Перейти к содержанию

Дживатма: различия между версиями

м
нет описания правки
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 3: Строка 3:


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
== Тайная доктрина ==


Анаксагор Клазоменский, однако, не был изобретателем учения, но лишь его распространителем, как и Платон. То, что он называл Мировым Разумом (''Nous''), принцип который, согласно его воззрению, абсолютно отделен и освобожден от материи, и действует преднамеренно, назывался Движением, Единою Жизнью или Дживатма в Индии, века до 500 г. до Р. Хр. Только философы арийцы никогда не наделяли этот принцип, являющийся для них беспредельным, конечным «атрибутом мышления»<ref>Я подразумеваю здесь конечное самосознание. Ибо, как может ''Абсолют'' достичь этого иначе, нежели просто, как ''аспект'', высший из известных нам аспектов которого, является человеческое сознание?</ref>.
Анаксагор Клазоменский, однако, не был изобретателем учения, но лишь его распространителем, как и Платон. То, что он называл Мировым Разумом (''Nous''), принцип который, согласно его воззрению, абсолютно отделен и освобожден от материи, и действует преднамеренно, назывался Движением, Единою Жизнью или Дживатма в Индии, века до 500 г. до Р. Хр. Только философы арийцы никогда не наделяли этот принцип, являющийся для них беспредельным, конечным «атрибутом мышления»<ref>Я подразумеваю здесь конечное самосознание. Ибо, как может ''Абсолют'' достичь этого иначе, нежели просто, как ''аспект'', высший из известных нам аспектов которого, является человеческое сознание?</ref>.
Строка 20: Строка 22:
|шлока=1
|шлока=1
}}
}}
== Разные труды ==


Согласно ведантийской философии, Океан жизни, если я не ошибаюсь, значит "Единая жизнь" и обозначается термином "Параматман", что значит "трансцендентальная высшая Душа", тогда как Джив-Атма, когда мы говорим о физическом и животном "дыхании жизни" или, так сказать, дифференцированной душе, означает просто ту жизнь, которая поддерживает существование атома и Вселенной, молекулы и человека, животного, растения и минерала.
Согласно ведантийской философии, Океан жизни, если я не ошибаюсь, значит "Единая жизнь" и обозначается термином "Параматман", что значит "трансцендентальная высшая Душа", тогда как Джив-Атма, когда мы говорим о физическом и животном "дыхании жизни" или, так сказать, дифференцированной душе, означает просто ту жизнь, которая поддерживает существование атома и Вселенной, молекулы и человека, животного, растения и минерала.
Строка 25: Строка 29:
{{Подпись-Протоколы|VII}}
{{Подпись-Протоколы|VII}}


{{raw:t-ru-pool:Сноски}}
== Комментарии ==
 
Если в арийском эзотеризме термин ''дживатма'' применяется по отношению к седьмому принципу – к чистейшему духу, который ''per se<ref>Как таковой; сам по себе (''лат''.). – Пер.</ref>'' не обладает никаким сознанием – то лишь потому, что веданта, постулирующая три вида бытия:
 
(1) ''парамартхика ''(''истинное, единственно реальное''),
 
(2) ''вьявахарика ''(практическое), и
 
(3) ''пратибхасика ''(мнимая, иллюзорная жизнь),
 
только первую ''жизнь'' (''дживу'') считает истинным бытием. Брахман, то есть “Я” {{Стиль С-Капитель|Единого}},<ref>Единого как единого Абсолюта, где не может быть второго Абсолюта. – Пер.</ref> как раз и выступает единственным её [''парамартхики'' – ''перев''.] представителем во вселенной, поскольку являет собой ''универсальную жизнь'' ''in toto,<ref>Взятую во всей её совокупности (''лат''.). – Пер.</ref> ''тогда как два других – это лишь “феноменальные проявления” первого, они воображаемы и порождаются неведением. Это лишь чистейшие иллюзии, внушаемые нам нашими же слепыми органами чувств.
 
{{Подпись
| автор    = Т. Субба Роу
| труд      = Брахманизм о семичастном составе в человеке
| уточнение = комментарий Е.П. Блаватской
| ссылка    = Субба_Роу_Т._-_Брахманизм_о_семичастном_составе_в_человеке_(пер._В.В.Базюкина)
}}
 
 
{{Сноски}}


[[Категория: Сознание]]
[[Категория: Сознание]]