Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
61 322
правки
(Новая страница: «гимны ''Риг-Веды,'' хотя и будучи вполне аллегоричны, тем не менее, весьма показательны. Семь...») |
мНет описания правки |
||
Строка 1: | Строка 1: | ||
Но так как, ни ''Риг-Веда'', ни ''Ману'' – предшествовавшие «Потопу» Вайвасвата, потопу всей массы Четвертой Расы – не упоминают этот Потоп, то очевидно здесь подразумевается не Великий Потоп и не тот, который унес Атлантиду, ни даже Потоп Ноя. | |||
{{Подпись-ЕПБ-ТД | |||
|том=1 | |||
|станца=3 | |||
|шлока=4 | |||
}} | |||
гимны ''Риг-Веды,'' хотя и будучи вполне аллегоричны, тем не менее, весьма показательны. Семь лучей Сурьи, Солнца, сравниваются в них с Семью Мирами каждой Планетарной Цепи, с семью Реками Неба и Земли, при чем первые изображают семь творящих Воинств, а последние семь Человек или семь первичных человеческих групп. Семь древних Риши – прародители всего, что живет и дышит на Земле – суть семь друзей Агни, его семь «Коней», или семь «Голов». Человеческая Раса возникла от Огня и Воды, так утверждает аллегория; оформленная из Агни Отцами или Предками – жертвоприносителями; ибо Агни, Ашвины, Адития<ref name="ftn0">''Риг-Веда,'' III, 54, 16; II, 29, 3, 4.</ref>, все они являются синонимами этих «Жертвоприносителей» или Отцов, различно называемых Питара (или Питри), Ангираса<ref name="ftn1">Профессор Рот (в Лексиконе Питера) определяет Ангираса, как промежуточную расу высших Существ между Богами и Людьми; тогда как проф. Вебер, по своей неизменной привычке модернизировать и антропоморфировать божественное, видит в них первоначальных жрецов религии, которая была общей у арийцев и персов. Рот прав. «Ангираса» было одним из имени Дхиани или «Дэв-Наставников» (Гуру-Дэва), Посвященных позднейшей Третьей, Четвертой и даже Пятой Расы.</ref> и Садхья, «Божественными жертвоприносителями», самыми оккультными из всех. Все они именуются Дэва-Путра Ришаях или «Сынами Бога»<ref name="ftn2">Там же, X, 62, 1, 4.</ref>. «Жертвоприносители», кроме того, коллективно представляют Единого Жертвоприносителя Отца Богов – Вишвакарман'а, который, совершив великий ритуал Сарва-медха, кончил тем, что принес в жертву самого себя. | гимны ''Риг-Веды,'' хотя и будучи вполне аллегоричны, тем не менее, весьма показательны. Семь лучей Сурьи, Солнца, сравниваются в них с Семью Мирами каждой Планетарной Цепи, с семью Реками Неба и Земли, при чем первые изображают семь творящих Воинств, а последние семь Человек или семь первичных человеческих групп. Семь древних Риши – прародители всего, что живет и дышит на Земле – суть семь друзей Агни, его семь «Коней», или семь «Голов». Человеческая Раса возникла от Огня и Воды, так утверждает аллегория; оформленная из Агни Отцами или Предками – жертвоприносителями; ибо Агни, Ашвины, Адития<ref name="ftn0">''Риг-Веда,'' III, 54, 16; II, 29, 3, 4.</ref>, все они являются синонимами этих «Жертвоприносителей» или Отцов, различно называемых Питара (или Питри), Ангираса<ref name="ftn1">Профессор Рот (в Лексиконе Питера) определяет Ангираса, как промежуточную расу высших Существ между Богами и Людьми; тогда как проф. Вебер, по своей неизменной привычке модернизировать и антропоморфировать божественное, видит в них первоначальных жрецов религии, которая была общей у арийцев и персов. Рот прав. «Ангираса» было одним из имени Дхиани или «Дэв-Наставников» (Гуру-Дэва), Посвященных позднейшей Третьей, Четвертой и даже Пятой Расы.</ref> и Садхья, «Божественными жертвоприносителями», самыми оккультными из всех. Все они именуются Дэва-Путра Ришаях или «Сынами Бога»<ref name="ftn2">Там же, X, 62, 1, 4.</ref>. «Жертвоприносители», кроме того, коллективно представляют Единого Жертвоприносителя Отца Богов – Вишвакарман'а, который, совершив великий ритуал Сарва-медха, кончил тем, что принес в жертву самого себя. | ||
правки