Шамбала: различия между версиями
нет описания правки
(Новая страница: «Но когда в конце концов большинство их подчинилось руководству и правлению главных [[Ашра...») |
Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''ШАМБАЛА''' (Санскр.) Исключительно таинственное место, вследствие его связи с будущим. Город или селение, упомянутое в "Пуранах", откуда, как возвещает пророчество, появится Калки Аватар. "Калки" - это [[Вишну]], Мессия на Белом Коне браминов; Майтрейя [[Готама|Будда]] буддистов; Сосиош парсов и Иисус христиан (см. "Откровения"). Одни говорят, что все эти "вестники" должны появиться "перед разрушением мира"; другие - что перед концом Кали Юги. Именно в Шамбале будет рожден грядущий [[Мессия]]. Некоторые востоковеды отождествляют с Шамбалой современный Мурадабад в Рохилканде (северо-западные провинции), тогда как Оккультизм помещает ее в Гималаях. Произносится Шамбала (Shambhala). | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТС}} | |||
Но когда в конце концов большинство их подчинилось руководству и правлению главных [[Ашрам]]ов, тогда Йогачарья Арьясанги была влита в старейшую Ложу. Ибо ''там'' с незапамятных времен пребывает упрятанная, конечная надежда и свет мира, спасение человечества. Много имен у этой школы и страны, – название последней ныне рассматривается востоковедами, как мифическое название сказочной страны. Тем не менее, именно из этой страны индус ожидает прихода своего Калки Аватара, буддист – Майтрейю, парс – своего Сосиоша, и еврей – своего Мессию; ожидал бы и христианин оттуда своего Христа, если бы только он знал о ней. | Но когда в конце концов большинство их подчинилось руководству и правлению главных [[Ашрам]]ов, тогда Йогачарья Арьясанги была влита в старейшую Ложу. Ибо ''там'' с незапамятных времен пребывает упрятанная, конечная надежда и свет мира, спасение человечества. Много имен у этой школы и страны, – название последней ныне рассматривается востоковедами, как мифическое название сказочной страны. Тем не менее, именно из этой страны индус ожидает прихода своего Калки Аватара, буддист – Майтрейю, парс – своего Сосиоша, и еврей – своего Мессию; ожидал бы и христианин оттуда своего Христа, если бы только он знал о ней. | ||