Перейти к содержанию

По́том рождённые: различия между версиями

нет описания правки
(убрано, что не найдено в исходном тексте)
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Вторая Коренная Раса, По'том рождённые}}
{{raw:t-ru-pool:Синонимы|Вторая Коренная Раса, По́том рождённые}}  


{{raw:t-ru-pool:Материки и Расы}}
{{raw:t-ru-pool:Материки и Расы}}
Строка 24: Строка 24:




Авторитеты науки будут больше всего восставать именно против этой А-сексуальной, Второй Расы, Отцов так называемых «Потом-рожденных», и, может быть, еще больше против Третьей Расы, «Яйце-рожденных» Андрогин.  
Авторитеты науки будут больше всего восставать именно против этой А-сексуальной, Второй Расы, Отцов так называемых «По́том-рождённых», и, может быть, ещё больше против Третьей Расы, «Яйце-рождённых» Андрогин.  


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Строка 30: Строка 30:
Как гласят Комментарии:
Как гласят Комментарии:


:«Первые люди Второй [Коренной] Расы были Отцами «Потом-рожденных»; последние люди из Второй [Коренной] Расы были «Потом-рожденными».
:«Первые люди Второй [Коренной] Расы были Отцами «По́том-рождённых»; последние люди из Второй [Коренной] Расы были «По́том-рождёнными».


Это место из Комментариев относится к работе эволюции от начала Расы до ее конца. «Сыны Йоги» или же Первичная Астральная Раса прошла через семь стадий эволюции, ''как раса'' или коллективно; так же как и каждое индивидуальное Существо в ней прошло и сейчас проходит через них. Итак, не только Шекспир разделял эпохи человечества на семь серий, но и сама Природа. Таким образом, первые Суб-расы Второй Расы сначала были рождены посредством процесса, описанного на основании закона аналогии; тогда как последние, начали постепенно, ''pari passu'' вместе с эволюцией человеческого тела, воспроизводиться иным способом. Процесс размножения в каждой Расе имел также семь стадий, причем каждая Раса длилась эоны времени.  
Это место из Комментариев относится к работе эволюции от начала Расы до её конца. «Сыны Йоги» или же Первичная Астральная Раса прошла через семь стадий эволюции, ''как раса'' или коллективно; так же как и каждое индивидуальное Существо в ней прошло и сейчас проходит через них. Итак, не только Шекспир разделял эпохи человечества на семь серий, но и сама Природа. Таким образом, первые Суб-расы Второй Расы сначала были рождены посредством процесса, описанного на основании закона аналогии; тогда как последние, начали постепенно, ''pari passu'' вместе с эволюцией человеческого тела, воспроизводиться иным способом. Процесс размножения в каждой Расе имел также семь стадий, причём каждая Раса длилась эоны времени.  


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
Строка 48: Строка 48:
}}
}}


Так же как Прародители всецело погрузились в свои собственные Астральные Тела, которые явились их же порождением, так же точно это порождение было поглощено своим потомством, «Потом-рожденными». Эти стали Вторым Человечеством – составленным из самых разнообразных, гигантских получеловеческих чудовищ – первыми попытками материальной природы при построении человеческих тел. Вечно цветущие страны (Гренландия среди других) Второго Материка были последовательно превращены из Эдемов, с их вечной весной, в гиперборейский Гадес. Превращение это произошло вследствие смещения великих вод Планеты, океанов, изменивших свои русла; большинство Второй Расы погибло при этой первой судороге эволюции и затвердевания Планеты во время человеческого периода.
Так же как Прародители всецело погрузились в свои собственные Астральные Тела, которые явились их же порождением, так же точно это порождение было поглощено своим потомством, «По́том-рождёнными». Эти стали Вторым Человечеством – составленным из самых разнообразных, гигантских получеловеческих чудовищ – первыми попытками материальной природы при построении человеческих тел. Вечно цветущие страны (Гренландия среди других) Второго Материка были последовательно превращены из Эдемов, с их вечной весной, в гиперборейский Гадес. Превращение это произошло вследствие смещения великих вод Планеты, океанов, изменивших свои русла; большинство Второй Расы погибло при этой первой судороге эволюции и затвердевания Планеты во время человеческого периода.


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}


Так как все подобные катаклизмы периодичны и имеют свои циклы, и так как Вайвасвата Ману является при различных обстоятельствах и событиях лицом ''собирательным'', то казалось бы не имеется серьезных возражений против предположения, что первое «великое наводнение» имело аллегорическое, так же как и космическое значение и, что оно произошло в конце Сатья Юги, «Века Истины», когда Вторая Коренная Раса «Ману с костями» появилась впервые, как «Потом-рожденная».
Так как все подобные катаклизмы периодичны и имеют свои циклы, и так как Вайвасвата Ману является при различных обстоятельствах и событиях лицом ''собирательным'', то казалось бы не имеется серьёзных возражений против предположения, что первое «великое наводнение» имело аллегорическое, так же как и космическое значение и, что оно произошло в конце Сатья Юги, «Века Истины», когда Вторая Коренная Раса «Ману с костями» появилась впервые, как «По́том-рождённая».


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
Строка 64: Строка 64:
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}


:''2. От первой [Расы] эманировала Вторая, называемая «Потом-рожденная» и «Бескостная». Это есть Вторая Коренная раса, одаренная Охранителями [Ракшаса] и Воплотившимися Богами [Асурами и Кумарами] первою примитивною и слабою Искрою [зародышем разума]…''
:''2. От первой [Расы] эманировала Вторая, называемая «По́том-рождённая» и «Бескостная». Это есть Вторая Коренная раса, одарённая Охранителями [Ракшаса] и Воплотившимися Богами [Асурами и Кумарами] первою примитивною и слабою Искрою [зародышем разума]…''


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Строка 74: Строка 74:
<center>II''. Почкование.''</center>
<center>II''. Почкование.''</center>


Небольшая доля основной ткани набухает на поверхности и, наконец, отделяется от нее и вырастает до размера основного организма; например, многие растения, морские анемоны и т. д., (Сравн. Вторую Коренную Расу)<ref>Каждый процесс залечивания и зарубцевания в высшей животной группе – даже в случае выращивания искалеченных членов у амфибий – происходит через деление и ''геммацию'' [развертывание] элементарных морфологических элементов.</ref>.  
Небольшая доля основной ткани набухает на поверхности и, наконец, отделяется от неё и вырастает до размера основного организма; например, многие растения, морские анемоны и т. д., (Сравн. Вторую Коренную Расу)<ref>Каждый процесс залечивания и зарубцевания в высшей животной группе – даже в случае выращивания искалеченных членов у амфибий – происходит через деление и ''геммацию'' [развёртывание] элементарных морфологических элементов.</ref>.  


{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}}
Строка 96: Строка 96:
}}
}}


«Следуйте закону аналогии», – говорит Махатма. Атма-Буддхи двоичен, а Манас троичен, поскольку первый имеет два аспекта, а последний три, то есть, как «принцип» ''per se'', который тяготеет в своем высшем аспекте к Атма-Буддхи, в своей низшей природе следует Кама, центру земных и животных желаний и страстей. Теперь сравните эволюцию Рас; Первая и Вторая из них принадлежат к природе Атма-Буддхи и являются ее пассивным Духовным порождением, тогда как Третья Коренная Раса обнаруживает три различных деления или аспекта, физиологически и физически – самые первые – безгрешные, средняя часть ее пробуждается к разумности, а третья и последняя часть определенно ''животная'', то есть Манас подпадает искушениям Кама.
«Следуйте закону аналогии», – говорит Махатма. Атма-Буддхи двоичен, а Манас троичен, поскольку первый имеет два аспекта, а последний три, то есть, как «принцип» ''per se'', который тяготеет в своем высшем аспекте к Атма-Буддхи, в своей низшей природе следует Кама, центру земных и животных желаний и страстей. Теперь сравните эволюцию Рас; Первая и Вторая из них принадлежат к природе Атма-Буддхи и являются её пассивным Духовным порождением, тогда как Третья Коренная Раса обнаруживает три различных деления или аспекта, физиологически и физически – самые первые – безгрешные, средняя часть её пробуждается к разумности, а третья и последняя часть определённо ''животная'', то есть Манас подпадает искушениям Кама.


{{Подпись-ЕПБ-ТД
{{Подпись-ЕПБ-ТД
trusted
28 211

правок