Перейти к содержанию

Фохат: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 156: Строка 156:
|часть=3
|часть=3
|отдел=6
|отдел=6
}}
Кроме того, утверждение в Станце VI – что Фохат устремляет в движение первозданные Мировые-Зерна или агрегации Космических Атомов и Материи, «одни в одном направлении, другие в другом», в противоположном направлении – является достаточно правоверным и научным. Ибо, во всяком случае, в подтверждение этого положения один факт вполне признан наукою, а именно: метеорные ливни, периодичные в Ноябре и Августе, принадлежат к системе, движущейся по эллипсической орбите вокруг Солнца. Афелий этого кольца находится на 1732 миллиона миль за пределами орбиты Нептуна, плоскость его наклонена по отношению к Земной Орбите под углом 64° 3’, а направление метеорной массы, движущейся вокруг этой орбиты, ''обратно вращению Земли''.
Этот факт, признанный лишь в 1833 году, показывает, что это есть современное открытие того, что было известно в давней древности. Фохат своими двумя руками вращает в противоположных направлениях «зерна» и «сгустки» или Космическую материю; яснее говоря, вращает частицы ее, находящиеся в высоко разреженном состоянии, и туманности.
Вне пределов Солнечной Системы, именно другие Солнца и, в особенности, таинственное Центральное Солнце – «Обитель Невидимого Божества», как некоторые почтенные лица назвали его – определяют движение и направление небесных тел. Это движение также служит для дифференциации однородной Материи, вокруг и между несколькими телами, на элементы и суб-элементы, неизвестные нашей Земле, которые рассматриваются нашей современной наукою, как определенные, индивидуальные элементы, тогда как они лишь временные видимости, изменяющиеся с каждым малым циклом, входящим в Манвантару; в некоторых Эзотерических трудах они называются «Масками Кальпы».
Фохат есть ключ в Оккультизме, открывающий и разъясняющий многообразные символы и аллегории в так называемой мифологии каждого народа, являя изумительную философию и глубокое проникновение в тайны Природы, заключенные в египетской и халдейской так же, как и в арийской религиях. Фохат, явленный в его истинном аспекте, обнаруживает, насколько глубоко сведущи были все эти до-исторические народы во всех Естественных Науках, называемых теперь физическими и химическими отделами Естественной Философии. В Индии Фохат является научным аспектом Вишну и Индры, последний старейший и более важный в ''Риг-Веде'', нежели его сектантский преемник; тогда как в Египте Фохат был известен, как Тум, происшедший от Нут<ref name="ftn1152"><sup>«О Тум, Тум! возникший от Великого (Женского Начала), который пребывает в глубинах вод (Великая Бездна или Пространство), лучезарный, благодаря двум Львам», двойственная Сила или мощь двух ''солнечных глаз'', или сила положительного и сила отрицательного электричества. См. ''Книгу Мертвых'', гл. III.</sup></ref>, или Озирис в его аспекте первоначального Бога, создателя неба и всех существ<ref name="ftn1153"><sup>См. ''Книгу Мертвых'', гл. XVII.</sup></ref>. Ибо о Туме говорится, как о Протею-подобном Боге, который ''порождает других Богов'' и создает себе форму по желанию; «Владыка Жизни, дающий Богам их Силу»<ref name="ftn1154"><sup>Глава L XXIX.</sup></ref>. Он есть ''блюститель'' над Богами и тот, «кто создает духов и дает им форму и жизнь»; он «Северный Ветер и Дух Запада»; и, наконец, «Заходящее Солнце Жизни» или жизненная, электрическая сила, которая оставляет тело при смерти; потому усопший просит, чтобы Тум дал ему Дыхание из своей ''правой'' ноздри (положительное электричество), чтоб он мог жить в своей ''второй'' форме. Как иероглиф, так и текст главы XLII в ''Книге Мертвых'' указывают на тождественность Тума и Фохата. Первый представляет человека, стоящего с иероглифом ''дыханий'' жизни в руках. Текст гласит:
:«Я открываю Владыке Ан (Гелиополиса). Я есмь Тум. Я прохожу над водой, расплесканной Тхот-Хапи, владыкою горизонта, и разделяю Землю (Фохат делит Пространство и, со своими Сыновьями, Землю на семь Зон)...
:Я пересекаю Небеса. Я есмь два Льва. Я есмь Ра, Я есмь Дам, Я пожираю моего наследника<ref name="ftn1155"><sup>Представление, выражающее последовательность божественных функций, трансмутацию одной формы в другую, или корреляцию сил. Аам есть сила положительного электричества, поглощающая все остальные, как Сатурн, пожравший свое потомство.</sup></ref>... Я скольжу по земле поля Анру, данного мне Владыкою беспредельной Вечности. Я есмь семя Вечности. Я есмь Тум, которому дарована Вечность.»
Это те самые слова, которые произносятся Фохатом в XI Книге, и те самые титулы, которые даны ему. В египетских папирусах вся Космогония Тайной Доктрины встречается разбросанная отдельными фразами, даже в ''Книге Мертвых''. Число семь также подчеркивается, и ему придается такое же значение, как и в ''Книге Дзиан''. «Великая Вода (Бездна или Хаос), говорится, имеет семь локтей глубины» – «локти», конечно, заменяют здесь деления зон и принципы. В ней, в «Великой Матери, рождены все Боги и Семь Величайших». Как к Фохату, так и к Туму обращаются, как к «Великим Сущностям о Семи Магических Силах», которые «побеждают Змия Апап» или Материю»<ref name="ftn1157"><sup>См. ''Книгу Мертвых'', гл. CVIII, 4.</sup></ref>.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|часть=3
|отдел=17
}}
}}