Изменения

Перейти к навигации Перейти к поиску
2168 байт добавлено ,  00:05, 16 августа 2010
Нет описания правки
Строка 2: Строка 2:     
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
 
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
 +
 +
''Зохар'' просто указывает, что вначале Элохим (Алхим) назывался Ахад, «Единый» или «Божество, Единое во Множестве», очень простое представление в пантеистическом понимании – пантеистическом, конечно, в его философском смысле. Затем пришло изменение – «Иегова есть Элохим», таким образом, объединяя множество и делая первый шаг к Монотеизму. Теперь на вопрос: «Каким образом Иегова есть Элохим?» – Ответ: «„Тремя Продвижениями” снизу». Смысл ясен. Продвижения суть символы и взаимно аллегоричны и отвечают Духу, Душе и Телу (человека); кругу, превращенному в Дух, Душу Мира и его Тело (или Землю). Выходя из Круга Беспредельности, которую ни один человек не может постичь, Эйн-Соф – каббалистический синоним Парабрамана, также Зерван-Акарана маздейцев или любого иного «Неведомого» – становится «Единым» (Ахад, Эка, Аху); затем он (или оно) преображается эволюцией в «Одного во Множестве», в Дхиани-Будд или Элохима или же в Амешаспент'ов, и его третье продвижение совершается при рождении плоти или «Человека». И от Человека или ''Jah-Hovah'', «муже-женственного», ''внутренняя'', божественная сущность становится на метафизическом плане еще раз Элохимом.
 +
 +
{{Подпись-ЕПБ-ТД
 +
|том=1
 +
|станца=5
 +
|шлока=2
 +
}}
    
== См. также ==
 
== См. также ==
 
[[Иурбо Адонай]]
 
[[Иурбо Адонай]]
      
[[Категория:Боги иудеев]]
 
[[Категория:Боги иудеев]]

Навигация