Перейти к содержанию

Бэл: различия между версиями

нет описания правки
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
'''БЭЛ''' (Халд.) Самый старший и могущественный бог Вавилонии, - одно из древнейших триединств: [[Ану]]; Бэл, "Владыка Мира", отец богов, Создатель и "Владыка города Нипур"; и [[Хэа]], творец судьбы, Владыка Глуби, Бог Мудрости и эзотерического Знания, и "Владыка города Эриду". Жена Бэла, или его женский аспект (Шакти), была Бэлата, или Бэлтис, "матерь великих богов" и "Госпожа города Нипур". Первоначально Бэла называли также '''Эну''', '''Элу''' и '''Капту''' (см. труд Г. Смита "Chaldean account of Genesis"). Его старшим сыном был Лунный Бог [[Син]] (имена которого были также Ур, Агу и Иту), который являлся главным божеством города Ур, названного в честь него одним из его имен. Ур был местом рождения Авраама (см. "[[Астрология]]"). В ранней религии Вавилонии Луна была, подобно Соме в Индии, мужским, а Солнце - женским божеством. И это привело почти каждый народ к большим братоубийственным войнам между поклонниками луны и солнца, т.е. - к борьбе между Лунной и Солнечной Династиями - Чандра и Сурья-вакша в древней Арьяварте. То же, в меньшем масштабе, мы находим у семитских племен. Авраам и его отец Терах изображены переселяющимися из Ура и уносящими с собой своего лунного бога (или его отпрыска); ибо Иегова Элохим или Эл - иная форма Элу - всегда был связан с луною. Именно еврейская лунная хронология ввела европейские "цивилизованные" народы в грубейшие ошибки и заблуждения. Меродах, сын Хэа, позже стал Бэлом и почитался в Вавилоне. Другой его эпитет, Бэлас, имеет множество символических значений.
'''БЭЛ''' (Халд.) Самый старший и могущественный бог [[Вавилон]]ии, - одно из древнейших триединств: [[Ану]]; Бэл, "Владыка Мира", отец богов, Создатель и "Владыка города Нипур"; и [[Хэа]], творец судьбы, Владыка Глуби, Бог Мудрости и эзотерического Знания, и "Владыка города Эриду". Жена Бэла, или его женский аспект (Шакти), была Бэлата, или Бэлтис, "матерь великих богов" и "Госпожа города Нипур". Первоначально Бэла называли также '''Эну''', '''Элу''' и '''Капту''' (см. труд Г. Смита "Chaldean account of Genesis"). Его старшим сыном был Лунный Бог [[Син]] (имена которого были также Ур, Агу и Иту), который являлся главным божеством города Ур, названного в честь него одним из его имен. Ур был местом рождения Авраама (см. "[[Астрология]]"). В ранней религии Вавилонии Луна была, подобно [[Сома|Соме]] в Индии, мужским, а [[Солнце]] - женским божеством. И это привело почти каждый народ к большим братоубийственным войнам между поклонниками луны и солнца, т.е. - к борьбе между Лунной и Солнечной Династиями - Чандра и Сурья-вакша в древней Арьяварте. То же, в меньшем масштабе, мы находим у семитских племен. Авраам и его отец Терах изображены переселяющимися из Ура и уносящими с собой своего лунного бога (или его отпрыска); ибо Иегова Элохим или Эл - иная форма Элу - всегда был связан с луною. Именно еврейская лунная хронология ввела европейские "цивилизованные" народы в грубейшие ошибки и заблуждения. Меродах, сын Хэа, позже стал Бэлом и почитался в Вавилоне. Другой его эпитет, Бэлас, имеет множество символических значений.


{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
{{Подпись-ЕПБ-ТС}}
если Отец есть Солнце («Старший Брат» в восточной Сокровенной Философии), то ближайшая к нему планета – Меркурий (Гермес, Будха, Тот), имя Матери которого на Земле было Майа. Так как планета эта получает в семь раз больше света, нежели все другие, факт, который повел к тому, что гностики назвали своего [[Христос|Христа]], а каббалисты своего [[Гермес]]а (в астрономическом значении) «Семеричным Светом.» Наконец ''этот'' Бог был [[Бэл]] – ибо Солнце у галлов называлось Бэл, у греков [[Гелиос]] и у финикиян – [[Баал]]; [[Эл]] по халдейски, отсюда [[Элохим]], [[Эману-ель]] и Эл, «Бог» у евреев.
{{Подпись-ЕПБ-ТД
|том=2
|часть=2
|отдел=8
}}


[[Категория:Боги Вавилона]]
[[Категория:Боги Вавилона]]