Строка 6: |
Строка 6: |
| | | |
| {{Подпись-ЕПБ-ТС}} | | {{Подпись-ЕПБ-ТС}} |
| + | |
| + | <nowiki>Таков еще один вопрос, который задают члены В[осточной] Ш[колы] Т[еософии]. Мой ответ: истинная концентрация и медитация, </nowiki>''сознательная и осторожная, ''на своем низшем я в свете внутреннего божественного человека и ''Paramitas – ''вещь превосходная. Но «заниматься йогой», имея лишь поверхностные и зачастую искаженные знания о подлинной практике, почти неизменно смертельно; ибо десять против одного, что ученик либо разовьет в себе медиумические силы, либо потеряет время и отвратится как от практики, так и от теории. Прежде чем кто-либо пустится в такой опасный эксперимент и попытается выйти за рамки тщательного анализа своего низшего я и ''его ''жизненного пути, или того, что в нашей фразеологии зовется «Книгой повседневной жизни чела», он правильно сделает, если, по крайней мере, познает различие между двумя аспектами «магии», белой, или божественной, и черной, или дьявольской, и убедится, что отнюдь не преступает – ежедневно и ежечасно – границ божественного, чтобы впасть в сатанинское, ''«занимаясь йогой» ''без опыта и руководителя, указующего ему на опасности. Тем не менее познать сие различие совсем нетрудно; стоит только помнить, что ''ни одна эзотерическая истина, полностью раскрытая, никогда не будет выдана в широкой печати, книге или журнале.'' |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-Инструкции |
| + | |инструкция=III |
| + | |заседание= |
| + | |название=Благотворна ли концентрация? |
| + | }} |
| + | |
| + | А теперь, когда я показала, что тантрические труды, как их толкует Рама Прасад, и иные йоговские трактаты того же рода, появляющиеся время от времени в теософских журналах, – ибо, заметьте, труды по истинной раджа-йоге не публикуются никогда – тяготеют к черной магии и весьма опасны как пособие при самообучении, я надеюсь, что американские эзотерики будут настороже. |
| + | |
| + | Ибо, учитывая, что и по сей день нет двух авторитетов, согласных относительно подлинного местонахождения в теле чакр и падм, и видя, что цвета таттв, как они даны, являются прямо противоположными, т. е.: |
| + | |
| + | а) Акаша явлена черной или бесцветной, тогда как, соответствуя Манасу, она цвета индиго; |
| + | |
| + | б) ваю показан голубым, тогда как, соответствуя низшему манасу, он зеленый; |
| + | |
| + | в) апас изображен белым, тогда как он фиолетовый, цвета астрального тела, с серебристым, луноподобным белым субстратом; теджас явлен красным, и это единственный цвет, данный правильно; из этих соображений, говорю я, легко понять, что расхождения эти суть опасные завесы. |
| + | |
| + | Далее, практика пяти дыханий принесет в результате смертельный вред как физиологически, так и психически, как уже показано. Она есть поистине то, что называется пранаямой – «смертью дыхания», ибо для упражняющегося в ней она заканчивается смертью – моральной всегда и физической весьма часто. |
| + | |
| + | {{Подпись-ЕПБ-Инструкции |
| + | |инструкция=III |
| + | |заседание= |
| + | |название=Корреляции и значение таттв |
| + | }} |
| + | |
| | | |
| [[Категория:Йога]] | | [[Категория:Йога]] |