Перейти к содержанию

Мировое Яйцо: различия между версиями

м
Нет описания правки
Строка 87: Строка 87:


==Протоколы Ложи Блаватской==
==Протоколы Ложи Блаватской==
''В. Существует ли какое-либо сознание или сознательное существо, способное замечать и подразделять на периоды время при первом трепете проявления? В своей лекции о Бхагавадгите, м-р Субба Роу<ref>см. ''Т. Субба Роу''. Оккультная философия. — М., Издательство Духовной Литературы, 2001.</ref>, говоря о Первом Логосе, подразумевает, кажется, и сознание, и разум. ''
''О.'' Но он не пояснил, какой именно Логос имелся в виду, и я полагаю, он говорил о Логосах вообще. В эзотерической философии Первый Логос является непроявленным, а Второй — проявленным. Ишвара символизирует Второй Логос, Нараяна — Первый. Субба Роу — адвайтист и учёный ведантист и объяснил всё со своей точки зрения. Мы же объясняем со своей. В «Тайной Доктрине» то, из чего рождается проявленный Логос, переводится как «Вечная Матерь-Отец»; тогда как в Вишну-пуране оно изображается как Яйцо Мира, окружённое семью оболочками, слоями или зонами. Именно в этом Золотом Яйце и рождается Брахма как мужское начало, и Брахма этот в действительности является Вторым Логосом или даже Третьим, согласно принятой нумерации. Ибо он, конечно же, не является Первым или высочайшим Логосом — точкой, которая везде и нигде. Махат, в эзотерической интерпретации, есть на самом деле Третий Логос или Синтез Семи творческих лучей — Семи Логосов. Из семи так называемых ''Творений'' Махат является третьим, ибо он есть Вселенская и Разумная Душа, Божественная Идеация, сочетающая в себе идеальные планы и прототипы всего сущего в проявленном объективном и субъективном мире. В учениях философии санкхья, а также пуран Махат предстает первым продуктом ''Прадханы'', одушевляемым Кшетраджной, «Духо-Субстанцией». В эзотерической философии Кшетраджной названы одушевляющие нас ''Эго''.
{{Подпись-Протоколы|I}}


Точка в Круге есть Непроявленный Логос, Проявленный Логос — Треугольник. Пифагор говорит о никогда не проявляющейся Монаде, которая пребывает в одиночестве и темноте. Когда пробьет час, она испустит из себя первое число — Один. Нисходя вниз, это число производит второе число — Два, а Два в свою очередь производит Три, образуя Треугольник, первую завершенную геометрическую фигуру в мире форм. Этот идеальный, или абстрактный, Треугольник и есть Точка в Мировом Яйце, которая после созревания, с третьим перемещением, выйдет из Яйца, чтобы сформировать Треугольник. В индусской философии это Брама-Вирадж, а в Зогаре — Кетер-Хокма-Бина. Первый Проявленный Логос — это Потенциальность, или Непроявленная Причина; Второй — все еще латентная мысль; Третий — Демиург, или активная воля, порождающая из своего Вселенского Я активное следствие, которое, в свою очередь, становится причиной на низшем плане.
Точка в Круге есть Непроявленный Логос, Проявленный Логос — Треугольник. Пифагор говорит о никогда не проявляющейся Монаде, которая пребывает в одиночестве и темноте. Когда пробьет час, она испустит из себя первое число — Один. Нисходя вниз, это число производит второе число — Два, а Два в свою очередь производит Три, образуя Треугольник, первую завершенную геометрическую фигуру в мире форм. Этот идеальный, или абстрактный, Треугольник и есть Точка в Мировом Яйце, которая после созревания, с третьим перемещением, выйдет из Яйца, чтобы сформировать Треугольник. В индусской философии это Брама-Вирадж, а в Зогаре — Кетер-Хокма-Бина. Первый Проявленный Логос — это Потенциальность, или Непроявленная Причина; Второй — все еще латентная мысль; Третий — Демиург, или активная воля, порождающая из своего Вселенского Я активное следствие, которое, в свою очередь, становится причиной на низшем плане.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{Пропущено}}


ВОПРОС — Является ли упоминаемый здесь Треугольник тем, что Вы называете Зародышем в Мировом Яйце?
ВОПРОС — Является ли упоминаемый здесь Треугольник тем, что Вы называете Зародышем в Мировом Яйце?
Строка 110: Строка 117:
{{Подпись-Протоколы|V}}
{{Подпись-Протоколы|V}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
 
{{Сноски}}


== См. также ==
== См. также ==