Перейти к содержанию

Учение Египта: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 49: Строка 49:
|станца=7
|станца=7
|шлока=1
|шлока=1
}}
Пока что ни один из восточных (Арийских) эзотерических трудов не опубликован, но мы имеем египетские Папирусы, ясно говорящие о семи принципах или «Семи Душах Человека». «''Книга Мертвых''» дает полный список «Преображений», которым подвергается каждый умерший, последовательно сбрасывая с себя все эти принципы – материализованные ради ясности в эфирные сущности или тела. Кроме того, тем, кто пытаются доказать, что древние египтяне не учили перевоплощению, мы должны напомнить, что о «Душе» (Эго или высшая Самость) умершего говорилось, что она живет в Вечности; что она бессмертна, «сосуществующа с Солнечным Челном и исчезает с ним», т.е., на протяжении Цикла Необходимости. Эта «Душа» ''возникает'' из Тиау, Области ''Причины Жизни'' и ''днем'' присоединяется к живущим на Земле, чтобы каждую ''ночь'' возвращаться в Тиау. Этим выражается периодические существования Эго<ref name="ftn352"><sup>Гл. CXLVIII.</sup></ref>.
Тень, астральная форма, уничтожается, «поглощенная Уреем»<ref name="ftn353"><sup>Там же, CXLIX – 51.</sup></ref><nowiki>; Манас будет уничтожен; Двое Близнецов (Четвертый и Пятый Принцип) будут рассеяны; но Душа-Птица, «Божественная Ласточка и Урей Пламени» (Манас и Атма-Буддхи) будут жить в Вечности, ибо они мужья своей матери.</nowiki>
Еще одна показательная аналогия между арийским или браманическим и египетским Эзотеризмом. Первые называют Питри «Лунными Предками» людей, египтяне же видят в Лунном Боге Тот-Эшмун, первого человеческого предка.
:«Этот Лунный Бог» выражал Семь Сил Природы, которые предшествовали ему и были собраны в нем, как его семь душ, выразителем которых он был, как Восьмой (отсюда восьмая сфера)... Семь лучей халдеев... Гептакис или Иао на камнях гностиков указывают ту же семеричность душ... Первичная форма мистических Семи была явлена в небесах семью большими звездами Большой Медведицы, созвездия, связываемого египтянами с Матерью Времени и семью Духами Стихий»<ref name="ftn354"><sup>«''The Seven Souls of Man''», стр. 2; лекция Джеральда Мэсси.</sup></ref>.
Как это хорошо известно каждому индусу, это же самое созвездие в Индии изображает Семь Риши и называется Рикша и Читрашикандина.
Лишь подобное порождает подобное. Земля дает человеку его тело, Боги (Дхиани) дают ему его пять внутренних принципов, психическую Тень, одушевляющим принципом которой часто являются, именно, эти самые Боги. Дух (Атман) Един и неделим. Он не находим в Тиау.
Ибо, что есть Тиау? Частый намек на это в «''Книге Мертвых''» содержит тайну. Тиау – тропа Ночного Солнца, низшее полушарие или адская область египтян, помещенная ими на'' скрытой от нас стороне Луны''. В их Эзотеризме человеческое существо пришло с Луны – это тройная тайна, астрономическая, физиологическая и психическая одновременно; оно прошло весь цикл существования и затем вернулось к своему месторождению, прежде чем снова выйти из него. Так умерший изображается приходящим на Запад, получающим свой суд перед Озирисом, воскрешающим, как Бог Гор и вращающимся вокруг звездных небес, что является аллегорическим уподоблением Ра, Солнцу; затем, пройдя Нут, Небесную Бездну, снова возвращается в Тиау. Это есть уподобление Озирису, который, как Бог Жизни и размножения, обитает в Луне.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=7
|шлока=2
}}
}}