Перейти к содержанию

Время: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 42: Строка 42:
|часть=2
|часть=2
|отдел=9
|отдел=9
}}
В этой заметке, цитируемой проф. Уинчелл'ем<ref name="ftn214">''Ор. cit.,'' 567.</ref> в переводе Клиссольда, мы находим следующее резюме:
:«Первая причина есть бесконечное или безграничное. Это дает бытие первому конечному или ограниченному. (Логос в его проявлениях и Вселенная). То, что производит границу, аналогично движению. (См. Станца I., ''Supra''). Проведенная граница есть точка, сущность которой есть движение; но, будучи без частей, эта сущность не есть действительное движение, но лишь стремление к нему. (В нашей Доктрине это не есть «стремление», но изменение Вечной Вибрации в непроявленном в Спиральное Движение в феноменальном или проявленном Мире.) От этого сначала происходит протяженность, пространство, форма и последовательность, или время.
{{Пропущено}}
Это есть Оккультизм во всей его чистоте и простоте.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=1
|станца=5
|шлока=3
}}
}}