Перейти к содержанию

Планы бытия: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Планы Бытия}}
{{Планы бытия}}
{{raw:t-ru-pool:Содержание слева}}
== Теософский словарь ==
== Теософский словарь ==


Теперь, в эзотерической философии их {{raw:t-ru-pool:Комментарий редактора|Вайраджей}}называют Нирманакаями, а Тапо-лока находится на шестом плане (снизу), но в прямом общении с ментальным планом.
Теперь, в эзотерической философии их {{Комментарий редактора|Вайраджей}}называют Нирманакаями, а Тапо-лока находится на шестом плане (снизу), но в прямом общении с ментальным планом.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
Строка 77: Строка 76:
<center>ДИАГРАММА I</center>
<center>ДИАГРАММА I</center>


<center>[[Файл:Epb_td1_diagramma1.jpg]]</center>
<center>[[Файл:ЕПБ_-_ТД,_т.1,_с.6,_ш.4,_Диаграмма_1_-_Человеческие_и_планетные_принципы.png|500px]]</center>




Строка 90: Строка 89:
|станца=6
|станца=6
|шлока=4
|шлока=4
|глава=Некоторые ошибочные представления
}}
}}


Строка 484: Строка 484:
{{Подпись-ЕПБ-КТ|VI}}
{{Подпись-ЕПБ-КТ|VI}}


==Протоколы Ложи Блаватской==
== Протоколы «Ложи Блаватской» ==


ВОПРОС — Божественные Идеи в Божественном Разуме? Но ведь Божественного Разума еще нет?
ВОПРОС — Божественные Идеи в Божественном Разуме? Но ведь Божественного Разума еще нет?
Строка 490: Строка 490:
ОТВЕТ — Божественный Разум есть, и он должен быть до того, как происходит дифференциация. Он является Божественной Способностью формирования и восприятия идей, которая вечна в своей Потенциальности и периодична в своей Силе, когда он становится Махатом, Anima Mundi, или Вселенской Душой. Но помните, что вне зависимости от названия каждое из этих понятий имеет как свой самый метафизический, так и самый материальный, а также промежуточный аспекты.
ОТВЕТ — Божественный Разум есть, и он должен быть до того, как происходит дифференциация. Он является Божественной Способностью формирования и восприятия идей, которая вечна в своей Потенциальности и периодична в своей Силе, когда он становится Махатом, Anima Mundi, или Вселенской Душой. Но помните, что вне зависимости от названия каждое из этих понятий имеет как свой самый метафизический, так и самый материальный, а также промежуточный аспекты.


{{Подпись-Протоколы|I}}
{{Подпись-Протоколы|1889.01.10}}


Разум в процессе формирования идей является проявлением, но Всемирный Разум не есть то же самое, так как нельзя ожидать от Абсолютного какого-либо обусловленного, или относительного, действия. Всемирное порождение идей началось с появлением Ах-Хи и продолжается в течение Манвантары.
Разум в процессе формирования идей является проявлением, но Всемирный Разум не есть то же самое, так как нельзя ожидать от Абсолютного какого-либо обусловленного, или относительного, действия. Всемирное порождение идей началось с появлением Ах-Хи и продолжается в течение Манвантары.
Строка 516: Строка 516:
ОТВЕТ — Если вы имеете в виду под жизненным циклом отрезок времени, продолжительность которого измеряется пятнадцатизначным числом, тогда мой ответ будет определенно отрицательным. Ах-Хи проходят через все планы, начиная проявляться с третьего. Как и все другие Иерархии на Высших Планах, Они являются агара, то есть, бесформенными, бестелесными, невещественными, чистыми Духами. На Втором Плане они впервые приближаются к Rupa, или к форме. На Третьем Они становятся Манаса-Путрас, или теми, кто воплощается в людях. На каждом из проходимых ими планов они называются по-разному. Их первоначальная однородная субстанция — мы называем ее субстанцией, хотя на самом деле она не является той субстанцией, какую мы можем себе представить ­постоянно дифференцируется. Позднее Они становятся Rupa, или имеющими эфирную форму.
ОТВЕТ — Если вы имеете в виду под жизненным циклом отрезок времени, продолжительность которого измеряется пятнадцатизначным числом, тогда мой ответ будет определенно отрицательным. Ах-Хи проходят через все планы, начиная проявляться с третьего. Как и все другие Иерархии на Высших Планах, Они являются агара, то есть, бесформенными, бестелесными, невещественными, чистыми Духами. На Втором Плане они впервые приближаются к Rupa, или к форме. На Третьем Они становятся Манаса-Путрас, или теми, кто воплощается в людях. На каждом из проходимых ими планов они называются по-разному. Их первоначальная однородная субстанция — мы называем ее субстанцией, хотя на самом деле она не является той субстанцией, какую мы можем себе представить ­постоянно дифференцируется. Позднее Они становятся Rupa, или имеющими эфирную форму.


{{Подпись-Протоколы|II}}
{{Подпись-Протоколы|1889.01.17}}


Астральный Свет — это то, что зеркально отражает три высших плана сознания, и то, что находится над низшим, или земным, планом; следовательно, он не выходит за пределы четвертого плана, где, можно сказать, начинается Акаша. Между Астральным светом и Акашей существует большое различие, о котором нельзя забывать. Последняя вечна, первый периодичен. Астральный свет меняется не только со сменой Манвантар, но также с каждым подпериодом и планетным циклом, или Кругом.
Астральный Свет — это то, что зеркально отражает три высших плана сознания, и то, что находится над низшим, или земным, планом; следовательно, он не выходит за пределы четвертого плана, где, можно сказать, начинается Акаша. Между Астральным светом и Акашей существует большое различие, о котором нельзя забывать. Последняя вечна, первый периодичен. Астральный свет меняется не только со сменой Манвантар, но также с каждым подпериодом и планетным циклом, или Кругом.
Строка 524: Строка 524:
ОТВЕТ — Прототипы, или идеи вещей и явлений, существуют сначала на плане Божественного Вечного Сознания и оттуда зеркально отражаются в Астральном Свете, который также отражает на свой низший индивидуальный план жизнь нашей Земли, записывая ее на своих "табличках". Поэтому Астральный Свет называют иллюзией. Именно оттуда мы, в свою очередь, получаем свои прототипы. Следовательно, если Ясновидящий, или Провидец, не сможет выйти за пределы этого плана иллюзии, он никогда не сможет узреть Истину, но утонет в океане самообмана и галлюцинаций.
ОТВЕТ — Прототипы, или идеи вещей и явлений, существуют сначала на плане Божественного Вечного Сознания и оттуда зеркально отражаются в Астральном Свете, который также отражает на свой низший индивидуальный план жизнь нашей Земли, записывая ее на своих "табличках". Поэтому Астральный Свет называют иллюзией. Именно оттуда мы, в свою очередь, получаем свои прототипы. Следовательно, если Ясновидящий, или Провидец, не сможет выйти за пределы этого плана иллюзии, он никогда не сможет узреть Истину, но утонет в океане самообмана и галлюцинаций.


{{Подпись-Протоколы|VI}}
{{Подпись-Протоколы|1889.02.14}}


''В. Что в действительности означает термин «планы небытия»?''
''В. Что в действительности означает термин «планы небытия»?''
Строка 561: Строка 561:


{{Подпись-Протоколы|1889.04.04}}
{{Подпись-Протоколы|1889.04.04}}
Во время манвантары семь планов материи эманируют один из другого в регулярном порядке, последовательно, что, естественно, охватывает несказанную последовательность эонов, за исключением манвантарических божеств — это, если вам угодно, тайна. Существа... начинают на высшем плане и в регулярной последовательности спускаются с плана на план, а сами планы всего бытия [проявляются] параллельно соответственно их нисхождению. И добавим, что эти планы божественных субстанций и сознания являются всего лишь порождениями этих самых существ.
{{Пропущено}}
''Кингслэнд:'' ... Вы заявили, что есть семь относительных лайя-центров — то есть, соответствующих переходам с одного плана на другой.
''Блаватская:'' Да, таковы они и есть — на каждом из семи планов. Только, конечно, лайя-центр является «лайя» в соответствии с восприятием того плана. То есть, если наш план самый грубый, лайя-точка, существующая для нас, возможно, там вовсе не будет таковой, а будет чем-то гораздо более плотным и воспринимаемым. Конечно, на следующем плана лайя-точка будет более утончённой, и так далее.
''Кингслэнд:'' Тогда мы можем сказать, что на другом плане, например, железа не существует.
''Блаватская:'' Его абсолютно не существует в том виде, в каком мы видим его здесь, потому что восприятие существ того плана — это совсем другой вид восприятия. Не идёт ни в какое сравнение.
{{Пропущено}}
'''Вопрос 2.''' На {{ТД-стр|т=1|с=150|текст=с. 150}} (т.I) заявляется, что «у каждого атома есть семь планов бытия, или существования». Правы ли мы, предполагая, что каждый соответствует одному из семи глобусов планетной цепи?
''Блаватская:'' Нет, сэр, определённо нет. Эти семь глобусов находятся только на четырёх планах, как вы знаете.
'''Вопрос 3.''' В связи с этим как же это так, что на диаграмме {{ТД-стр|т=1|с=153|текст=с. 153}} семь глобусов представлены существующими только на четырёх планах?
''Блаватская:'' Вот вам ответ. Потому что треугольник и четверица, или квадрат, — это символы микрокосма, или человека. Глобусов семь, но в этих семи есть три пары, или что гностики называли сизигиями, взаимодополняющими парами, мужского и женского — положительного и отрицательного соответственно. Наш же глобус в одиночестве находится на четвёртом, или седьмом, или первом плане — как вы пожелаете его понумеровать, совмещая в себе материал двойственной природой. Форма шара нашей планетной цепи точно соответствует эзотерической диаграмме принципов, как знает каждый эзотерист — человеческих начал, я имею в виду. Атману соответствует треугольник, помните это, а физическому человеку, во-первых — шар, а во-вторых — четвёрка, и наконец — пятиугольник, пятиконечная звезда.
{{Пропущено}}
''Йейтс:'' Не являются ли семь планет, которые существуют на четырёх планах, микрокосмическим представлением всех семи?
''Блаватская:'' Определённо да. И если вы возьмёте принципы человека на диаграмме, вы увидите то же самое — сначала идёт физическое тело человека, затем проводник света и жизни, затем кама-рупа и манас (низший манас, я имею в виду). А затем высший манас и буддхи атман. Я говорю для вас, знающих лучше, не для тех, кто экзотерист, но для всех тех, кто изучали эзотерически. Вы знаете, что фактически атман — не принцип.
''Йейтс:'' Тогда есть какой-то смысл представлять семь планет существующими на семи планах?
''Блаватская:'' Они существуют на четырёх планах.
''Йейтс:'' Они соответствуют семи планам?
''Блаватская:'' Да, но тем не менее, это четыре и семь.
''Йейтс:'' Я просто пытался прояснить это, что они не существуют...
''Блаватская:'' Глобусы относятся к материи, к образу, к форме, а ничто существующее на третьем и более высоких планах, помните, не может иметь формы или образа; у них она может быть, но не в соответствии с нашими представлениями.
{{Пропущено}}
'''Вопрос 4.''' Каково отношение этих четырёх планов к семи состояниям материи?
''Блаватская:'' Никакого, кроме того, что у каждого из этих четырёх планов есть семь своих состояний материи.
{{Подпись-Протоколы|1889.04.18}}


==Статьи==
==Статьи==