Тело Причинности: различия между версиями

'''ТЕЛО ПРИЧИННОСТИ''' Это "тело", которое не есть тело ни объективное, ни субъективное, но [[Буддхи]], Духовная Душа, названо так потому, что является прямой причиной состояния [[Сушупти]], ведущего к состоянию [[Турья], наивысшему состоянию [[Самадхи]]. Тарака Раджа Йогами оно названо Каранопадхи, "основа Причины"; в системе Веданты оно соответствует как [[Виджнанамайа]], так и Анандамайа Коше - последняя следует за Атмой и поэтому является проводником вселенского Духа. Один Буддхи нельзя назвать "Телом Причинности", но он становится таким в соединении с Манасом, воплощающейся сущностью или Эго.