Перейти к содержанию

Индийцы: различия между версиями

м
нет описания правки
(+цитаты из сборника Последний Век Манвантары, + форматирование)
мНет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Содержание справа}}
{{Содержание справа}}


==Тайная доктрина, том 1==
==Тайная доктрина, том 1==
Строка 138: Строка 138:
М-р О’Грэйди был прав. Ни один «индус» не является спиритуалистом — в том смысле, в котором мы понимаем это слово. И сейчас я готова доказать, если понадобится, на примере'' десятков'' писем от заслуживающих доверия индусов, воспитанных брахманами и знакомых с религиозными взглядами и суевериями своих соотечественников лучше, чем кто-либо из нас, что индусов можно назвать кем угодно, но только не'' спиритуалистами''.
М-р О’Грэйди был прав. Ни один «индус» не является спиритуалистом — в том смысле, в котором мы понимаем это слово. И сейчас я готова доказать, если понадобится, на примере'' десятков'' писем от заслуживающих доверия индусов, воспитанных брахманами и знакомых с религиозными взглядами и суевериями своих соотечественников лучше, чем кто-либо из нас, что индусов можно назвать кем угодно, но только не'' спиритуалистами''.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


Ни один индус, если даже заставить его рассматривать'' бхутов'' как безнравственных духов, страждущих на пути к совершенствованию и окончательному прощению (?), не смог бы, даже если бы захотел, объяснить'' все'' сверхъестественные феномены этой спиритуалистической теорией. Традиции его религии и философии противятся столь ограниченному представлению. Индус прежде всего прирожденный метафизик и логик. Если он во что-то и верует, то все-таки никогда не допустит, что законы существуют только для этой планеты, и будет применять их для всей вселенной, ибо прежде всего он пантеист, независимо от принадлежности к какой-то определенной секте, а потом уже все остальное.
Ни один индус, если даже заставить его рассматривать'' бхутов'' как безнравственных духов, страждущих на пути к совершенствованию и окончательному прощению (?), не смог бы, даже если бы захотел, объяснить'' все'' сверхъестественные феномены этой спиритуалистической теорией. Традиции его религии и философии противятся столь ограниченному представлению. Индус прежде всего прирожденный метафизик и логик. Если он во что-то и верует, то все-таки никогда не допустит, что законы существуют только для этой планеты, и будет применять их для всей вселенной, ибо прежде всего он пантеист, независимо от принадлежности к какой-то определенной секте, а потом уже все остальное.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


После непрерывных исследований и долгих обсуждений, продолжавшихся несколько месяцев, мы пришли к тем же заключениям, к каким и м-р О’Грэйди:'' ни один индус не является спиритуалистом''; и, за редким исключением, никто из них никогда не слышал о спиритуализме и его распространении в Европе, тем более в Америке
После непрерывных исследований и долгих обсуждений, продолжавшихся несколько месяцев, мы пришли к тем же заключениям, к каким и м-р О’Грэйди:'' ни один индус не является спиритуалистом''; и, за редким исключением, никто из них никогда не слышал о спиритуализме и его распространении в Европе, тем более в Америке


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


Но когда мы объяснили нашим друзьям происхождение, развитие и доктрины спиритуалистической философии, и особенно'' modus operandi'' медиумов, то есть общение духов умерших с живыми людьми, чьи организмы эти духи используют в качестве средства общения, ужас наших слушателей был неподдельным. «''Общение с бхутами'', — воскликнули они, — общение с духами, ставшими злыми демонами, которым мы готовы приносить в жертву еду и питье, дабы ублажить их и заставить мирно покинуть нас, но которые всегда возвращаются, нарушая семейный покой! Само их присутствие мы рассматриваем как осквернение! Какое удовольствие'' беллати'' (белые иностранцы) могут испытывать от общения с ними?» Поэтому я повторяю, и очень настойчиво, что в Индии не только нет спиритуалистов в том смысле, в каком мы понимаем этот термин, но даже сам намек на так называемое «общение с духами» отвратителен для индусов — можно сказать, самой древней нации в мире, знавшей все о феноменах на протяжении многих тысяч лет.
Но когда мы объяснили нашим друзьям происхождение, развитие и доктрины спиритуалистической философии, и особенно'' modus operandi'' медиумов, то есть общение духов умерших с живыми людьми, чьи организмы эти духи используют в качестве средства общения, ужас наших слушателей был неподдельным. «''Общение с бхутами'', — воскликнули они, — общение с духами, ставшими злыми демонами, которым мы готовы приносить в жертву еду и питье, дабы ублажить их и заставить мирно покинуть нас, но которые всегда возвращаются, нарушая семейный покой! Само их присутствие мы рассматриваем как осквернение! Какое удовольствие'' беллати'' (белые иностранцы) могут испытывать от общения с ними?» Поэтому я повторяю, и очень настойчиво, что в Индии не только нет спиритуалистов в том смысле, в каком мы понимаем этот термин, но даже сам намек на так называемое «общение с духами» отвратителен для индусов — можно сказать, самой древней нации в мире, знавшей все о феноменах на протяжении многих тысяч лет.
Строка 152: Строка 152:
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Отголоски Индии}}
{{Подпись-ЕПБ-Статья|Отголоски Индии}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
== Протоколы «Ложи Блаватской» ==
 
''Блаватская:'' ... Посмотрите на индийских англичан, на презрение, какое они демонстрируют в отношении индусов, которые интеллектуально и духовно в тысячу раз выше, чем мы. «Низшая раса». Низшая в чём? Англичан ещё не было даже в состоянии молекул в пространстве, когда Индия была уже стара и мудра, а теперь они пришли и говорят об индусах как о низшей расе. Это та самая гордость, о которой говорится в Библии, и я вам верю, когда вы, англичане, говорите, что вы падшие ангелы. Все вы стали дьяволами из-за своей злобы.
 
''Кингслэнд:'' Разве невозможно, чтобы одни расы воплощались в других? Не могли ли мы быть индийцами в прошлых воплощениях?
 
''Блаватская:'' Да, иначе вы не были бы такими, как вы есть. Вы определённо, все вы, кто столь горды, — я говорю Синнетту каждый день, когда его вижу, — что за свои грехи он определённо должен быть парием в Индии. И ему это совсем не нравится.
 
{{Подпись-Протоколы|1889.05.02}}
 
{{Сноски}}


[[Категория:Народы]]
[[Категория:Народы]]
[[Категория:Азиаты]]
[[Категория:Азиаты]]
[[Категория:Индия]]
[[Категория:Индия]]