Бюрократы, Администраторы интерфейса, smwadministrator, smwcurator, smweditor, Скрывающие, Администраторы, trusted
69 208
правок
Бархишады: различия между версиями
м
нет описания правки
(+цитата из ТД, т.2) |
мНет описания правки |
||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
|шлока=13 | |шлока=13 | ||
}} | }} | ||
первое человечество было выявлено высшими полубожественными существами из их собственной сущности. | |||
{{raw:t-ru-pool:Пропущено}} | |||
Прародители человека, именуемые в Индии – отцы, питара или питри, суть «создатели» наших тел и низших принципов. Они есть мы сами как ''первичные личности, и мы есть они''. Первичный человек был бы «костью от кости их, и плотью от плоти их», если бы они обладали костями и плотью. Но, как сказано, они были «лунными существами». | |||
Те, кто одарил человека его сознательным, бессмертным ''Ego'', были «Солнечными Ангелами» – будем ли мы рассматривать их метафорически или же буквально. Тайны сознательного ''Ego'', или же Человеческой Души, велики. Эзотерическое имя этих Солнечных Ангелов буквально означает «Владыки» (Натх) «неуклонного, постоянного Благочестия» (Пранидхана). Потому они, обладающие ''Пятым'' Принципом (Манас), по-видимому, не только имеют отношение, но и установили Йогическую систему и включили Пранидхану, как ''пятое'' правило для соблюдения<ref>См. ''Йога Шастра,'' II, 32.</ref>. Уже было объяснено, почему Транс-Гималайские оккультисты рассматривают их, как явно тождественных тем, кого в Индии называют Кумара'ми, Агнишватта'ми и Бархишада'ми. | Те, кто одарил человека его сознательным, бессмертным ''Ego'', были «Солнечными Ангелами» – будем ли мы рассматривать их метафорически или же буквально. Тайны сознательного ''Ego'', или же Человеческой Души, велики. Эзотерическое имя этих Солнечных Ангелов буквально означает «Владыки» (Натх) «неуклонного, постоянного Благочестия» (Пранидхана). Потому они, обладающие ''Пятым'' Принципом (Манас), по-видимому, не только имеют отношение, но и установили Йогическую систему и включили Пранидхану, как ''пятое'' правило для соблюдения<ref>См. ''Йога Шастра,'' II, 32.</ref>. Уже было объяснено, почему Транс-Гималайские оккультисты рассматривают их, как явно тождественных тем, кого в Индии называют Кумара'ми, Агнишватта'ми и Бархишада'ми. | ||