Символизм: различия между версиями

Символизм (посмотреть исходный код)

Версия от 04:27, 20 марта 2025

2030 байт добавлено , 20 март

м

нет описания правки

Павел Малахов

Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted

74 910

правок

@@ Строка 85: / Строка 85: @@
 |отдел=6
 }}
+Вселенная, наполненная живыми существами, воспроизводящими свои виды, есть живой свидетель различных способов воспроизведения в эволюции животных и человеческих пород и рас. Естественник должен чувствовать эту истину интуитивно, даже если он ещё не в состоянии доказать это. Действительно, разве мог бы он сделать это при существующем направлении мышления! Вехи архаической истории Прошлого немногочисленны и редки, и те, на которые наталкиваются наши учёные, ошибочно принимаются ими за указателей, относящихся к нашей маленькой эре. Даже, так называемая, «всемирная(?) история» охватывает лишь крошечное поле в почти беспредельном пространстве неисследованных областей нашей позднейшей пятой коренной расы. Следовательно, каждая новая веха, каждое вновь открытое начертание седой старины добавляется к старому запасу сведений и истолковывается в том же направлении предвзятых понятий и без всякого отношения к тому особому циклу мысли, к которому мог принадлежать этот специальный глиф. Как же может истина увидеть свет, если этот метод не изменится!
+{{Подпись-ЕПБ-ТД|том=1|часть=2|отдел=10|страница=406}}
 Животные, считающиеся священными в Библии, далеко не так малочисленны: как, например, Козел, Азаз-ель или Бог победы. Как говорит Абен Эзра: «Если ты способен понять тайну Азазеля, ты узнаешь и тайну Его (Бога) имени, ибо оно имеет другие эквиваленты себе в Священных Писаниях. Я намекну тебе на часть тайны: когда тебе исполнится тридцать три года, ты поймешь меня».