боли – четыре низшие и три высшие степени. | | Существует семь градаций, или оттенков, сознания единицы, например, в момент наслаждения или боли – четыре низшие и три высшие степени. |
| | | |
Строка 162: |
Строка 164: |
| Коль хочешь знать их имена, – внимай и помни: | | Коль хочешь знать их имена, – внимай и помни: |
| | | |
− | У первого чертога имя – неведение, Avidya. | + | # У первого чертога имя – неведение, Avidya. |
− | | + | #:В чертоге этом ты увидел свет, в нем ты живешь: в нем умереть ты должен |
− | В чертоге этом ты увидел свет, в нем ты живешь: в нем умереть ты долженi. | + | # Название второго – Чертог Познания |
− | | + | #:И в нем найдет душа твоя цветенье жизни, – под каждым же цветком змея сокрыта |
− | Название второго – Чертог Познанияii. И в нем найдет душа твоя цветенье жизни, – под каждым же цветком змея сокрытаiii. | + | # Чертога третьего названье – Мудрость; за ним – безбрежное пространство воды Akshara, неиссякаемый всеведенья источник |
− | | |
− | Чертога третьего названье – Мудрость; за ним – безбрежное пространство воды Akshara, неиссякаемый всеведенья источникiv. | |
| | | |
| Чтоб перейти чрез первый безопасно, не смешивай его огонь желаний, горящих там, со светом солнца жизни. | | Чтоб перейти чрез первый безопасно, не смешивай его огонь желаний, горящих там, со светом солнца жизни. |
Строка 182: |
Строка 182: |
| Несотворенное живет в тебе, лану, ведь так же, как в чертоге этом. Коль хочешь ты достичь и слить в единый оба света, то должен ты покровы темные иллюзии с себя совлечь. Глас плоти заглуши, не позволяй виденьям чувств встать меж тобой и светом; пусть этот свет и тот сольются воедино. Познав неведение своеvi, беги ты от чертога знаний. Опасен он в своей красе коварной – он нужен лишь для испытания тебя. | | Несотворенное живет в тебе, лану, ведь так же, как в чертоге этом. Коль хочешь ты достичь и слить в единый оба света, то должен ты покровы темные иллюзии с себя совлечь. Глас плоти заглуши, не позволяй виденьям чувств встать меж тобой и светом; пусть этот свет и тот сольются воедино. Познав неведение своеvi, беги ты от чертога знаний. Опасен он в своей красе коварной – он нужен лишь для испытания тебя. |
| | | |
− | i Мир феноменов, мир чувств и земного сознания.
| + | # Мир феноменов, мир чувств и земного сознания. |
− | | + | # Чертог предварительного обучения. |
− | ii Чертог предварительного обучения.
| + | # Область астрала, мир, психических сверхчувственных восприятии и обманчивых видений – мир медиумов. Это великий «астральный змий» Элифаса Леви. Ни один цветок, сорванный в этой области, не был перенесен на землю без змеи, обвившейся вокруг ее стебля. Это мир великой иллюзии. |
− | | + | # Область полного духовного познания, выше которой нет более опасностей для того, кто ее достиг. |
− | iii Область астрала, мир, психических сверхчувственных восприятии и обманчивых видений – мир медиумов. Это великий «астральный змий» Элифаса Леви. Ни один цветок, сорванный в этой области, не был перенесен на землю без змеи, обвившейся вокруг ее стебля. Это мир великой иллюзии.
| + | # Посвященный, ведущий ученика посредством передаваемого ему познания к духовному, или второму рождению; называется Отцом, Guru или Учителем. |
− | | + | # Ajnana, невежество или неведение – противоположность познанию Inana. |
− | iv Область полного духовного познания, выше которой нет более опасностей для того, кто ее достиг.
| |
− | | |
− | v Посвященный, ведущий ученика посредством передаваемого ему познания к духовному, или второму рождению; называется Отцом, Guru или Учителем.
| |
− | | |
− | vi Ajnana, невежество или неведение – противоположность познанию Inana.
| |
| | | |
| {{Пропущено}} | | {{Пропущено}} |
Строка 203: |
Строка 198: |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-Статья|Голос Безмолвия}} | | {{Подпись-ЕПБ-Статья|Голос Безмолвия}} |
− |
| |
| | | |
| Трудно, если не невозможно представить деятельность ума отдельно от сознания. Под сознанием необязательно подразумевать физическое или телесное сознание. ''Сознание есть качество чувствующего принципа или, другими словами, души; и последняя часто проявляет деятельность даже тогда, когда тело спит или парализовано.'' Когда мы механически поднимаем руку, мы можем вообразить, что мы делаем это бессознательно, потому что наши поверхностные чувства не в состоянии осознать промежуток между сформулированием намерения и его исполнением. Хотя нам казалось, что наша воля была латентна, она бодрствовала, развила силу и привела нашу материю в движение. | | Трудно, если не невозможно представить деятельность ума отдельно от сознания. Под сознанием необязательно подразумевать физическое или телесное сознание. ''Сознание есть качество чувствующего принципа или, другими словами, души; и последняя часто проявляет деятельность даже тогда, когда тело спит или парализовано.'' Когда мы механически поднимаем руку, мы можем вообразить, что мы делаем это бессознательно, потому что наши поверхностные чувства не в состоянии осознать промежуток между сформулированием намерения и его исполнением. Хотя нам казалось, что наша воля была латентна, она бодрствовала, развила силу и привела нашу материю в движение. |
Строка 486: |
Строка 480: |
| | | |
| | | |
− | {| style="border-spacing:0;" | + | {| border=1 style="border-spacing:0;" |
| | style="border:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.185cm;padding-right:0.185cm;"| 1. Физическое чувство-восприятие: | | | style="border:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.185cm;padding-right:0.185cm;"| 1. Физическое чувство-восприятие: |
| | style="border:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.185cm;padding-right:0.185cm;"| Восприятие клетки (при параличе ощущение там имеется, хотя вы не чувствуете его). | | | style="border:none;padding-top:0cm;padding-bottom:0cm;padding-left:0.185cm;padding-right:0.185cm;"| Восприятие клетки (при параличе ощущение там имеется, хотя вы не чувствуете его). |